Неподдельный интерес что это
Мы знаем, что многое можно подделать: часы, ботинки, носки, украшения. Но можно ли подделать интерес? Поговорим об этом, потому что в зону нашего внимания попало словосочетание «неподдельный интерес». Рассмотрим значение, синонимы и вопрос о подлинности страсти.
Значение частей словосочетания
Чтобы понять объект исследования, нужно подойти дифференцированно, то есть определить последовательно прилагательное и существительное. Забежим вперед и скажем, что такой же подход мы применим и к синонимам. Поэтому давайте узнаем, что такое неподдельный интерес по отдельности. Сначала узнаем, что такое интерес:
Теперь настал черед «неподдельного»:
Наверное, читатель немного устал от списков. Поэтому значение «подлинного» мы дадим строкой. Итак, это «настоящий, оригинальный, не скопированный». Подлинность определяется непосредственностью, неожиданностью реакцию. Бурная радость, например, не может быть поддельной, так же как и горе. В справедливости подобной точки зрения можно убедиться, если посмотреть сериал «Коломбо», там убийцы почти всегда не слишком натурально выражают скорбь, хотя жертва зачастую очень близка преступникам.
Синонимы
Пока читатель еще не убежал смотреть эпохальный и культовый сериал, дабы пополнить свой багаж детективных фильмов, мы хотим предложить ему немного задержаться и посмотреть на синонимы словосочетания, которое мы анализируем. Итак, помните о дифференцированном подходе? Сначала существительное:
Остальные замены не подходят в контексте выражения. Поэтому здесь аналогов всего четыре.
Теперь подыщем «побратимов» для прилагательного:
Есть и другие, но хватит и этих. Потому что остальные – это слова, которые содержат приставку «не». И вообще, должен же быть зазор в знании, стимулирующий самостоятельную активность читателя. Другими словами, если не нравятся наши списки, то можете составить свои. Если сложить оба перечня, то это и будут синонимы «неподдельного интереса».
Можно ли подделать интерес?
Чтобы немного отдохнуть от списков, давайте подумаем вот над чем: неподдельный интерес – это не плеоназм ли? Для тех, кто забыл, что означает греческое слово, напоминаем: так называют речевую избыточность. Конечно, среди хрестоматийных примеров подобного рода вы не найдете нашего словосочетания. Хрестоматийные такие:
То, что хотим рассказать мы, это не более чем информация к размышлению. Если синонимами интереса выступают «страсть», «увлечение», то можно ли говорить о «поддельности», например, страсти. Если страсть симулируют, то, пожалуй, она перестает быть собой. Так и с интересом, если мы слушаем что-то из вежливости или жалости, то нам неинтересно, вот и все. Подумайте на досуге о подобной возможности. Но, правда, многие плеоназмы вошли в язык и речевыми ошибками не считаются. Поэтому наш совет может быть и «вредным». Порой полезно раскачивать основы, чтобы проверить, хорошо ли они закреплены.
Как развить неподдельный интерес мужчины к вам?
Случается такое, что у вас завязывается общение с мужчиной, но при этом отношения дальше приятельского общения не развиваются. И как бы вы ни пытались вывести его на новый уровень, никакие уловки не срабатывают. Так как же заинтересовать мужчину, чтобы он сам захотел развивать общение?
1. Мужчины любят загадки
Возможно, вы не поверите, но мужчины настолько высокого мнения о себе, что легкие задачи их не интересуют. Они любят демонстрировать свой ум, разгадывая сложные загадки. Потому, если они видят перед собой интересную девушку, пытаются о ней разузнать побольше, но ни на один вопрос не слышат прямого ответа, кроме прозрачных намеков, это не на шутку их заводит. В них просыпается азарт, и они стремятся понять, что за особа перед ними. Так что не стоит откровенничать. Занимайтесь своей жизнью и не посвящайте в нее приглянувшегося мужчину.
