се бань и фанцзю
Записки у изголовья: 20-21 серии
Записка двадцатая – Боль и отчаяние, любовь и обречённость…
Время Великой депрессии в зените…
Фэнцзю и генерал Е схвачены и доставлены обратно во дворец. Бусик в ожидании предательницы, вспоминает все счастливые моменты, которые он провёл вместе с Фэнцзю. Столько боли в глазах, что она сочится прямо через экран в сердце зрителей. Он разбит, но надежда всё ещё горит в глубине души. Он любит, так неужели же супруга Цзю не поняла его искренности?
Фенцзю у порога. Она дрожит и не смеет глаз поднять. Столько вины и раскаяния в её позе, что невольно её дрожь передаётся мне. Она медленно приближается к императору и падает перед ним на колени. Бусик ждёт. Не знаю, даже чего больше. Того, что это всё окажется сном. Или же того, что Фенцзю сейчас поведает истинную причину своего побега, и она будет не так ужасна, как все вокруг думают.
Но Лисичка молчит. Ей нечего сказать, кроме – Простите! Император зол. Он требует ответа. Раскрывает перед Фэнцзю свою душу, свою боль, свою любовь, он жаждет услышать хоть что-нибудь в ответ. Ревность застилает взор, чувство от предательства разбивает сердце снова и снова. Он любит и ненавидит одновременно.
Фэнцзю понимает, что поступила жестоко, но не может открыть правду. Она хочет. Её боль не меньше, чем боль Бусика. Но ради него она и должна молчать об истинных мотивах побега. Бусик разочарован. Он отворачивается от Лисичке и приказывает бросить ту в темницу. Фенцзю уводят, но у неё опять откат. Её время в смертном мире заканчивается. Она теряет сознание и разбитое сердце Бусика не выдерживает. Он опять бросается к ней.
В этот момент появляется мачеха и видит, как император нежно прижимает к себе Фэнцзю, словно сокровище. Несмотря на её предательство, отвернуться от любимой женщины окончательно у него не хватает сил. Вдовствующая императрица в гневе требует казни обоих предателей. Они не просто совершили неблаговидный поступок. Они опозорили и императора, и всё царство.
Бусик отправляется в темницу к генералу Е. Ему необходимо услышать из уст самого генерала, почему тот предал его. Неужели любовь к одной и той же женщине настолько велика у обоих, что они ради неё готовы на всё, даже на предательство? Да, настолько! Один положил себя и всё царство к её ногам. Второй – себя и свою жизнь. Великая сила любви в двух проявлениях (вот только автору жаль генерала Е. Его любовь действительна безответна).
Генерал Е честно признаётся, что да, любит. Больше жизни. И что сам предложил побег, видя, как несчастна Фэнцзю во дворце. А после того, как её объявили императрицей и назначили день коронации, она стала ещё печальнее. Но вот в любви Фэнцзю не уверен. Не говорила она Милашке Е о своей любви.
Это мы знаем, что печаль Фэнцзю не в этом, а в необходимости разбить сердце Бусику. Она так и не смогла разделить Ледышку и Бусика, как советовал Сы Мин. Для неё они оба – это один человек. Как же хорошо, что Ледышка не вспомнит свою смертную жизнь. Так по крайней мере утверждает Сы Мин. Ведь именно он пишет книгу судьбы Владыки Дун Хуа. Но действительно ли не вспомнит?
Бусик зол. Почему же Фэнцзю сразу не сбежала из дворца? Отчего же дождались они с генералом Е именно дня коронации? Чтобы посмеяться над влюблённым императором? Опозорить его? Раскрыть перед миром его слабость – всепоглощающую любовь к единственной женщине? Генерал Е молит Бусика о смерти. Он понимает, что предал и друга, и императора, и страну.
А в это время братец Злодейко опять встречается с Не Чуинем. У них план созрел, осталось его воплотить. Во дворце хаос после побега Фэнцзю. Этим и решает воспользоваться Не Чуинь. Он вручает волшебный демонский меч братцу Бусика и отправляет того за нефритом души в усыпальницу. А сам организовывает нападение на дворец, как отвлекающий манёвр.
