О чем книга сокровища валькирии алексеева
Серия книг «Сокровища Валькирии»
Год издания первой книги: 1995
Серия книг Сергея Алексеева «Сокровища Валькирии» не удостаивалась специальных наград и не завоевывала литературных премий. Тем не менее серия достаточно популярная, а некоторые идеи книги получили широкое распространение. Чего только стоит идея построения русских слов, которую подхватили Задорнов, и которую многие уже воспринимают как одну из вероятных версий развития нашего языка.
Сюжет книг серии «Сокровища Валькирии» кратко
Действие первой книги цикла «Сокровища Валькирии» — «Стоящий у солнца» начинается на Урале. Работник некогда секретного Института кладоискателей профессор Русинов, по прозвищу Мамонт, отправляется в собственную экспедицию. Его цель найти загадочные сокровища «Вар-вар», работу над поиском которых вел их институт до своего закрытия. И даже если он не найдет загадочных сокровищ, то по крайней мере хочет найти следы Северной цивилизации, которые наверняка скрыты на Урале.
В ходе своих поисков он столкнется с искателями инопланетян, воровскими артелями и конечно конкурентами, которые как в серии книг Александра Бушкова «Пиранья» тесно связаны с коррумпированными чиновниками. Но самая главная встреча будет с загадочной организацией, члены которой называют себя гоями. Именно члены организации, по предположению Мамонта, и хранят секреты сокровища «Вар – Вар». Любовь и жажда к знаниям заставляет главного героя книг «Сокровища Валькирии» Алексеева стать членом этой организации. И как оказывается цель гоев распространяется далеко за пределы охраны сокровищ. Их цель следить за миром, не допуская дабы изгои, которыми они называют все остальное человечество, уничтожили себя и не открыли знания, к которым они еще не готовы.
Что же касается по серии книг Алексеева «Сокровища Валькирии» отзывов, то они достаточно сильно разнятся от восторженных до крайне отрицательных. И здесь уже встает вопрос веры и восприятия мира. Для тех, кто допускает исключительность русского народа, его великое предназначение и тайный смысл русского языка книги безусловно придутся по вкусу. В противном случае произведения скорее всего вызовут отрицательный эффект. Если же говорить о серии «Сокровища Валькирии» с чисто литературной точки зрения, то на момент создания это было нечто новое в отечественной литературе. Такая себе смесь боевика и привкусом фэнтези. При этом события развиваются достаточно динамично, хотя и немного сумбурно. Особенно это касается последних книг, где сложно уследить за новыми главными героями. Исходя из этого цикл Алексеева «Сокровища Валькирии» читать можно посоветовать всем истинным патриотам России. Но если первая книга вам не понравилась, продолжать чтение не стоит.
Серия «Сокровища Валькирии» на сайте Топ книг
Книги «Сокровища Валькирии» Сергея Алексеева получили широкую известность среди любителей фэнтези и не только. Поэтому достойное место серии среди лучших книг фэнтези достаточно закономерно. Кроме того, данный цикл книг представлен и среди лучших книг отечественной фантастики и занимает там далеко не последнее место. И, скорее всего, мы еще не раз увидим книги «Сокровище Валькирии» в рейтингах нашего сайта.
Все книги серии «Сокровища Валькирии» по порядку:
Сергей Т. Алексеев, Цикл «Сокровища Валькирии»
Вот этого человека коснемся подробней, так же расскажу как наткнулся на эту серию. Постараюсь без спойлеров, но дальше на свой страх и риск.
Еще в те времена, когда Задорнов не занимался историей, а его новые концерты были НОВЫМИ. Мы семьей часто смотрели его, особенно в Новый Год (все лучше КамедиКлаба и Огонька, да и шли они в удачное время).
И вот слышу я шутки о том, что русский язык прародитель языков, северную цивилизацию, энергии мира, а главное историю про мамонта. Кажется знакомым, очень кажется.
Тут доходит время до шутки про его друга, писателя Алексеева и глупых девочек, которые думают, что он. Гоголь, раз знаменитый писатель (что-то в этом духе). И тут становится все на свои места.
Нахожу у себя волшебную книжку за авторством Алексеева (волшебную потому как, я брался читать ее раз пять, каждый раз читал с начала и запоем пока не выходило время\ночь, а после не получалось продолжить (книга у родителей, а в эру смартфонов возить с собой книгу отвык, да и стечения обстоятельств не позволяли каждый раз, в том и странность). После же большого перерыва натыкаясь на нее, начинал с начала.