2. Не жертвуйте своими интересами ради мужчины
Это – следствие из предыдущего пункта. У вас должна быть жизнь, насыщенная событиями и интересами. А мужчина вполне может быть интересен вам как личность. Но не должно произойти так, чтобы он занял все ваши мысли и занял место всех хобби. Он должен стать одним из радующих вас событий. Но не отменяйте свои планы ради него.
3. Женский ум – еще одно оружие
Хорошо, когда есть предмет обожания. А еще лучше, когда с человеком, к которому возникает влюбленность, можно еще и поговорить обо всем на свете. Не бойтесь обсуждать с ним то, что интересно ему. И не бойтесь открывать свой мир для него. Пусть даже он ничего в этом не понимает, у него появится новый стимул расширить свой кругозор. Просто покажите ему, как здорово то, чем вы занимаетесь.
4. Не забывайте и о сексуальности
Мужчинам приятно смотреть на женщину, если она в хорошей форме, стильно одевается и здорово выглядит. А еще приятнее, если она по-настоящему женственна и элегантна. Природная женская мягкость и гибкость не может не быть сексуальной. Вы можете подчеркнуть фигуру одеждой, а внешность – легким макияжем. Но ни в коем случае не скатывайтесь в вульгарность. Иначе ваши сигналы расценят не правильно.
5. Чувство юмора очень привлекательно
Если девушка может найти в ситуации что-то комичное, забавное, особенно, если ситуация неловкая, и ее срочно нужно разрядить, это очень высоко ценится. Умная девушка может посмеяться и над собой, если есть повод. А если мужчина смешно шутит, то он будет готов снова и снова проявлять этот свой талант, лишь бы избранница улыбалась.
6. Будьте хорошим слушателем
Любому человеку приятно, когда он может выговориться, и его поддерживают. Слушайте мужчину, рассуждайте с ним на ту тему, которую он поднял. Искренне интересуйтесь тем, что он говорит. И тогда он станет раскрываться вам с большей охотой.
7. «Нет» навязчивости
Конечно, мужчинам очень льстит, когда девушка проявляет интерес и инициирует общение, и это вполне нормально для уже завязавшихся отношений. Но если отношения еще не перешли этап дружеских, то лучше придерживаться тактики ускользания. Будьте интересной, дружелюбной и занятой. Тогда мужчина будет искать с вами встречи снова и снова.
Неподдельность
Где вдохновение неподдельно, там есть и поэзия.
Подлинность вещей должна смениться подлинностью чувств.
Свободная от всяких сомнений вера в неподдельность любви,
которую выражает возлюбленный, есть для
возлюбленной высшее наслаждение собой, есть ее вера в самое себя.
Трогательные афоризмы о любви
Жизнь лишь тогда неподдельна, когда всё в ней вызвано
насущной и непреложной потребностью.
Хосе Ортега-и-Гассет. Восстание масс
Неподдельность как качество личности – способность проявлять настоящие, истинные чувства, быть искренним, естественным, непринуждённым, непритворным, неискусственным.
Дочь как-то спросила у матери, как отличить настоящую любовь от подделки. — Это очень просто, — ответила мать, — «… потому что люблю!» — это истинная любовь. «Люблю, потому что…» — это подделка.
Мозес Мендельсон, дедушка знаменитого немецкого композитора, был далеко не красив. Помимо небольшого роста, его портил гротескный горб. Однажды он приехал в гости к одному гамбургскому купцу, у которого была прелестная дочь по имени Фрумтье. Мозес безнадёжно влюбился в девушку, однако его уродливая внешность внушала Фрумтье отвращение. Когда настала пора уезжать, Мозес набрался смелости и поднялся по ступенькам в её комнату, чтобы воспользоваться последней возможностью поговорить с любимой. Она была прекрасна, как ангел, однако упорно отказывалась на него смотреть, что причиняло ему боль. После нескольких безуспешных попыток завести разговор Мозес робко спросил: — Скажите, вы верите в то, что браки совершаются на небесах? — Да, — ответила она, по-прежнему уставившись в пол. — А вы? — И я тоже верю, — отозвался он.