Генерала Е ждёт та же участь. Бусик не хочет подвергать всю семью казни, они из поколения в поколение были преданными слугами императорской семьи. Неужели проступок одного должен стоить жизни всем? Он настроен лишить семью Е всех заслуг и выслать за пределы столицы, запретив кому-либо из членов семьи появляться при дворце. Пожизненно.
Вдовствующая императрица не слишком возражает против решения Бусика в отношении генерала, но вот о Фэнцзю даже слышать не хочет. Император становиться на колени и преклоняется перед ней, умоляя не лишать жизни Фэнцзю (этот эпизод – сильный мужчина, умоляющий за свою любимую – заставил сердце автора сжаться. Автор восхищён поступком Бусика до слёз). Мачеха покидает зал с возмущением.
Фэнцзю, узнав о нападении на дворец, просит охрану позвать императора. Не спокойно у неё на сердце. Что-то здесь не чисто.
Сам же Бусик, понимая, что только генерал Е может одержать победу над противником, освобождает того и он бросается в самое пекло боя за дворец, столицу и императора. Он не дорожит своей жизнью, пытаясь кровью смыть вину за предательство императора.
Бусику передают просьбу Фэнцзю и он направляется на встречу с ней. Там Фэнцзю, стоя на коленях, умоляет Бусика отпустить генерала Е и разрешить ему защитить дворец, народ и императора. Бусик опять ревнует. Она переживает за генерала больше, чем за него! Неужели все её слова о том, что она любит императора были ложью? Но Фэнцзю уверяет, что она беспокоится не о генерале, а об императоре. Бусик выводит её из темницы и предлагает скрыться в суматохе через тайный проход, который ведёт за пределы дворца.
Но Фэнцзю настаивает, что нападение не просто переворот, что враг задумал какую-то хитрость и она подозревает, что виной всему желание похитить нефрит души. Бусик прислушивается к ней и приказывает стражу сообщить генералу Е, что тому надо выдвигаться в сторону усыпальницы. Сам жес Фэнцзю отправляется туда же.
У автора от этого эпизода перехватило дыхание. Моё – НЕТ. – слышал весь многоквартирный дом. Как же так? Милашка Е?! Автор не согласен! Но автор понимает, что без жертв не обойтись.
Нефрит остался в тайнике. Кража столетия не удалась. Да и нападение на дворец отбито. Слуга Не Чуиня возвращается и сообщает тому, что император – это Владыка Дун Хуа. Не Чуинь подозревает, что Ледышка спустился в мир смертных за нефритом души и принимает решение залечь на дно и всё ещё раз обдумать.
От автора – вот оно, настоящая любовь и преданность. Генерал Е – настоящий мужчина. Жизни не пожалел ни ради возлюбленной, ни ради друга. Он сражался как лев. Его вина перед императором заставляла биться отчаянно. Как же горько, когда такие, настоящие, уходят рано и молодыми. Автор ностальгирует и предаётся печали.
Записка двадцать первая – Конец испытанию
Е Циньти и принц Ин погибли в усыпальнице. Во дворце траур. Фэнцзю не приходит в себя и император проводит рядом с ней день и ночь. Лекарь не понимает, что за рана у Фэнцзю и поэтому остаётся только ждать, когда она сама очнётся.
Бусик навещает мачеху. Та в горести и отчаянии. Сын, её любимый сын, которого она воспитала, стал предателем и попытался захватить трон. Какой позор для императорской семьи. Она винит себя в том, что не смогла воспитать достойного брата для Бусика. Император её успокаивает и обещает похоронить принца Ина с почестями. Мачеха против, не достоин её сын-предатель никаких почестей. И она признаёт, что не права была в отношении генерала Е и Фэнцзю. Она соглашается, чтобы императрицей стала Фэнцзю.
Личика во время своего болезненного сна пытается отыскать Е Циньти, но он даже во сне ускользает от неё, словно дымка на рассвете. Придя в себя, она одевает траурную ленту в волоса и клянётся носить трёхлетний траур по генералу Е. Её пожирает чувство вины. Она любила Е Циньти, как друга и никогда не думала, что её путешествие в мир смертных может обернуться трагедий. Из-за неё погиб достойный и молодой мужчина.
