О чем дьявол и морская бездна
Два зверя
Мы видим появление двух зверей в 13-ой главе книги Откровения.
И увидел выходящего из моря зверя. (Откр.13:1)
И увидел я другого зверя, выходящего из земли. (Откр.13:11)
Есть множество разных предположений и объяснений в современном христианстве об этой теме. Но мы должны брать во внимание то, что эти звери появляются лишь после того, как дьявол и его ангелы низвержены с небес.
В 12-той главе книги Откровения мы видим то, что в небе появляется великое знамение: жена, облечённая солнцем.
И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд. (Откр.12:1)
Здесь мы видим описание природного астрологического явления, которое происходило совсем недавно: в 2016-ом и 2017-ом году.
И далее следует война на небесах. Михаил и другие ангелы Бога начинают войну против дьявола и его ангелов на небесах и низвергают их на землю.
И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним. (Откр.12:7-9)
И только теперь можно начинать говорить о появлении двух огромных и страшных зверей.
И стал дракон на берегу моря. (Откр.12:18)
И увидел выходящего из моря зверя. (Откр.13:1)
Зверь, выходящий из бездны (Откр.11:7)
И выйдет из бездны, и пойдет в погибель (Откр.17:8)
И дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть. (Откр.13:2)
Потом из земли или же из пустыни земли выходит другой зверь, которого Слово Божие называет также и ложным пророком. Этот второй зверь действует в силе первого зверя и даже обезглавливает тех, которые не принимают начертание зверя.
И увидел я другого зверя, выходящего из земли. (Откр.13:11)
Он действует перед ним со всею властью первого зверя. (Откр.13:12)
И действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя. (Откр.13:15)
И души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. (Откр.20:4)
Из события воскресения мы видим, что эти люди были обезглавлены.
Читая третью книгу Ездры и книгу Еноха, мы видим имена обеих этих зверей.
В третьей книге Ездры речь идёт о создании обеих этих зверей.
Тогда Ты сохранил двух животных: одно называлось бегемотом, а другое левиафаном. И Ты отделил их друг от друга, потому что седьмая часть, где была собрана вода, не могла принять их вместе. Бегемоту Ты дал одну часть из земли, осушенной в третий день, да обитает в ней, в которой тысячи гор. Левиафану дал седьмую часть водяную, и сохранил его, чтобы он был пищею тем, кому Ты хочешь, и когда хочешь. (3Ездры 6:49-52)
В книге Еноха говорится о том, где эти звери поставлены.
Первый зверь, который брошен в бездну морскую, Левиафан.
И в тот день будут распределены два чудовища: женское чудовище, называемое Левиафан, чтобы оно жило в бездне моря над источниками вод. (Ен.10:9)
И одно было поставлено в глубину моря. (Ен.10:10)
Второй зверь, который брошен в пустыню земли, Бегемот.
Мужеское же называется Бегемотом, который своею грудью занимает необитаемую пустыню, называемую Дендаин, находящуюся на востоке сада. (Ен.10:9)
А другое на твердую почву пустыни. (Ен.10:10)
Библия описывает этих зверей, как огромных и страшных. Описания этих зверей встречаются и в книге Иова, также и в Псалтыре, об этих же зверях речь идёт и в книге Откровения.
Вот, описание первого зверя Левиафана в книге Иова:
Описание другого зверя в книге Иова:
Второй зверь, который выходит из пустыни, называется лже пророком.
Где зверь и лжепророк. (Откр.20:10)
Когда мы сегодня смотрим на народы пустыни, тогда мы видим, что в основном это арабские и мусульманские старны и там в основном живут мусульмане, которые верят своему пророку Мухаммеду. Многие христиане этого пророка Мухаммеда называют лже пророком.
И из попытки создания Исламского государства мы видим то, что там практиковалась обезглавливание тех, которых они считали неверующими, также и более враждебно настроены они были против христиан. Попытку создания Исламского государства мы можем называть главной репетицией перед великими событиями последних времён, которые будут происходить совсем скоро.
Итак, воплощение другого зверя будет связана с религией Ислама, которая происходит из народов пустыни и от лже пророка Мухаммеда. Этот зверь выходит из земли, из пустыни и называется лже пророком.