Так что, часть от желания поверить в эту историю вы уже испытали, если смотрели с удовольствием старые концерты Задорнова, но это только часть. Алексеев в этом превзошел на порядок.
Надеюсь не отпугнул читателей, которые не любят Задорнова. Книги не о нем и не в соавторстве. Все то, что многие зовут чушью и плюются на изыскания Михаила, Алексеев подал как вымысел. Но вымысел в который лично я верил во время чтения. И с которым мне жаль было расставаться.
Порядок чтения: «Сокровища Валькирии»
В каком порядке читать серию «Сокровища Валькирии» Сергея Алексеева? Выстроили все семь книг в правильной хронологии.
Сергей Алексеев родился в Томской области, с юных лет полюбил природу, рыбалку и охоту. Работал геологом, выезжал в экспедиции, а после армии стал служить в милиции. Работал в уголовном розыске, получил звание лейтенанта. Совершал одиночные экспедиции по Северному и Приполярному Уралу, увлёкся изучением русского языка и археологией слова. В общем, фактуру для своих романов добывал самостоятельно, как старатель – полезные ископаемые. В результате родился его знаменитый фэнтези-цикл «Сокровища Валькирии», который полон языковых изысканий, отсылок к славянской языческой мифологии и захватывающих описаний Русского Севера.
Порядок чтения серии «Сокровища Валькирии» такой:
Первая книга начинается с того, что мы знакомимся с главным героем – Александром Русиновым, носящим прозвище Мамонт. Он работал в секретном советском НИИ, занимающимся поиском и возвращением утраченных сокровищ. Институт был закрыт, но Мамонта манит загадочный Русский Север. Он отправляется на Урал, чтобы довести до конца свою научную работу. Тем более что ему удалось сохранить и уберечь от международных заговорщиков собственные бесценные наработки. На Урале Мамонт узнает о древнем предсказании Волхвов и встретится с такими тайнами и загадками, о которых и не подозревал. Сможет ли он стать Вещим гоем, познать накопленные тысячелетиями знания и увидеть сокровища Валькирии?
Несмотря на то что «Сокровища» вписываются в традицию фантастической литературы в мягкой обложке, то есть книг, которые после прочтения вряд ли будешь любовно выставлять на полку в домашней библиотеке, Алексеев славится высоким качеством своих текстов. Слог хороший, сюжет увлекательный, много интересных фактов из области языкознания, а ещё неплохой охват темы лихих девяностых с бандитами, шпионами и страстью к эзотерике. Особенно интересно будет читать, если интересуетесь феноменом славянского неоязычества и в целом любите на досуге поизучать конспирологические теории о некоей великой цивилизации со славянскими корнями.
Сергей Т. Алексеев «Сокровища Валькирии»
Сокровища Валькирии
Язык написания: русский
Обозначения: 
циклы 
романы 
повести 
графические произведения 
рассказы и пр.
Галина Леонтьева, 20 сентября 2016 г.
Нежданно-негаданно открыла для себя удивительную Вселенную по имени Сергей Алексеев, прочитав серию книг «Сокровища Валькирии». Его творчество поразило многомерной глубиной, масштабом и светом. Словно молния озарило ускользавшие до этого ответы на многие мучавшие меня вопросы.
Например, глядя на герб с двуглавым орлом, всегда испытывала внутреннее отторжение и вспоминался «бородатый» анекдот: Император Николай II на смотре войск задал простому русскому солдату вопрос: «А скажи-ка мне, солдатик, что есть двуглавый орёл?». Вместо ответа «герб России» тот прямо ответил: «Урод, Ваше Величество!».
Прочитав «Стоящий у солнца», сразу нашла недостающие части мозаики. Стоящим у солнца автор назвал Урал – У-Ра-Л, где Ра – бог-солнце, а Л – люди. На мой взгляд, можно «перевести» – светлые люди. Где-то ещё года два назад читала о воспоминаниях одного языковеда, что в какой-то деревушке он наткнулся на бабулю, упомянувшую в бытовой речи слово «русь»: «… цветок погибал, я его на русь выставила — он ожил». — Языковед три раза переспросил, боясь спугнуть, — «Точно «русь»? – «Ты чего, — говорит, — неруский что ли? На русь — значит на светлое место, на солнышко. Да все светлое, почитай, так зовем. Русый парень, русая девушка. Русая рожь — спелая. Убирать пора. Не слыхал что ли никогда?».