— Видите ли, всякий раз, когда мальчик появляется на свет, Господь на небесах объявляет ему, на какой девочке ему впоследствии предстоит жениться. Когда я родился, мне тоже показали мою будущую невесту, но при этом Всевышний добавил: «Твоя жена будет горбатой». И тут я воскликнул: «О нет, Господи! Женщина с горбом — это такая трагедия! Молю тебя, Боже, отдай горб мне, а она пусть будет красавицей!»
Тут Фрумтье впервые подняла на него глаза, и где-то в глубине её души шевельнулось смутное воспоминание. Она протянула Мендельсону руку, а позже стала ему любящей и преданной женой.
Неподдельность чувств – прочный сплав искренности, естественности, сердечности, душевности и подлинности. Настоящая искренность неподдельна. Если человек проявляет искренность, он становится неподдельным. И по мере того как он будет продвигаться по пути искренности и настоящности, тем больше люди будут видеть в нём неподдельность.
Искренность – главный плюс неподдельности. Помимо искренности неподдельность имеет и другие сильные стороны: оригинальность, подлинность, естественность, истинность, сердечность, душевность, натуральность и непритворность. А чего только стоит неподдельный интерес к знанию, духовности, к внутреннему миру других людей?
Психолог А.Г. Хакимов пишет: «Поэтому нам интересны другие люди, другие семьи, другие народы. В каждом человеке есть что-то особое, неповторимое, то, что вызывает наш неподдельный интерес. В Америке в старые времена некоторые семьи за определённую плату пускали к себе в дом людей, которые наблюдали за всем, что происходит внутри семьи. И всегда находились желающие подглядывать. Мы знаем также, что люди снова и снова готовы смотреть любимые кинофильмы с человеческими историями и многочисленными историями животного мира. Даже мир насекомых и бактерий вызывает у людей большой интерес».
Неподдельность – триумф настоящих чувств. Настоящие чувства не притворяются, не лгут, на них можно положиться, ведь они надёжны, ответственны и постоянны. Неподдельные чувства приходят не посредством самовнушения и самообмана, нет, они идут из сердца, переживаются сердцем.
Психолог Николай Козлов пишет: «Если человек внутри себя переживает зависть, а внешне выражает восхищение, его восхищение — не подлинная, не настоящая, а изображаемая, демонстрируемая эмоция. Настоящие здесь — это непосредственно переживаемые, внутренние чувства. Всегда ли можно верить искренне переживаемым чувствам? — не всегда. Внутренним чувствам можно верить, если человек не обманывает сам себя. К сожалению, людям истероидного плана обмануть себя очень легко, и они могут легко правдиво переживать сейчас одно, а через минуту так же правдиво — уже другое. Всегда ли чувства, которые демонстрируются без переживаний, являются фальшивыми обманками? Совсем нет, воспитанные люди могут выражать вам адекватные чувства, ничего при этом не переживая, просто в силу воспитания и заботе о вас».
Настоящий вкус счастья человек находит в мире неподдельных, неподкупных людей. Здесь же он находит неподдельные, бескорыстные и безусловные чувства, в частности, неподдельную любовь. В мире эгоизма и корысти большинство человеческих чувств поддельны, ибо они клюют на денежки, почести, славу, словом, на медные трубы. Возвышенное, духовное затирается и уходит на задний план.
В неподдельных отношениях нет примитивности, на которую обречены отношения, сводящиеся к удовлетворению только физиологических потребностей. Неподдельные отношения целостны и гармоничны, то есть, в них достигается органичное соединение физиологии, эмоциональности, интеллектуальности и духовности.
Если отношения в семье неподдельны, значит, муж ведёт жену по пути духовного развития. К сожалению, современный мир далёк от духовности. Мужчинам приходится вертеться в атмосфере разврата, бесстыдства, пьянства и наркомании. Женщины меньше подвержены порокам. Они от природы наделены божественными качествами личности, в частности, благостью. Поэтому, — как пишет психолог Олег Торсунов, — они имеют природное стремление к порядочности и нравственной чистоте.