Итак, из Священных Писаний мы видим, что оба эти зверя появится лишь после того, когда дьявол и его ангелы будут сброшены с небес на землю. Это произойдёт после войны на небесах, когда ангел Михаил со своими ангелами начнёт войну с дьяволом и его ангелами. Это произойдёт совсем скоро, потому что знамение на небесах, о которой написано в 12-той главе книги Откровения, было видно в звёздном небе в 2016. и 2017.году.
Скоро мы увидим огромные глобальные события, которых многие называют Апокалипсис.
Изучая Библию и книги, которых многие называют апокрифами, мы видим, что эти книги дополняют одна другую и в Библии мы видим ссылки на эти книги.
Поэтому мы не можем какое-нибудь место Священных Писаний выбросить и считать это апокрифом, потому что эти Писания дополняют друг друга и вводит ясность.
Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. (Ин.8:44)
Будем изучать Слово Божие, и оно откроет нам ещё множество удивительных вещей.
О чем дьявол и морская бездна
Это повесть «Свет погас», рассказанная так, как она изначально была задумана Автором.
Сидели мы, когда шторм миновал,
Удобно сидели, как только могли;
И я, друзья, в сарае том ждал,
Ведь было мне от роду только три,
А Тедди радугу дерзнул догонять,
Ему, мужчине, было уж пять,
Вот как началось все это, друзья,
— Как по-твоему, что будет, если она об этом пронюхает? Ведь такую штуку нам иметь нельзя, сам знаешь, — сказала Мейзи.
— Мне задаст трёпку, а тебя запрет в твоей комнате, — ответил Дик с уверенностью. — Патроны взяла?
— Ага, они у меня в кармане, только больно уж стукаются друг об дружку. А не могут шпилечные патроны выпалить сами собой?
— Почём мне знать. Если ты струсила, давай их сюда, а себе бери револьвер.
— Я ни капельки не струсила.
Мейзи быстро пошла вперёд, сунув руки в карманы и высоко вскинув голову. Дик шагал следом, неся маленький револьвер.
— Тебе, Дик, легче копить деньги, — объяснила она в своё оправдание, — ведь я лакомка, а тебе все равно, чего поесть. Да и вообще мальчики должны быть заправилами в таких делах.
Дик чуточку поворчал, недовольный столь маловыгодной сделкой, но все же сходил за покупками, и теперь дети отправились попробовать свои силы. Стрельба из револьвера никак не входила в распорядок их повседневной жизни, раз и навсегда установленный воспитательницей, которая должна была, как наивно предполагали опекуны, заменить этим двоим сироткам родную мать. Дик состоял на её попечении вот уже целых шесть лет, и за это время она извлекла немалую выгоду из тех денег, которые предназначались на то, чтобы он был одет и обут, причём отчасти по недомыслию, отчасти же по естественной потребности причинять боль — несколько лет тому назад она овдовела и теперь жаждала нового супружества, — так допекала мальчика, что жизнь легла на его детские плечи тяжким бременем. Он искал любви, она же внушала ему сперва отвращение, а затем ненависть. Когда он, взрослея, жаждал хотя бы малейшего сочувствия, она его высмеивала. Долгие досужие часы, которые оставались у неё после необременительных мелких домашних хлопот, она посвящала тому, что называлось у неё семейным воспитанием Дика Хелдара. В этом деле ей помогала религия, которую она толковала на свой лад, предаваясь усердному чтению Библии. Когда у неё не находилось личного повода быть недовольной Диком, она все равно прозрачно намекала на его неискупимые прегрешения перед создателем; и в конце концов Дик научился ненавидеть бога так же люто, как ненавидел миссис Дженнетт; а такое умонастроение вряд ли можно назвать здоровым для подростка. Коль скоро она вздумала считать его безнадёжным лгуном — после того как он впервые сказал неправду из страха перед наказанием, — он и впрямь превратился в лгуна, но в лгуна осторожного, замкнутого в себе, причём без крайней необходимости он никогда не рисковал врать даже по пустякам, но не останавливался перед самой чудовищной ложью, если это могло хоть чуточку облегчить горькую его жизнь. Во всяком случае, такое суровое обращение воспитало в нем волю, которая давала силы переносить одиночество, — впоследствии это сослужило ему хорошую службу в интернате, где соученики насмехались над его одеждой, которая была сшита из дешёвой материи и штопана-перештопана. А на каникулы он возвращался к миссис Дженнетт, вынужденный вновь внимать её назидательным речам, и обычно, не проведя под её кровом даже одного дня, после той или иной придирки подвергался порке, дабы его отсутствие не подорвало домашнюю выучку, которая требовала беспрекословного повиновения.