А у Даля рядом с Русью сказано, что «… встарь писали Правда Руская; только Польша прозвала нас Россiей, россiянами, россiйскими, по правописанию латинскому, а мы переняли это, перенесли в кирилицу и пишем русский». Так что МЫ – РУСЫ. А Урал – это ЦЕНТР Руси, её тело, европейская же и восточная части – два её КРЫЛА, словно у птицы-феникс или того же орла.
И птица-тройка – это не тройка лошадей, хотя наша Северная цивилизация последние сотни лет для Западной и Восточной цивилизаций была тягловой лошадью и они этот ОБРАЗ нам с успехом навязали. РУСЬ – это ПТИЦА, а тройка потому, что жила в единстве прошлого, настоящего и будущего. Как говорили в старину: Путь нави, яви и прави, т.е. ходили тропой трояновой. «Тропа трояна всегда соединяла Земное и Небесное».
Сергей Алексеев утверждает, что руСкий человек ИЗНАЧАЛЬНО всегда живёт на этой тропе, которая соединяет нас с космосом. И магией своего творчества доказывает многомерность нашей реальности. Например, в «Хранителе силы» пишет: «Путь из реальности БЫТА в реальность БЫТИЯ – ТВОРЧЕСТВО». Другими словами, когда живём не только на плоскости ради тела, а воспринимаем мир многомерно ещё Сознанием и Духом, тогда его структура становится объёмной. Мы – середина, свет дня, а «Восток и Запад – это лишь утро и вечер, мир длинных теней. Кощеи боятся дневного света, ибо без него легче управлять».
Оттого у нас было в языке два понятия мира: МИР – «не война» и МIР – «общество». Так что у Льва Толстого роман называется не «Война и мир», а «Война и мiр», т.е. «Война и общество». Стоило только принять западный образ мышления и мы потеряли многомерность видения всех процессов, в результате даже неправильно понимаем название столь известной книги.
Мы сейчас – в современной жизни — все жаждем свободы, ради неё бежим от реальности, рвём отношения, но один из героев «Земли сияющей власти» кратко и емко выразил суть: «Свобода – это состояние приобретённое. Её дают или получают. Все, кто считает себя свободными, раньше были рабами. А ВОЛЯ – качество изначальное. Её нельзя дать или отнять. Это воля, состояние духа!». Ещё Иван Ефремов о современной жизни тонко подметил: «Усложнение быта приводит к упрощению духовной культуры».
Для Сергея Алексеева ХЛЕБ и СОЛЬ – это пища для Разума и соль Знаний. Меня не смущает, что «… энания уже пропущены через чей-то разум, соль, так сказать, поваренная. Вкушать серую каменную – надо иметь крепкие зубы». Ведь мы сегодня говорим на «пустом» языке, безОбразном, т.е. безобрАзном, поэтому так многословны. Сергей Алексеев обладает ДАРОМ Слова, ОБРАЗНЫМ мышлением, отсюда и магия его книг, которая вызывает не увлечение повествованием, а потрясение, т.к. не укладывается в бытовую логику.
Наткнулся на биографию писателя и в памяти всплыли «Сокровища валькирии». Сразу потянуло перечитать. Помню как читал запоем это творение. Очень интересная и красивая история с вплетением истории, религии, мистики. Оригинальная трактовка истории. Существование среди нас гоев и кащеев — людей, которые влияют на ход истории. Все это захватывает, заставляет задуматься. Ну и плюс ко всему — это еще интересная приключенческая книга, с которой можно приятно провести время.
После прочтения цикла сложилось стойкое ощущение что автор очень любит жареную свинину с хреном:-) А так, в общем, очень даже ничего
Не ставлю оценок, т.к. читала давно, помню плохо, перечитывать не тянет. Помню только, что читала не без удовольствия, но очень напрягала манера героев приветствовать друг друга словом «Ура!». Сразу Шварц вспоминался, «Голый король», и поневоле начинала хихикать.
Весь цикл — «в десятку». Самое сильное литературное впечатление за последнее время. Слава Богу, что есть такие книги, что могут помочь людям (пусть не всем, всем не помочь) преодолеть кошмар настоящего верой в будущее.