СОДЕРЖАНИЕ
Синопсис
С помощью Си Мин Фэн Цзю входит во дворец Тай Чен в образе сказочной горничной; но из-за вмешательства ревнивой приемной сестры Дун Хуа Чжихэ у Фэн Цзю не было возможности встретиться с ним. Чтобы спасти Дун Хуа из палаты Десяти Лотосов, она обменивает свой девятихвостый мех лисицы на часть магии лорда демонов Не Чуйина, превращаясь, таким образом, в обычную рыжую духовную лисицу. Выйдя из палаты, Дун Хуа забирает лису с собой во дворец Тай Чен. В конце концов, ее благодарность к нему превращается в любовь, но Дон Хуа больше не понимает «любовь» из-за того, что он боролся в борьбе со злом на протяжении тысячелетий.
Прибытие Принцессы Демонов, Цзи Хэн, меняет обстоятельства, поскольку Дун Хуа запирает Фэн Цзю за причинение вреда Цзи Хэну. На долгое время Дун Хуа забывает о Фэн Цзю. Затем она подвергается нападению духовного питомца Цзи Хэна, Снежного Льва, и почти погибает, но вместо этого ее спасает Си Мин. Затем Си Мин рассказывает Фэн Цзю о браке Дун Хуа и Цзи Хэна. Эти обстоятельства приводят к ее эмоциональному срыву, из-за которого она предполагает, что Дон Хуа видит в ней просто домашнее животное и ничего более. Она покидает дворец Тай Чен и возвращается в Цин Цю, не рассказывая Дун Хуа о своей настоящей личности. Узнав от своего Стюарта, Чонг Линя, что его лиса пропала, Дон Хуа ищет ее, но не может ее найти.
Позже Фэн Цзю выплачивает свой долг жизни Дун Хуа, помогая ему в его смертельном испытании. Она снова в долгу, на этот раз смертному Цинти, который умер, чтобы спасти ее от демонического меча. Она возвращается из царства смертных с обещанием воскресить его.
Вернувшись в Цин Цю, она встречает свою тетю, верховную богиню, наследную принцессу Бай Цянь, которая вернулась из путешествия вместе с наследным принцем Е Хуа. Готовились к свадьбе. Дунхуа Дицзюнь был послан, чтобы выбрать невесту, поскольку Мо Юань был недоступен, и никакой другой высокий бог не может быть достоин привести будущую небесную королеву в 36 небесный дворец.
Это когда Дон Хуа впервые встречает Фэн Цзю в форме принцессы. После этого свадебный банкет проводится для супружеской пары на небесах, где Фэн Цзю случайно пинает цветочный горшок в сторону головы Дун Хуа, что он может остановить, и, увидев, что Фэн Цзю обвиняет Ми Гу в преступлении, связанном с тем, что он ударил цветочный горшок. к его голове, Дун Хуа начинает интересоваться ею. Позже Бай Цянь устроил Фэн Цзю свидание вслепую с небесной феей Небес. Не желая вступать в повторный брак, Фэн Цзю прогнала ее девушку и приняла Дун Хуа за Ми Гу. Затем она начала вспоминать ему о Е Цин Ти, который погиб, спасая ее.
В последний день фестиваля цветов Лянь Сун Фэн Цзю взяла свою кузину А Ли на спектакль. По дороге А Ли устал, и двое отдыхали. Вскоре после этого карета принцессы Чжи Хэ, приемной сестры Дун Хуа, поднялась из нижнего царства, чтобы присутствовать на торжествах.
Сбегая с вечеринки, которую она была вынуждена посетить, Фэн Цзю решила принять ванну поздно вечером. Вскоре после этого появился Дун Хуа и накинул на нее свой плащ, как только пришла Лянь Сун. Пошел еще один слух, на этот раз о том, что Дун Хуа хранит красавицу в своем дворце. Понимая, что она потеряла браслет, который дала ей Цин Ти, Фэн Цзю отправилась на поиски Дун Хуа, чтобы узнать об этом. Однако она пошла не в то время, из-за чего Дун Хуа дразнил ее перед недавно вознесшимися бессмертными. Таким образом, появился еще один слух о Бай Фэнцзю, самой молодой женщине-монархе Дицзюня и Цин Цю.