Однажды осенью, приехав на каникулы, Дик обнаружил, что он уже более не одинок в своём заточении, потому что в доме он застал длинноволосую сероглазую малявку, которая была так же замкнута в себе, как и он сам, жила в доме, не говоря ни слова, и в первые недели водилась только с козлом, единственным своим другом на всем белом свете, обитавшим в садике на задворках. Миссис Дженнетт попробовала запретить девочке общаться с козлом, поскольку он нехристь — соображение, несомненно, справедливое.
— Когда так, — заявила малявка, тщательнейшим образом выбирая слова, — я пошлю письмо своим поверенным и напишу им, что вы злющая баба. Мемека мой, мой, мой!
Миссис Дженнетт направилась было в прихожую, где стояли предназначенные для известной цели зонты и трости. Но малявка поняла её намерение не хуже, чем это понимал Дик.
— Меня уже били, и не один раз, — заявила она все тем же бесстрастным голосом, — били так больно, что вам и во сне не снилось. И если вы меня хоть пальцем тронете, я пошлю письмо своим поверенным и напишу им, что вы меня голодом морите. Я вас ни чуточки не боюсь.
Миссис Дженнетт не отправилась в прихожую, а малявка выждала некоторое время, убедилась, что опасность домашней баталии миновала, ушла к Мемеке и, обняв его шею, заплакала горькими слезами.
Вскоре Дик узнал, что малявку зовут Мейзи, и поначалу относился к ней с глубочайшим недоверием, опасаясь, как бы она окончательно не стеснила и без того весьма ограниченную свободу, которой он до тех пор пользовался. Но она нисколько ему не мешала; она даже не выказала ни малейшего желания подружиться до тех пор, покуда он сам не сделал первый шаг. До конца каникул было далеко, а детей уже сплотила постоянная угроза наказания хотя бы потому, что им приходилось вместе изобретать всякие уловки, дабы провести миссис Дженнетт, и тут они всегда действовали заодно. Когда же Дику пришла пора уезжать в интернат, Мейзи шепнула ему:
— Теперь я остаюсь одна-одинёшенька и должна буду сама стоять за себя. Но ничего, — заключила она, решительно тряхнув головкой, — я уж как-нибудь справлюсь. Не позабудь, ты обещал прислать плетёный ошейник для Мемеки. Пришли же поскорей.
Уже через неделю она напомнила об этом ошейнике в ответном письме и осталась крайне недовольна, узнав, что изготовить такой ошейник отнюдь нелегко. Когда же Дик наконец прислал обещанный подарок, ей и в голову не пришло поблагодарить. С тех пор не один раз начинались и оканчивались каникулы. Дик за это время подрос, стал нескладным, худощавым юнцом и теперь пуще прежнего стеснялся своей убогой одежды. Миссис Дженнетт ни на миг не ослабляла любовного попечения о нем, но он, закалённый привычными порками в интернате — где его подвергали наказанию не менее трех раз в месяц, — преисполнился глубочайшим презрением к её возможностям.
— Она и высечь-то по-настоящему не умеет, — объяснил он Мейзи, которая пыталась подговорить его взбунтоваться, — и, кроме того, она, когда отведёт на мне душу, становится добрее к тебе.
О чем дьявол и морская бездна
Любовь изгнали вы! Не вам меня учить.
Каких богов мне чтить!
Един во Трех? Три н Нем? Не верю им!
Вернусь к богам своим.
Мне утешение дадут они верней,
Чем ваша Троица с Христом бесстрастным в ней.
Позже в Котгархской долине вспыхнула холера. Она поразила Соно и Джаде, и Лиспет стала не то служанкой, не то компаньонкой жены тогдашнего котгархского пастора. Это случилось уже после того, как в миссиях властвовали моравские братья, но Котгарх тогда еще нс совсем утратил свою славу господина северных гор.
