полу кореянка полу русская
16 очаровательных знаменитостей наполовину корейцев
Дети от смешанных браков (метисы), всегда получаются удивительно красивыми или как минимум невероятно миленькими. Это бесспорный факт. В Корее, если один из родителей является корейцем, называют «чагубя» и их воспринимают как своих корейцев, но с внешностью европейцев. Чагубя, как правило, очень красивые, и поэтому не обделены вниманием окружающих. Ну ближе к теме… ниже мы представим вашему внимаю 16 самых очаровательных знаменитостей — наполовину корейцев.
Кристина Кей Уильямс, певица, актриса и ведущая, родилась в Йокогаме, Япония в 1986 году. Её мама кореянка, а папа американец. Оба её родителя были талантливые музыканты. Мама была профессиональной певицей, а папа играл на музыкальных инструментах.
Американский актер, родился в Лос-Анджелесе (там проживает одна из крупнейших корейских диаспор). На половину кореец, на половину немец-шотландец.
На половину кореец и на половину японец. Саймон считается одним из самых сексуальных айдолов в K-POP индустрии.
Французский актер и модель. Папа Джулиена кореец, а мама француженка. Он стал популярен благодаря роли в ситкоме «High Kick Through the Roof» и участию в съемках на корейском телевидении.
Основная его профессия — модель, но так же он принимал участие в съемках корейских фильмов. Популярен, как в Америке, так и в Корее. Его мама кореянка, а папа американец.
Профессиональный американский и корейский актёр и модель. Снялся в фильме «Люди икс» в роли Зеро. Папа Дэлиела американец ирландского происхождения, а мама кореянка (была удочерена американской семьей после корейской войны).
Юн Мире (Tasha) известна как королева корейского хип-хопа. Она родилась в Техасе, 1981 году. Мама Юн Мире кореянка, а папа афро-американец.
Британская айдол-певица. В возрасте 7 лет она приняла участие в мюзикле ‘Les Miserables’, а в 2010 году выступила на популярном корейском шоу «Star King», где поразила всех своими вокальными навыками. Шэннон бывшая участнца группы «Five Dolls» и в настоящее время ведет соло-карьеру. Её папа валиец (житель Уельса), а мама кореянка.
Син Ричард Дюлейк родился в Лос Анджелесе в 1984 г. Мама кореянка, а папа британец. Известен по роли «Афина: Богиня Войны».
Получил популярность благодаря шоу «Закон Джунглей». Родился и вырос на Гавайях. Мама кореянка, а папа американец. Многие фанаты были разочарованы, когда узнали, что он уже женат и у него двое детей.
Профессиональная японская модель и актриса. Мама гражданка Японии корейского происхождения, а папа американец. Является эксклюзивной моделью японского журнала мод «ViVi»
Получила популярность благодаря участию в первом сезоне «K-Pop Star». Заключила контракт с YG Entertainment и стала участницей группы SuPearls, но после двух лет подготовки группа была расформирована, а контракт с YG аннулирован. В настоящее время является подопечной LOEN Entertainment.
Мама кореянка, папа японец. Каннам быстро получил популярность благодаря своей очаровательной и причудливой внешности.
На половину кореянка и на половину немка/пуэрто-риканка. Её считают самой красивой в группе — возможно, фанаты других участниц группы поспорили бы с этим утверждением, но без сомнения, она прекрасна!
На половину кореянка и на половину немка/итальянка, славится своей убийственно-очаровательной улыбкой.
На половину кореянка, на половину немка/итальянка, Джулиан очаровательна по всем стандартам красоты.
Южная Корея – русский взгляд: о фастфуде, международных браках и сборе мусора
Что мы знаем о Южной Корее? У россиян эта далекая азиатская страна ассоциируется с корейской морковкой, палочками, Олимпийскими играми в Пхенчхане и границей с Кореей Северной. А ведь на самом деле это довольно непознанный и загадочный для нас мир. Корреспондент портала Москва 24 рассмотрела Южную Корею с двух сторон: глазами студентки, приехавшей туда на стажировку, и семьи, прожившей в этой стране уже 10 лет. Теперь вы тоже сможете узнать, сколько стоит жизнь в восточной стране, зачем молодые корейцы носят парную одежду и почему в кафе нельзя заказывать порции на одного.