SoN, 14 сентября 2008 г.
СОКРОВИЩА ВАЛЬКИРИИ
ИЗГОИ ГИТЛЕР, НАПОЛЕОН, МАКЕДОНСКИЙ, АРИСТОТЕЛЬ
«Не ищите камней на дне росы и не поднимайте [оных], ибо камни [сии] легки в воде и неподъёмны на поверхности [её], а [следовательно], повлекут [вас] на дно с головой. »
Да это же о нём! Он ищет камни на дне росы! Ныряет в воду и пытается поднять, а камни в воде легки и неподъёмны на поверхности. И влекут на дно с головой.
Не ищите камней на дне росы!
«Дабы очистить росы, затворите [их], а воду пустите на нивы. И обнажатся камни и прочие [нечистые] наносы. И будет труд [ваш] тяжёл, но благодарен. »
Это звучало как наставление по очистке собственного сознания от «камней» и «нечистых наносов». Очищение духа и разума, избавление от сути изгоя. Не может быть, чтобы эту доску умышленно повесили в его комнату. Да и висит тут она давным давно! Нет, это букварь для очищения, некое постоянное напоминание о чистоте «рос». Роса — это не оросительный канал! В переводе с древнеарийского — «сияющий, лучезарный»!
Чтобы быть сияющим, носящим свет — спустите накопившуюся в вас грязную воду, и обнажатся камни! Иначе не увидеть этих камней в мутной воде, а нырять и доставать их — напрасный труд.
Пусть обнажатся камни! И тяжёлый труд возблагодарится светом.
И наконец, нынче, в 93-девяносто третьем, опять с одиннадцатого по пятнадцатое августа, правда, теперь один, ты исчезаешь снова.
УРАЛ — СТОЯЩИЙ У СОЛНЦА
Ледник не осилил эти стены. Он дополз до их основания, уткнулся, уперся с северо западной стороны и медленно сотлел под солнцем, оставив нагромождение валунов по бортам морены и долины, распаханные по предгорьям. По этим долинам потом потекли реки с болотистыми берегами, обезображенная земля сначала обратилась в мшистую тундру, затем постепенно затянулась лесами, и возник ландшафт, который существовал и поныне.
Но здесь, на стенах, все оставалось так, как было и миллион лет назад. Можно было поднять либо отколоть камень, бросить его вниз и тем самым совершить глобальную геологическую работу, по принципу сходную с той, что произошла здесь миллиарды лет назад.
Магнитная сила Южного полюса была настолько мощной, что стала тянуть к себе тогда ещё единый Мировой материк, который начал разваливаться на три части — Антарктиду, Европу и Азию. Евразийскому материку грозила участь быть разорванным на две примерно равные половины, и тогда бы мир стал триединым континентально, образовав трехлепестковый цветок. Там, где сейчас лежит Западно Сибирская равнина, был бы океан, имеющий шельфы и материковые склоны. Однако земная кора по шестидесятому меридиану оказалась настолько прочной и эластичной, что растянулась в широтном направлении под воздействием центробежных сил и выдержала их. От Мирового материка сначала оторвалась Антарктида и облегчила растяжение земной коры к югу. Затем «отплыли» Северная и Южная Америки, Африка и на востоке — Австралия. Континент искололся, словно весенний лед, и, освободившись от центробежных сил и магнитного притяжения Южного полюса, начал сжиматься, как растянутая резина. Там, где в земной коре внутреннее напряжение было максимальным, вздыбились цепи гор на юге, юго западе и юго востоке. А в меридиональном направлении под воздействием уже других, центростремительных сил поднялись хребты. Урал восстал из земных глубин, как мощная складка, протянувшаяся от Северного к Южному полюсу. Это была пограничная стена, единственная на земном шаре сухопутная граница, разделяющая два континента.
Это был стык двух частей света, это был полдень — зенит солнца, и полночь, однако здесь не было ни дня, ни ночи, ибо в точке, где сходятся запад и восток, утро длится до зенита и мгновенно начинается вечер. Потому и имя ему было — «Стоящий у солнца», ибо здесь переламывалось время.