Лиспет легко приноровилась к христианству и, когда выросла, не отвернулась от него, не в пример многим другим девушкам с гор. Соплеменники не любили ее, потому что, говорили они, она сделалась мем-сахиб и каждый день умывается; а жена пастора не знала, как с ней обращаться. Казалось, неловко заставлять величественную богиню пяти футов десяти дюймов роста мыть тарелки и чистить кастрюли. Поэтому Лиспет играла с пасторскими детьми, ходила в воскресную школу, читала все книги, какие попадались ей в руки, и становилась все краше и краше, как принцесса в волшебной сказке. Жена пастора говорила, что девушке следовало бы поехать в Симлу и найти там себе какое-нибудь «приличное» место, стагь няней или чем-нибудь в этом роде. Но Лиспет не хотела искать себе места Она была счастлива в Котгархе.
— Это мой муж. Я нашла его на дороге в Баги. Он расшибся. Мы выходим его, и, когда он поправится, пастор нас обвенчает.
До сих пор Лиспет ни разу не упоминала о своих матримониальных намерениях, и жена пастора пришла в ужас. Однако прежде всего надо было заняться человеком, лежащим на диване. Это был молодой англичанин, на голове у него зияла рваная рана. Лиспет сказала, что нашла его у подножия горы, вот она и принесла его в миссию. Он прерывисто дышал и был без сознания.
Его уложили в постель, и пастор, имевший некоторые познания в медицине, перевязал ему рану, а Лиспет поджидала за дверью на случай, если понадобится ее помощь. Она объявила пастору, что за этого мужчину она намерена выйти замуж, и пастор и его жена строго отчитали ее за неприличие ее поведения. Лиспет спокойно их выслушала и повторила то же самое. Христианству немало еще надо потрудиться, дабы уничтожить в жителях Востока такие варварские инстинкты, как, например, любовь с первого взгляда. Лиспет не понимала, почему, найдя человека, достойного преклонения, она должна молчать об этом. И она вовсе не желала, чтобы ее отсылали прочь. Она собиралась ухаживать за англичанином, пока он не поправится настолько, что сможет на ней жениться. Такова была ее нехитрая программа.
О чем дьявол и морская бездна
Поэтому все двенадцать миль вверх по горе англичанин, обняв Лиспет за талию, уверял ее, что он скоро вернется и они обвенчаются, и Лиспет заставляла его вновь и вновь повторять свое обещание. Расстались они на хребте Нарканды, и Лиспет плакала, пока он не скрылся из виду на повороте дороги, ведущей в Маттиани.
Тогда она вытерла слезы и снова спустилась в Котгарх и сказала жене пастора:
— Он вернется и станет моим мужем. Он поехал к своим, чтобы сообщить об этом.
И жена пастора утешала Лиспет и говорила.
— Да, конечно, он вернется
Когда третий месяц подошел к концу, Лиспет стала ежедневно совершать паломничество в Нарканду, чтобы посмотреть, не идет ли по дороге ее англичанин. От этого ей становилось легче, и жена пастора, видя ее счастливей, чем прежде, решила, что она понемногу избавляется от своей «варварской и крайне нескромной причуды». Через некоторое время прогулки эти перестали помогать Лиспет, и она снова стала очень раздражительной. Жена пастора сочла, что наступило время сообщить Лиспет, каково истинное положение вещей: что англичанин обещал жениться на ней, только чтобы ее успокоить, у него этого и в мыслях не было, и что «грешно и неприлично» со стороны Лиспет думать о браке с человеком, который принадлежит к «высшей расе», не говоря уж о том, что он обручен с девушкой-англичанкой. Лиспет сказала, что это невозможно: ведь англичанин уверял ее в своей любви и она, жена пастора, сама подтвердила, что он вернется.
Жена пастора в ответ только склонила голову. Лиспет некоторое время тоже молчала. Затем она ушла из миссии и вернулась в невероятно грязной одежде гималайских женщин, однако без колец в носу и ушах. Волосы, по обычаю женщин с гор, она заплела в длинную косу, перевитую черными нитками.
Пока жена пастора оправлялась от удара, нанесенного ей сообщением, что Лиспет возвращается к богам своих предков, девушка исчезла и никогда больше в миссии не появлялась.