Тянь Цзюнь, император Небес, решил устроить вечеринку для недавно вознесенных фей и, желая угодить Дун Хуа, объявил, что Чжи Хэ вернется на Небеса. Фэн Цзю сказал небесному императору, что если кто-то хочет вернуться на небеса после понижения в более низкие царства, он должен помогать нуждающимся и бороться со злом. На что Дун Хуа сказал, что он выполнит требования вместо Чжихэ. Ей было обидно, что Дун Хуа заботится о Чжихэ, но не о ней. Это всплыло в ее болезненных воспоминаниях о времени, проведенном во дворце Тай Чен. Чтобы забыть ее болезненные воспоминания, Фэн Цзю напился и сказал Дун Хуа взять ее с собой, когда он собирается на битву. Она также обвинила его в том, что он назвал ее домашним животным и не заботился о ее чувствах. Дун Хуа не мог припомнить, чтобы такой инцидент привел ее обратно в ее комнату и ушел утром, поскольку Фэн Цзю не отпускал свой плащ.
Больше не имея возможности смотреть в лицо толпе, Фэн Цзю проинструктировала А Ли быть ее глазами и ушами. Ожидая отчета А Ли, Фэн Цзю превратился в носовой платок, чтобы избежать нового скандала с Дун Хуа. Прекрасно зная, что это была она, Дон Хуа взял Фэн Цзю на битву с Зеленым Повелителем Демонов Янь Чи Ву, лордом демонов, который, как думал Дон Хуа, давно похитил своего любимого домашнего лиса. Во время битвы Чи Ву вызвал циклон, который унес и его, и Фэн Цзю.
Бросать
Главный
Поддерживающий
Цин Цю
Девять небес
Долина Фань Инь / Сон Араньи
Клан Демона
Смертное царство
Производство
Съемки сериала начались 10 июня 2018 года в Hengdian World Studios и завершились через 162 дня, 19 ноября 2018 года.
Прием
Се бань и фанцзю
黑白无常 — Чёрная и белая нечисть
黑白无常 — это два загадочных духа/демона, которые, согласно китайским повериям и суевериям, после смерти человека приходят чтобы забрать его душу для сопровождения в загробный мир. Один дух черный (黑无常), другой белый (白无常). Большими крюками на цепях могут хватать пытающиеся «сбежать» души. Головы их увенчаны высокими шапками с надписями из 4-х иероглифов: у белого — “你也来了” (ты тоже пришел), а у черного “正在捉你” (хватаю тебя). Лицо Белого духа часто излучает улыбку, а лицо Черного — свирепо и грозно. Духи смерти относятся к степени 10-ти Главных теневых предволителей 十大阴帅 (или лунных князей), подчиняются Владыке загробного мира 阎王.
В народе считается, что живым эти духи могут принести как горе, так и счастье, и даже богатство. Это верование порождено тем, что мир духов представляется подобным миру людей – в нём есть и зло, и добро.
Но ответить, принадлежат ли эти духи пантеону демонов буддизма или даосизма довольно сложно, так как они присутствуют в двух религиях. Должно быть эти духи — результат синтеза учений, но стоит отметить, что в буддийских храмах их почитают больше.
Почему духов смерти два и почему их цвета именно белый и черный? Всё это неслучайно и связано с даосской концепцией символа Инь-Ян. Относительно черного и белого цвета – эти цвета наиболее полно отражают противоположности, поэтому и в символе Инь-Ян присутствуют именно они, и Черный и Белый духи как символическое отражение потоков энергий Инь-Ян «окрашены» в данные цвета. Вопрос необходимости единения двух противоположностей весьма глубок и интересен, и в силу своих скромных познаний в этом направлении попробую кое-что объяснить.