Стремясь к тёплому общению, женщины часто посещают духовные и культурные организации и тем самым очищают своё существование. НЕ случайно поэтому, что в наше время жена в большей мере привержена духовной жизни, чем её муж. Но, как правило, жена обычно подталкивает мужа к работе над собой. На самом деле благочестивая женщина – это воплощённая совесть мужа. Она сердцем чувствует, как сделать лучше, и интуитивно устремляется к духовному.
Однако женщине трудно самостоятельно расти и развиваться на духовном пути, так как женский разум менее устойчив и менее решителен. Однако если женщине удаётся своим правильным поведением вдохновить мужа на духовную жизнь, то в дальнейшем её развитие рядом с целеустремлённым мужем совершается гораздо интенсивнее и глубже. Такова награда женщине за её труд.
Значение слова «неподдельный»
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
неподде́льный
1. редк. настоящий, не являющийся подделкой ◆ Неподдельный черный чай в России доступен только состоятельным людям, которые могут платить за фунт от двух до 4-х рублей. В. Д. Черевков, «По китайскому побережью» // «Исторический вестник», 1898 г.
2. перен. о чувствах, эмоциях настоящий, искренний ◆ Ви́дя неподде́льный интере́с роди́телей, понача́лу ребёнок отвеча́ет на него́ ещё бо́льшим рве́нием. Алевтина Луговская, «Если ребенок боится ходить в школу», 2002 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Сам Глинка принимал в деле горячее участие, содействуя капельмейстеру своими авторскими указаниями, причем не раз имел утешение видеть неподдельный восторг оркестра по поводу того или другого номера своей оперы. С. А. Базунов, «Михаил Глинка. Его жизнь и музыкальная деятельность», 1892 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Вдруг он заметил, что радость исчезла с лица мальчика, что в глазах его промелькнул настоящий, неподдельный страх и лицо покрылось бледностью. Григорий Адамов, «Тайна двух океанов», 1939 г. (цитата из НКРЯ)
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: выровняться — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Неподдельный интерес — это что такое? Значение, синонимы и толкование
Интерес в Энциклопедическом словаре:
Значение слова Интерес по словарю Ушакова:
ИНТЕРЕС, интереса, м. (от латин. interest — имеет чение). 1. только ед. внимание, возбуждаемое по отношению к кому-чему-н. значительному, важному, полезному или кажущемуся таким. Слушать без всякого интереса. Проявлять интерес к делу. Не без интереса отнестись к чему-н. Это событие вызывает общий интерес. || Занимательность, увлекательность. Рассказ, полный глубокого интереса. || Важность, значение. Дело о растрате имеет общественный интерес. 2. Предмет, тема, приковывающая, возбуждающая внимание (книжн.). Интересы дня. знаете, что я не льщусь на интересы. Грибоедов. Деловой интерес. Страховой интерес. || Польза, смысл (разг. фам.). Нет никакого интереса ехать туда. Какой интерес смотреть скучную пьесу! 4. только мн. Выгоды, нужды. Наша нравственность выводится из интересов классовой борьбы пролетариата. Ленин. Защита государственных интересов. Ограждать чьи-н. интересы. 5. только мн. Стремления, потребности. Духовные интересы. Животные интересы. играть на интерес (разг. устар.) — играть в какую-н. игру на деньги.
Синонимы
Пока читатель еще не убежал смотреть эпохальный и культовый сериал, дабы пополнить свой багаж детективных фильмов, мы хотим предложить ему немного задержаться и посмотреть на синонимы словосочетания, которое мы анализируем. Итак, помните о дифференцированном подходе? Сначала существительное:
Остальные замены не подходят в контексте выражения. Поэтому здесь аналогов всего четыре.
Теперь подыщем «побратимов» для прилагательного:
Есть и другие, но хватит и этих. Потому что остальные – это слова, которые содержат приставку «не». И вообще, должен же быть зазор в знании, стимулирующий самостоятельную активность читателя. Другими словами, если не нравятся наши списки, то можете составить свои. Если сложить оба перечня, то это и будут синонимы «неподдельного интереса».