Всякое сочленение одного начала с другим рождало жизнь в живой и неживой природе. Все полиметаллические месторождения, а также месторождения золота, алмазов, драгоценных камней были приурочены именно к подобным стыкам плит земной коры. Все самые поразительные открытия, совершенные умом человеческим, были сделаны на стыках прямо противоположных наук. Это была космическая предопределенность существования жизни, материи, разума изначально заложенное Триединство мира: два начала рождали третье, как от соития мужчины и женщины появляется дитя. Древние понимали это так же просто, как строение атома. Неразрушенное мироздание виделось человеку так же ясно и понятно, как движение солнца по небосклону, независимо от того, в какой географической точке он находился, поскольку еще существовала гармония мира.
После разрыва и расползания по Мировому океану Единого континента магнитное поле Земли, центростремительные и центробежные силы уравновесились. Однако независимо от того, сколько образовалось материков и каких, закономерность Триединства продолжала существовать, подчиняясь только космической предопределенности. Это состояние хорошо проверялось на обыкновенном магните, казалось бы, имеющем всего две крайности — Северный и Южный полюса. Однако середина, центр у магнитного бруска, имеет третье, совершенно самостоятельное качество — он попросту немагнитный, то есть не имеет качеств крайностей. Урал — «Стоящий у солнца» и прилегающие к нему территории оставались центром Единого континента, хотя и развороченного на куски, серединой того самого магнита, его немагнитной частью. И все процессы, происходящие здесь, имели свои закономерности развития, свою форму и содержание, абсолютно не похожие на две другие ипостаси мира.
Это была Третья цивилизация, признание которой, как считал Русинов, могло остановить хаос, рожденный сознанием человечества, зараженным дуалистическим представлением о мире.
Ему очень хотелось, чтобы люди, называющие себя гоями, оказались и в самом деле носителями этой Северной цивилизации. Но для этого они должны были иметь некую доселе неизвестную форму Знаний, не похожую ни на Восточную, ни на Западную. Не уровень и своеобразие культуры, не языковая платформа и не богатство определяли самобытность цивилизации, но образ мышления и его продукт — форма Знания о мире. Потому Русинов стремился увидеть не арийское золото, а его космос.
Это слово переводилось с древнеарийского как «ниспадающие с неба потоки света». По аналогии женские волосы назывались космами и в косы вплетали ленту — символ луча, льющегося света. Но замужняя женщина обязана была убирать свои космы под кичку, дабы хранить космический свет для зачатия и рождения детей. А мужа, владеющего высшими знаниями, называли «космомысленным», как отца Ярославны — Ярославосмомысл. Человек был создан по образу и подобию Вселенной: голова означала космос разум, ноги (но га) движение в пространстве, тело — вместилище души света, область солнечного сплетения.
ДЕГРАДАЦИЯ ЧЕЛОВЕКА
ИЗ ЖИЗНИ ПЧЁЛ
Когда зашёл естественный разговор о жизни пчёл, этот философ, бард и актёр неожиданно заявил, что пчёлы — не насекомые.
— А кто же это? — без особого интереса спросил Русинов.
— Летающая часть растений, — очень уж просто объяснил тот.
И эта простота как бы замаскировала истинный смысл сказанного. Спустя несколько дней, когда он увидел пчелу на цветке, вспомнил его слова и поразился: не цветок существовал для пчелы, а пчела для цветка, ибо последний не мог без посредства этого существа продолжать свой род. Стремящаяся к разнообразию природа творила виды растений, не похожих друг на друга, но, чтобы не создавать для каждого сложные системы соединения двух начал, ибо они тоже должны быть разнообразными, сотворила эту летающую универсальную и живую часть растений.
Следуя этой логике, человек был живой частью, соединяющей земное и космическое начала мира.
А какие противоположности соединяли животные, рыбы, птицы. Не хотелось верить, что эти совершенные существа, владеющие теми природными знаниями, которыми уже не владел человек, могли служить лишь пищей для последнего. Но трех процентов ума вполне хватило, чтобы определить именно эту роль для всей живой и неживой материи. Безмудрому младенцу всегда кажется, что мир создан только для его блага.
Недожаренная и уже ставшая тяжелой, мясная пища сделала ему еще хуже. Вместо ощущения сытости и силы он почувствовал боль в желудке, затем тошноту и слабость мышц. Не зря слово «пост» в его военном и религиозном толковании означало одно и то же: по стояние, повышенное внимание, бдительность, отказ от мыслей о земном, служение самому главному. «От. » — стремление к вертикали.