Душа человека по даосским представлениям состоит из двух душ – тленной и нетленной, т.е. представляет своего рода дуаду. Тленная душа 魄 после смерти человека, как и физическое тело постепенно распадается переходя в состояние первичных элементов стихий, а душа 魂 нетленна и после разделения с тленной душой 魄 улетает на «небо». Что интересно — эти души полярны, например тленная душа обладает полярностью Ян (阳), а нетленная душа полярностью Инь (阴). Тело мужчины, обладая полярностью 阳 и тленной душой 魄 также полярности 阳, является носителем нетленной души с полярностью 阴, а женское тело 阴 (тленная душа – 阴魄) наоборот — носитель нетленной души 阳 (阳魂). Соответствие полярностей физического тела и тленной души 魄 очень знаменательно и указывает на то, что 魄 – душа плотская и больше принадлежит телу, вернее личности как совокупности плотского и душевного, а совокупная полярность тела, плоти (肉体) противоположна полярности носимого духа, нетленной души 魂. Так, по законам единения противоположностей и существует гармония жизни воплощенного человека. В народе существует интересная идиома (成语): 魂飞魄散, которая как раз и касается процесса разделения души после смерти — душа разума улетела, а душа тела рассеялась (обр. также в знач.: страшно перепугаться, от страха душа ушла в пятки). 魂不附体, что значит душа (нетленная, дух) не принадлежит телу, образно говоря – тленное не наследует нетленного.
Когда приходит срок и душа готова покинуть тело, ей нужен помощник, который поможет душе выйти в иной мир, который часто называют 阴间 – загробный мир, мир теней. Так вот помощниками и проводниками в переходе души в загробный мир являются 黑白无常 – Черный и Белый духи смерти. 黑无常 и 白无常 также полярны и являются носителями принципов 阴阳 или положительно и отрицательно электрически заряжены (正负电荷). Белый дух – носитель принципа 阳, а Черный – носитель принципа 阴. Т.е. Белый и Чёрный работают сообща с полярными принципами души, покидающей тело. Например, после смерти мужчины, Белый дух привлекает его бессмертную нетленную душу 魂 (阴), а Черный дух вводит тленную душу 魄 (阳) в сферу разложения, распада; по смерти женщины происходит то же самое, но с различиями по полярности душ.
Таким образом, вывод, что 黑白无常 – олицетворения сил, энергий, которые согласно Законам мироздания участвуют и привлекаются в сферу проявления на тонких планах. Они не добры и не злы, они есть слуги, силы Закона… Даосская концепция Инь-Ян способна описать многое из феноменов проявления сил и энергий на физическом и тонком планах, и так знаменательно, что многое схоже с положениями западного герметизма (например, Закон полярности).
Воистину, познавая Восток, можно познать и Запад и наоборот, имея ввиду духовную суть.
Существует ещё две народные легенды о Белом и Черном духах смерти, где, кажется, неплохо подчеркивается отношение и восприятие этих духов простым народом… итак – не все то зло, что покрыто тенью/
Легенда о Белом духе смерти
Однажды во время поминальных дней Цинмин (清明节) Белый дух следовал по своим делам и проходя мимо одной местности увидел женщину с двумя детьми, плачущую и склонившуюся перед могилой, сильно скорбившую. Стоявший неподалеку старец сочувственно качал головой и вздыхал. Белый дух, расспросив старца, узнал, что с этой женщиной приключилась великая несправедливость.
Оказывается, эта женщина носила фамилию Чэнь и была третьей дочкой в семье богатого купца. Купец этот обладал немалым состоянием, но сына у него не было, зато было три дочери, третья дочь к тому же на лицо была рябой. Мать ее сама болела оспой и корила себя, что заразила третью дочь, поэтому всегда относилась к ней с особой нежностью и любовью, но в прошлом году мать сама почила.
У них был слуга по имени Аода, по виду очень честный и благонравный, но в сердце очень расчетливый. Он прикинул, что поскольку третья дочь Чэнь рябая, то сыновья зажиточных господ конечно не захотят брать её в жены, так не лучше ли соблазнить её и женить на себе, и, дождавшись, пока глава семейства умрет, заполучить себе всё состояние.