Она горячо полюбила свой народ, словно желая возместить с лихвой все те годы, что чуждалась его, и вскоре вышла замуж за дровосека, который бил ее, как это водится» у пахари, и красота ее быстро поблекла.
Если учесть, что Лиспет была принята в лоно англиканской церкви в зрелом возрасте пяти недель от роду, это утверждение не делает чести жене пастора.
Лиспет дожила до глубокой старости. Она прекрасно владела английским языком и порой, когда бывала в достаточной мере пьяна, соглашалась рассказать историю своей первой любви.
И трудно было поверить, глядя на нее, что это морщинистое существо с тусклым взором, похожее на кучку истлевшей ветоши, та самая Лиспет из котгархской миссии.
перевод Г. Островской
Эти смирятся, а те взбрыкнут
(Тише ты, дьявол, смирно стой!),
(Пошел! Не бойся, не на убой!),
Умрут, но себя не дадут взнуздать
Так, взбесившись, и сдохнут здесь.
Хор тунгальских объездчиков
Киплинг Редьярд Джозеф стр. 4
Киплинг Редьярд Джозеф
«Во время оно жила-была в Симле красивая девушка, дочь бедного, но честного местного судьи. Девушка она была хорошая, добрая, но не понимала сама своей силы и не умела ею пользоваться. Ее мамаша, как.
Киплинг Редьярд Джозеф
Содержание:Бедная милая мамаВнешний мирРазрывНеведомоеЭдемФатимаДолина тенейРазлив Иордана
Киплинг Редьярд Джозеф
Киплинг Редьярд Джозеф
Книга содержит рассказ «Маугли», входящий в знаменитую «Книгу Джунглей» английского писателя Р. Киплинга. Текст рассказа сокращен и упрощен специально для начинающих изучать английский язык (уровень.
Киплинг Редьярд Джозеф
В сборник произведений известного английского писателя Редьярда Киплинга (1865–1936) включены рассказы и стихотворения из сборников «Три солдата», «Жизнь дает фору», «Казарменные баллады» «Книги.
Киплинг Редьярд Джозеф
Киплинг Редьярд Джозеф
Имя английского писателя Джозефа Редьярда Киплинга сразу напоминает о далеких экзотических странах. Его герои живут в джунглях Индии, в дебрях Амазонки и лесах тропической Африки – храбрые и.
Киплинг Редьярд Джозеф
Сказки Редьярда Киплинга об отважном мальчике Маугли, о любопытном слонёнке, о мангусте Рикки-Тикки-Тави, о кошке, которая гуляла сама по себе, знают и любят дети во всём мире. Но есть у Киплинга и.
Киплинг Редьярд Джозеф
Р.Киплинг «СЛОНЕНОК» с участием Сергея Роста Редьярд Киплинг подарил нам замечательные сказки о животных, так похожих на людей. Забавный Слоненок напоминает малыша-почемучку – милого, смешного и.
Киплинг Редьярд Джозеф
Герои романа — девушка-врач и молодой предприниматель из маленького американского городка. Их пребывание в Индии — это цепь приключений, в которых есть место и поискам драгоценного ожерелья, и.
Киплинг Редьярд Джозеф
Киплинг Редьярд Джозеф
В книге собраны лучшие сказки знаменитого английского писателя Редьярда Киплинга. В этих увлекательных историях ребята найдут ответы на сотни разных «как» и «почему». Смешные, добрые, познавательные.
Киплинг Редьярд Джозеф
Не дай вам бог осквернить языческое божество в храме какой-нибудь экзотической страны, например Индии! Герой рассказа неудачно пошутил, потушив сигару об голову каменного божка. В этот же день с ним.
Киплинг Редьярд Джозеф
Джозеф Конрад родился в селе Терехово в семье польского дворянина, поэта Аполлона Коженёвского. В 1865 году в связи с болезнью жены Аполлон Коженёвский добился перевода в Чернигов. После переезда в.
Киплинг Редьярд Джозеф
Знаменитый мальчик-«лягушонок» Маугли, хитрая пантера Багира, мудрый питон Каа, злобный тигр Шер Хан, юркий мангуст Рикки-Тикки-Тави — герои популярной «Книги джунглей» Джозефа Редьярда Киплинга.