РОК СВОЕЙ ФАМИЛИИ
А Север оставался неподвижным, и сияла над ним Полярная звезда, вокруг которой, согласно Ведам, вращались все остальные звезды. Следовало лишь повиноваться року, как об этом часто напоминал себе Авега.
Рок отдельного человека заключался в его имени, независимо от времени, состояния общества и моды; рок рода — в фамилии или прозвище, а рок народа — в его самоназвании. Можно было изменить имя, фамилию, переименовать государство, однако и под иной личиной невозможно было избегнуть своей судьбы. Революционеры профессионалы какие уж только псевдонимы не придумывали, будто бы скрываясь от царской охранки, а все равно не миновали рока: посеявшие ветер, пожали бурю и сгинули от рук своих последователей. Всякий, кто отваживался переустраивать мир, вначале хотел переустроить свою судьбу и, не ведая рока, стремился прежде всего создать себе новый образ, но он был дан от рода — родителем от рождения и был такой же данностью, как рука, голова, нос, глаза, но изгоям это было неизвестно. Русинов был совершенно уверен, что человек с фамилией прозвищем рода «Горбачёв», к чему бы ни приложил руку, — всё бы стало уродливым и горбатым. Например, «Подгорнов» хоть и получил это прозвище оттого, что жил под горой, однако никогда не сможет и сам подняться в гору, к свету, и никого вывести к нему. Нельзя было доверять созидательного дела людям с фамилией «Упадышев», ибо все немедленно разрушится, придет в негодность, в упадок. И люди эти были не виноваты, поскольку хоть и не ведали рока, но, помимо своей воли, несли его, исполняя предназначение. Ещё недавно, в начале семнадцатого века, на Руси об этом знали, хотя знания уже становились смутными, на уровне озарения и догадки. Когда на Земском соборе избирали государя, то жребий вовсе не случайно пал на боярина с прозвищем «Романов». «Рамана» с древнеарийского переводилось как «возлюбленный, радующий». Разум уже не улавливал этих нюансов, ибо они были из другой, запредельной сферы. Борис Годунов не мог царствовать всю жизнь и трон передать наследнику: в прозвище уже была сокрыта его временность — перегодовать, прожить год.
А победить в войне мог лишь полководец с именем Георгий Жуков, Егорий Храбрый, арийский змееборец, а жук скарабей — знак солнца. И первым человеком, достигнувшим космического пространства, мог быть только Юрий Егорий Гагарин, летающий храбрый воин: птица «гагара» на древнеарийском языке означала буквально «движение по ходу солнца» или «летающая за солнцем». Не ведали они рока, но повиновались ему. И тогда же Русинов попробовал восстановить первоначальное значение фамилии прозвища «Строганов». Родоначальником династии безраздельных уральских владык был человек с именем Страга, что переводилось как «движущийся под стоящим солнцем». Солнцестояние — зенит, высшая точка на небосклоне, торжество дня, которому исполнялся гимн. Вероятно, Страги следили, когда солнце достигнет зенита, как бы охраняли время. Впоследствии отсюда произошло слово «стража». И стражники на крепостных стенах унаследовали древнюю обязанность — бить время дня, страгивать время, сдвигать с места. Позже возникли глагольные формы — строгость, стругать, сострагивать. Солнечные часы у древних ариев представляли собой гладко соструганное, идеально ровное бревно или шест, стоящий в круге с отмеченными делениями на время дня. Отсюда произошло прилагательное — «строго», строгий, иначе — точеный, обточенный.
Все эти поиски остались просто увлекательными и любопытными рассуждениями.
А Строгановы были вечными хранителями, стражами «сокровищ Вар Вар». Но при этом они оставались купцами и казначеями, поскольку не только тратили, но и приращивали арийское состояние. Владеть миром или нет было лишь их желанием. Теперь становилось ясно, на какие деньги они создавали собственную империю, покоряли Сибирь, но, расширяя свои владения, они не стремились управлять миром, а намеревались освободить пространство и космос ариев от влияния Восточной цивилизации. На это они не жалели золота. Они не жалели его на строительство городов, на просвещение и культуру. Однако вместе с тем рачительно и бережно собирали, изымали из оборота все ценности, которым угрожала опасность быть перекупленными, обезличенными, рассеянными по другим цивилизациям и народам. Как всякий хозяин, каждый Страга приумножал казну, и потому в девяти залах оказалось золото скифов, сокровища Ивана Грозного, царская казна и даже партийная касса третьего рейха.