Сваха от имени третьей дочки Чэнь обошла немало дворов с целью сватовства, но из-за рябого лица дочки Чэнь, везде получала отказ. И вот третья дочка Чэнь присмотрелась, что Аода хорош собой и силен, к тому же симпатичен и её отцу, и вот молодые люди уже начали застенчиво переглядываться, а в скором времени их отношения стали очень близкими. Прошло несколько месяцев и животик третьей дочки Чэнь начал заметно расти. Отцу Чэнь оставалось лишь принять Аода в семью и сделать зятем. После того как Аода стал законным зятем, тесть назначил его и главным управляющим имения, да и всеми семейными делами стал тоже заниматься Аода. Со временем Аода уже и к тестю стал относиться без должного почтения и послушания, на стороне начал пьянствовать хмельным вином и водиться с уличными девками, а как возвращался домой, то выслушав вразумления супруги, оскорблял и поносил её. Отец Чэнь захворал, из-за всего происходящего в семье совсем стал плох и вскорости почил. Аода же еще более распустился в азартных играх и похождениях по девкам.
Белый дух от всего услышанного от старца возгорелся в сердце гневом и решил проучить Аода и направить дочку Чэнь на путь спасения.
Легенда «О том как Чёрный дух встал на праведный путь»
Сказание гласит, что давным-давно жили отец и сын, сын с детства любил праздность и ненавидел труд, курил и играл в азартные игры. Отец вразумлял и воспитывал чадо, но все безрезультатно, на улучшении поведения сына это ничуть не сказывалось. Однажды сын вернулся домой с очередных азартных игр, проигравшись вдоль. Отец, потеряв контроль, по неосторожности забил сына до смерти. После смерти дурные привычки сына не изменились, и он, став уже призраком, совершал зло и вредил людям.
Сын помолчал и произнес: «Твои слова воистину справедливы, отец! Знай же, что в сыне пробудилась совесть. Клянусь, что впредь не совершу я никакого злого деяния! Став на праведный путь, я вернусь еще в мир живых, чтобы принести благодарность за милость и воспитание».
Отец вымолвил: «Если так, то и славно… иначе мне, старику, совестно будет в глаза односельчанам смотреть».
— «Будь спокоен, отец! С этих пор мы расстанемся, сын должен пойти и ответить за совершенное, понести справедливое наказание и страдание. Не вернусь уже впредь навещать тебя, береги себя, отец!»
С тех пор сын и вправду более не появлялся и не вредил людям, он спускался по 18-ти ступеням ада чтобы понести наказание. На 18-ти ступенях ада он испил сполна всю горькую чашу заслуженных мучений и в великих страданиях наконец осознал насколько драгоценна человеческая жизнь, и что совершенные им когда-то преступления и злодеяния справедливо заслуживают наказания.
Цинь Гуан пристально посмотрел на духа и сказал: «Похоже, ты и вправду можешь быть ставшим на праведный путь злым духом. Говорю тебе, если будешь еще в продолжении трёх лет добрым духом, то я подам заявление нашему Владыке подземного царства (阴天子) на милостливое разрешение присвоить тебе титул Черного духа смерти в канцелярии Наказаний и Вознаграждений, и будешь ты нести специальную службу задержания бесов и порочных духов».
С тех пор дух, нося одежды из черного полотна, в полночь выходил для инспекции каждой пяди земли, всё тщательно расследовав, докладывал Владыке подземного царства о совершивших благие деяния, а судебному чиновнику Паньгуаню о совершивших злодеяния, таким образом задерживал огромное количество порочных злых духов.
РЕКАП: Записки у изголовья — 9-10
Записка девятая – Рождение Бусика
Дун Хуа допрыгался и после очередной встречи с Муркой погрузился в столетний сон. Его слуга, Лянь Сун, и ещё один небожитель-знахарь решили провернуть аферу – пока Ледышка почивает, тень его создать, чтобы никто не догадался, что всё печально у Ледышки со здоровьем.
Фэнцзю, тем временем, распугивая жОнихов, которых ей неустанно поставляет её тётя Бай Цянь, решила забыть Ледышку. Тренируется с мечом, печёт пирожки и варит персиковое вино. Чжэ Янь и Бай Чжэнь в печали – не получается у Лисички любовь свою отпустить. Видимо накрыло с головой.