Значение слова Интерес по словарю Даля:
Значение слова Интерес по словарю Брокгауза и Ефрона:
Интерес — в более широком значении есть участие, принимаемое человеком в каком-нибудь событии или факте и вызываемое как свойством факта, так и склонностями самого человека. В более тесном смысле И. обозначает выгоду или пользу отдельного лица или известной совокупности лиц, противополагаемые выгоде и пользе других лиц. В последнем смысле по преимуществу выражение И. употребляется в этике и праве: говорят об И. как главном стимуле человеческой деятельности (утилитаризм), о борьбе И., о политике И. Среди современных юристов распространено воззрение на право, как на «защищенный И.», высказанное Иерингом и разделяемое другими выдающимися юристами (см. Право). К этому смыслу слова близко и техническое понятие И. в гражданском праве, служащее главным образом масштабом для определения размера вознаграждения за вред и убытки, причиняемые правонарушениями. В современном праве подлежащие возмещению вред и убытки оцениваются не по объективной мерке стоимости самого предмета правонарушения, а по субъективной — степени заинтересованности лица в обладании этим предметом (см. соотв. статью). Оцененная применительно к данному лицу выгода от обладания тем или иным нарушенным правом и есть И. в юридическом смысле. Так как эта выгода может быть как реальной, так и идеальной, то говорят об имущественном и неимущественном интересе (в немецкой литературе последний называют И. «особого расположения, пристрастия», Affectionsinteresse). Правила о способах возмещения первого выработаны в римском праве и точно установлены в современной теории. Имущественный И. слагается из действительной стоимости поврежденного или утраченного вследствие правонарушения предмета (damnum emergens) плюс те имущественные выгоды, которых лицо лишилось вследствие утраты или повреждения предмета в данное время (lucrum cessans). Не доставленная или доставленная должником слишком поздно вещь могла быть перепродана кредитором третьему лицу по высшей цене. при своевременном ее получении в известном месте кредитор мог бы увеличить все свое имущество или часть его, пустив его в оборот, в который оно не могло поступить без этой вещи (обещана, напр., лошадь, которая составила бы с уже имеющимися налицо одномастную и слаженную тройку). Все эти потерянные выгоды и возмещаются в виде И. лица в данном праве [Из сказанного следует, что оценка стоимости нарушенного права совершается не на основании только стоимости его объекта, а применительно ко всему имуществу потерпевшего или части имущества, связанной с этим объектом. Поэтому И. определяют еще как разницу между состоянием имущества до правонарушения и после него.]. При расчете этого И. принимается во внимание обычное положение вещей:
Мария и эмоциональное подавление
Марии 44 года, она недавно развелась из-за измены мужа. После развода она осталась с тремя детьми, старшему из которых не исполнилось и двенадцати. Мария гордится тем, что сумела справиться с этой ситуацией. Ее мать тоже мать-одиночка. Мария была старшей дочерью в семье, и мама обращалась к ней за утешением и дружбой. Еще в детстве девочка поняла, что любые негативные эмоции расстраивают взрослых. Мать говорила Марии, что гнев — это «плохо» и хорошие девочки никогда не злятся.
Теперь Мария не позволяет себе выражать негативные эмоции даже наедине с собой, хотя и чувствует себя преданной, разгневанной и обиженной. Когда подруги спрашивают, злится ли она на свою ситуацию, она отвечает: «Со мной все в порядке. Какой смысл злиться, когда все кончено и забыто?» Продолжая подавлять гнев, Мария удерживает его в собственной душе. Естественная эмоция не получает возможности прожить полный цикл: нарастание, пик и снижение.
Гнев продолжает проявляться в поведении — она много ест, срывается на детях, не может сосредоточиться на работе. Марии не следует выплескивать гнев на детей. Эту эмоцию можно открыто выразить с друзьями, родственниками или психотерапевтом. Такой подход поможет справиться с чувствами и продвинуться вперед. Даже открытое проявление гнева наедине с собой или мысленное его обсуждение будет полезным.