К ней приходит Хозяин Преисподней Се Гучоу с вестью – Владыка Дун Хуа решил пройти восемь испытаний и для этого ему надо переродиться в одно из шести положенных воплощений в мире смертных. Он, оказывается, единственный, кто всю свою долгую бессмертную жизнь филонил от этого условия. Се Гучоу подбивает Лисичку тоже отправится в мир смертных и отдать свой неоплаченный долг смертному воплощению Ледышки. Фэнцзю, взвесив все за и против, соглашается и просит Се Гучоу отправить туда же, куда направится Ледышка, свою тень и пусть тень тени долг отдаст. Се Гучоу соглашается. Осталось лишь триста лет подождать до воплощения Ледышки в смертном мире.
А во дворце Тайчэнь Ледышка пробуждается ото сна (эх, жаль, что не сюжет из сказки Спящая Красавица. А то, БАЦ, и Лисичка поцелуем бы разбудила – мечты автора). Здоровье у Ледышки ни к чёрту, поэтому он решает свои испытания пройти раньше, чем через триста лет, чтобы одним махом восстановить свои силы. В мире смертных в императорской семье рождается наследный принц…
Тем временем, Чэн Юй узнаёт от Сы Мина, что Ледышка сроки прохождения испытания перенёс на более ранние и спешит с этой вестью к Фэнцзю. Та, узнав о подставе, бросается к Сы Мину выпытать: куда и когда отправился Ледышка. Сы Мин отмазывается – Ничего не видел, не слышал, никому ничего не скажу. Но в голове у Лисички созрел план: проникнуть в тайник Сы Мина и самой прочитать Книгу Судеб Ледышки.
А в смертном мире Не Чуинь пытается разыскать нефрит души и всё так же присматривает за Цзи Хэн, планируя использовать её, как случай представится.
В смертном мире прошли годы и воплощение Ледышки возмужало, став прекрасным вьюношей императорских кровей – наследным принцем Сун Сюаньжэнем (пальцы сломаешь, пока напишешь имя, потому будем звать – Бусик. Эх, а блондином Дун Хуа больше девичье сердце волнует – мысли автора). Наследный принц, как и положено всем особам императорских кровей, принимает участие в состязании на охоте – «Самый быстрый и ловкий». Но внезапно его лошадь пала. Сплошные интриги. Тем более, что в наличии ещё и завистливый братец имеется (Злодейко). Там же Бусик спасает Е Циньти, генерала Е (Милашка Е) и одерживает победу в испытании. И, как и положено, награда победителю – конь, меч, латы и поход на войну (может, надо было пальму первенства братцу уступить?). И в пару ему на войну снаряжают генерала Е.
Лисичка же, план придумала, план воплотила. Проникла в тайник Сы Мина и Книгу Судеб Ледышки прочитала. За этим и поймал её Сы Мин. Фэнцзю божиться, что вмешиваться в судьбу воплощения Ледышки даже и не думала (ага, так мы и поверили), но посмотреть-то одним глазком можно же. Сы Мин настаивает – НИЗЯ. Всю судьбу пустишь под откос. Лисичка клятвенно обещает, что не сунет свой любопытный нос в мир смертных и возвращается в Цинцю. Но! Женщины! Лиса она или не лиса – слово дала, слово взяла. Раз решила не идти, то ОБЯЗАТЕЛЬНО пойдёт!
Записка десятая – Опять свадьба?
Бусик и Милашка Е в самом центре сражения. Враг теснит, все в крови, сил нет, помощи нет, скоро «концы в воду» отдадут. Тут Лисичка не утерпела, плюнула на данное слово и спустилась в мир смертных на Бусика посмотреть. Видит, ему кранты наступают со всех сторон. Не выдержало лисье сердце такого произвола, схватилась Фэнцзю за меч, облачилась в латы и спасла жизнь Бусику. Красивая музыка, кровавое месиво, Бусик и Сяо Цзю (это так себя Лисичка назвала). Военный романтИк!
Фэнцзю, исполнив свой долг влюблённой девицы, вернулась в Цинцю обессиленная и там накрыл её откат за вмешательство в судьбу Бусика. А ведь Сы Мин предупреждал, что за вмешательство и магию прилетит откат неслабый. Но лиса на то и лиса, влюблённая. Когда жизнь Ледышки (пусть он и Бусик сейчас) в опасности, начхать на собственное здоровье. Кровушкой поплевала и засела за медитации.
Бусик победу одержал. Правда Милашку Е прямо в глаз ранило (потом окажется, что в бровь, но автор малость испереживалась – Как он без глаза будет, Милашка же?), но это мелочи, главное, что жизнь сохранил. А вот у Бусика совсем пИчаль, он Милашку Е отправил на поиски Сяо Цзю – Найди, говорит, героя мне, он мне жизнь спас, теперь я ему должен, как земля колхозу! Милашка Е потопал опрашивать солдат на предмет геройского воина в их рядах.
А в это время во дворце царства Чэньюй император доживает последние денёчки. Призвал к себе Бусика и отправились они в усыпальницу родовую. Великий секрет император напоследок решил Бусику открыть. А в усыпальнице нефрит души! (Камень Духа по-ихнему). Засветился, узнал хозяина. Теперь бремя защиты нефрита души ложиться на хрупкие плечи Бусика.
В это время Не Чуинь над городом увидел знамение и убедился, что нефрит души в царстве Чэньюй. Вернувшись к Цзи Хэн, начал ей вешать очередную лапшу на уши. Задвинув слезовыжимательную историю о его несчастной семье и нефрите души, он подбивает помочь ему скамуниздить камешек у Бусика. Цзи Хэн, наивная душа, соглашается (автор ещё не определился, жалко ей Зюзюку или она волшОбного пендаля заслуживает).
Не Чуинь, заручившись согласием Цзи Хэн, отправляется с ней во дворец вражеского императора и предлагает почти законным способом отобрать нефрит души у Бусика, не проливая и капли крови. Предложив Цзи Хэн в качестве невесты Бусику, просит вражеского императора объявить ту принцессой Чу Вань (вот так Зюзюка стала Чувякой) и отправить на смотрины во дворец Бусику, предложив династический брак (губки бантиком, бровки домиком, Не Чуинь похож на маленького вредного гномика – автор отвлеклась). Вражеский император сначала согласился, но потом, увидев несравненную красоту Цзи Хэн, задумал подлячество. Не Чуиня в темницу, девицу во светлицу. Не Чуинь из темницы выбрался, в светлицу заявился, колданул, вражеского императора запугал и опять к своему плану вернулся (Цзи Хэн в это время прилетело в голову в очередной раз. Автор уже стала подозревать, что ещё пару раз, и про Цзи Хэн можно будет сказать – прелесть, какая дурочка!). Вражеский император согласился с планом Не Чуиня.
А, тем временем, Бусик императорством заморачивается (отец-император почил безвременно), но и об одержимости Сяо Цзю не забывает. Братцу Злодейко присвоил титул принца Ина (не, Злодейко он, однозначно), его матери-наложнице – титул вдовствующей императрицы. Но пожалеет ещё о своём решении Бусик (автор, как в воду глядит), эти две змеюки подколодные ещё проявят свою змеиную натуру. Милашке Е новое генеральское звание пожаловал и тут же не забыл о Соя Цзю. Тому, кто найдёт Сяо Цзю и приведёт его к Бусику золотые горы обещаны (Бусик уже и портретик намалевал спасителя). А тут и сваты с письмом о браке династическом подоспели.
Милашка Е против – замануха с запашком! Братец Злодейко – мир во всем мире, соглашайся! Бусик – Что поделать, доля такая моя, императорская. Везите уже невесту на смотрины, я на брак согласен! (опять свадьба. И опять с той же невестой. Прям злой рок, не иначе. Может, и в этот раз, отведёт нефрит и свалит невеста куда подальше. – мечты автора).
А Не Чуинь тоже откат получил за колдовство, кровью харкает (короче, если китаец кровью кашляет, значит накосячил не по-детски – древняя китайская философия от автора). За ним Цзи Хэн ухаживает и тут появляется Лин Сян. А лицо у Лин Сян один в один лицо почившей стражницы Цзи Хэн (уже же знаем, что стражник девицей была). Это Не Чуинь подсуетился, чтобы Цзи Хэн от рук не отбилась. А та, хоть и без царя в голове (амнезия у неё – главная болезнь всех корейских дорам. Неизлечимая. Передаётся воздухо-капельным путём из дорамы в дораму. Теперь эпидемия достигла уся), но сердцем помнит свою подружайку…