Определение слова «Интерес» по БСЭ:
Интерес (от лат. interest — имеет значение, важно) социальный, реальная причина социальных действий, событий, свершений, стоящая за непосредственными побуждениями — мотивами, помыслами, идеями и т. д. — участвующих в этих действиях индивидов, социальных групп, классов. Французские материалисты 18 в. К. А. Гельвеций, П. Гольбах, Д. Дидро предпринимают, по выражению Г. В. Плеханова, первую грандиозную попытку объяснить общественную жизнь с помощью И. Интересы людей противопоставляются ими как божественному предопределению, так и случайным обстоятельствам исторического процесса. В И. они усматривают реальное основание нравственности, политики, общественного строя в целом. «Если физический мир подчинен закону движения, то мир духовный не менее подчинен закону интереса. На земле интерес есть всесильный волшебник, изменяющий в глазах всех существ вид всякого предмета» (Гельвеций К. А., Об уме, М., 1938, с. 34). Однако французские материалисты не вышли за рамки идеалистического понимания общественной жизни, поскольку социальный И. рассматривался ими как простая сумма индивидуальных И. Сами же индивидуальные И. они выводили из чувственной природы человека, остающейся в целом неизменной. Отсюда тезис Гельвеция о том, что голод и любовь правят миром. Важную роль в развитии теории И. сыграл Г. Гегель, который, вслед за И. Кантом, подчёркивал несводимость И. к грубой чувственности, к естественной природе человека. «Ближайшее рассмотрение истории убеждает нас в том, что действия людей вытекают из их потребностей, их страстей, их интересов… и лишь они играют главную роль» (Гегель, Соч., т. 8, М.-Л., 1935, с. 20). Люди «добиваются удовлетворения своих интересов, но благодаря этому осуществляется еще и нечто дальнейшее, нечто такое, что скрыто содержится в них, но не сознавалось ими и не входило в их намерения» (там же, с. 27). И., по Гегелю, есть нечто большее, чем содержание намерения и сознания, и этот «остаток», проявляющийся в конечных результатах человеческих деяний, связан у него с хитростью мирового разума, с абсолютной идеей, осуществляющей себя в истории через бесконечное многообразие потребностей и И. Марксизм сохраняет все положительные моменты в толковании И., полученные в истории общественной мысли, подчёркивая вместе с тем объективные основания социального И. «Экономические отношения каждого данного общества, — писал Ф. Энгельс, — проявляются прежде всего как интересы» (Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., 2 изд., т. 18, с. 271). Поскольку экономические отношения порождают разделение общества на классы, постольку классовые интересы оказываются наиболее существенными, глубокими, определяющими во всём многообразии национальных, групповых и индивидуальных И. Социальные И. обусловлены экономическим положением тех или иных общественных групп. вместе с тем они не сводятся к этому положению, поскольку не существуют помимо того или иного их выражения в виде настроений, взглядов, эмоциональных реакции, идеологии и т. п. В противоположность так называемому экономическому материализму, абсолютизирующему экономические интересы, марксизм-ленинизм исходит из того, что содержание коренных классовых И. гораздо шире, нежели экономические потребности этого класса. В социальных И. закрепляется отношение данного класса или социальной группы ко всей совокупности общественно-политических институтов, материальных и духовных ценностей. Один из наиболее существенных моментов материалистического понимания истории состоит в выяснении взаимозависимости между И. и идеологией. «Идея всегда посрамляла себя, как только она отделялась от интереса» (Маркс К. и Энгельс Ф., там же, т. 2, с. 89). В. И. Ленин писал, что «люди всегда были и всегда будут глупенькими жертвами обмана и самообмана в политике, пока они не научатся за любыми нравственными, религиозными, политическими, социальными фразами, заявлениями, обещаниями разыскивать интересы тех или иных классов» (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 23, с. 47). При решении вопроса о классификации И. выделяется несколько наиболее существенных оснований. И. различаются по степени общности (индивидуальные, групповые, общественные), по сфере направленности (экономические, политические, духовные), по характеру субъекта (национальные, государственные, партийные и т. д.), по степени осознанности (действующие стихийно и на основе разработанной программы), по возможностям их осуществления (реальные и мнимые), по отношению к объективной тенденции общественного развития (прогрессивные, реакционные, консервативные), См. также Интересы экономические. А. Г. Здравомыслов. И. в психологии — отношение личности к предмету как к чему-то непосредственно для неё ценному, привлекательному. Содержание и характер И. человека связаны как со строением и динамикой его мотивов и потребностей, так и с характером тех культурных форм и средств предметного освоения действительности, которыми он владеет. Формирование мотивационной сферы в процессе развития ребёнка, а также усвоение, совершенствование и прогрессирующая Интериоризация приёмов и средств действия превращают первоначально безотчётные, непроизвольные и ситуативно-эпизодические И. ребёнка в И. сознательные, произвольные и устойчивые. По мере раскрытия предмета И. к нему может перерастать в самостоятельную потребность в нём (познавательную, эстетическую и т. д.). Проблема целенаправленного формирования И., ещё мало разработанная в современной психологии, имеет большое значение для практики обучения и воспитания. Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., Святое семейство, Соч.,2 изд., т. 2. их же, Немецкая идеология, там же, т. 3. Энгельс Ф., К жилищному вопросу, там же, т. 18. Ленин В. И., Карл Маркс, полн. собр. соч., 5 изд., т. 26. его же, Три источника и три составные части марксизма, там же, т. 23. Оранский С. А., Основные вопросы марксистской социологии, ч. 1, 3 изд., Л., 1931. Рубинштейн С.Л., Основы общей психологии, 2 изд., М., 1946. Здравомыслов А. Г., Проблема интереса в социологической теории, Л., 1964. Леонтьев А. Н., Проблемы развития психики, М., 1965. Айзикович А. С., Важная социологическая проблема, «Вопросы философии», 1965, №11. Глезерман Г. Е., Интерес как социологическая категория, «Вопросы философии», 1966, № 10. Божович Л. И., Личность и её формирование в детском возрасте, М., 1968. Кикнадзе Д. А., Потребности, поведение, воспитание, М., 1968. Князев Б. В., Куфтырев А. И., Фетисов А. С., О природе интереса как социального явления, «Вестник МГУ», 1968, № 4. Lewin К., Psychologische Situation bei Lohn und Strafe, Lpz., 1930. его же, A dynamic theory of personality, N.Y.,1935. А. А. Пузырей.
Жизненный цикл эмоций
Первичные эмоции живут недолго. Их интенсивность можно изобразить в виде скольжения по колоколу: сначала пик и затем следует снижение. Одни боятся, что болезненные эмоции будут нарастать бесконечно, если их не остановить, другие — что они навсегда сохранят свою силу. Подобные мысли проистекают из простого факта: когда люди испытывают резко негативные чувства, то пытаются бежать от них или подавлять. Они переживают только нарастание эмоций. Единственный способ победить негативные чувства — позволить себе испытать их в полной мере и дождаться спада.
Предположим, вы боитесь выступать публично, а начальник просит провести презентацию. Вам кажется, что страх невыносим и вы не справитесь. Вы ищете оправдания, уклоняетесь от задания, твердите себе «мне не страшно, мне не страшно» и комкаете презентацию под успокоительными или не понимая, что говорите.
Эти традиционные механизмы не позволяют вам почувствовать, что через несколько минут страх достигнет пика и начнет слабеть. Вы даже почувствуете облегчение и гордость за себя, а мозг сможет связать публичные выступления с позитивными эмоциями. Справившись с собой, вы выполните отличную работу. А если вы будете уклоняться от тревожности, подавлять ее или бежать от нее, то мысли будут иными: «Я никогда не получу удовольствия от публичных выступлений и не добьюсь успеха». С таким подходом тревога не исчезнет, даже если вы проведете презентацию очень быстро. Вы подавите ее, не позволяя себе пережить пик эмоции и снижение. В следующий раз вы будете бояться публичных выступлений точно так же.
Читайте подробнее: Родман, Саманта. Как говорить с детьми о разводе : строим здоровые отношения в изменившейся семье. — М. : Эксмо, 2020.
гневнегативные эмоциипечальпозитивные эмоциистрахсчастьеэмоции