Москвичка в Сеуле
Студентка второго курса НИУ ВШЭ Дарья Дыченко изучает востоковедение. Этим летом она поехала на стажировку в Южную Корею и сейчас познает все прелести быта в незнакомой стране.
Фото: личный архив Дарьи Дыченко
О жизни в общежитии и огромных порциях в кафе
Я живу в общежитии, оно очень интернациональное. В основном здесь азиаты из ближнего зарубежья Кореи, китайцы, японцы, есть несколько шведов. Проблем в общении нет, потому что внутри общежития многие говорят на английском. Хотя на улице ситуация абсолютно обратная.
Комнату мы делим с соседкой, из мебели – две кровати, старый холодильник, шкаф и очень странная ванна с туалетом. Душ там находится рядом с унитазом, и если вы включите душ и не будете контролировать поток воды, то каким-то образом водой наполнится унитаз. Помимо этой проблемы еще пришлось столкнуться с уникальным сигналом Wi-Fi, который напрочь пропадает, когда заходишь в комнату, хотя на территории университета в 99 гектаров он работает отлично.
В общем холле общежития у нас стоят микроволновки, в которых студенты обычно разогревают купленную в магазинах еду. Здесь вообще не очень принято готовить самим, поэтому холодильником почти никто не пользуется, и плиты тоже нет. Мы ходим в сетевой магазин Seven-Eleven. Такие супермаркеты очень популярны и стоят чуть ли не через каждые 50 метров. Там продаются роллы и комплексные обеды, которые включают в себя рис, несколько видов мяса и традиционные закуски. А вот с молочными продуктами тут довольно плохо : они есть, но очень специфичные, совсем не похожи на наши, хотя я уже привыкла к местному питьевому йогурту. Само молоко, как и говядина, очень дорого стоит, поэтому в основном распространены курица и свинина.
На обед студенты часто пользуются корейским фастфудом. За 350 рублей в пересчете на наши деньги я могу отлично наесться. Например, взять сет из осьминогов в кляре, жареных пельменей, нескольких видов суши и картошки в кляре. Напитки тоже недорогие и представлены в большом ассортименте, начиная от газировок и заканчивая чаем, натуральным и без подсластителей, в отличие от России.
Фото: ТАСС/Анатолий Струнин
В корейской культуре не принято заказывать только для себя, поэтому порции невероятно большие. Предполагается, что вы придете вшестером, возьмете три блюда, и все наедятся.
Когда впервые пришли в ресторан и увидели цену 500 рублей за одну опцию из меню, то подумали, что это в самый раз. В итоге каждому принесли по миске супа на три литра, в нем плавала толстая лапша и курица. В дополнение к этому шел пибимпаб – огромная глубокая тарелка, наполовину заполненная рисом, сверху которого солнышком выкладывается семь ингредиентов (мясо, кимчи, морковь, дайкон и др.). Это надо все перемешать, съесть, после чего можно «умереть». Я не говорю уже о закусках и салатах, которые подают целым набором при любом заказе. В целом на еду и повседневные нужды у меня уходит около одной тысячи рублей в день.
О молодежных тенденциях и отношениях
В Корее некий культ отношений, и уже со старшей школы между молодыми людьми начинают образовываться пары. Если ты ни с кем не встречаешься, то, можно сказать, ты на окраине жизни. Причем, интересный факт: парень может встречаться сразу с тремя девушками, которые друг о друге знают. Он будет водить каждую в кафе, уделять время, но в определенный момент сделает выбор и останется с одной. То же работает и в обратную сторону. Надо заметить, что в менталитете корейцев мужчина всегда платит за еду и развлечения, но при этом будет ожидать, что девушка купит что-то незначительное в ответ, например, кофе или мороженое.
Фото: личный архив Дарьи Дыченко
В Южной Корее вы будете на год старше
Корейцы считают возраст с момента зачатия. То есть когда ты родился, тебе уже год. Хотя в паспорте прописана реальная дата рождения. Корейцы, когда знакомятся с иностранцами, спрашивают именно дату рождения, и потом сами высчитывают, сколько вам лет. Разница даже в один день имеет большое значение. В языке существует множество различных обращений к людям, в зависимости от старшинства, социального статуса, должности, звания и пола.
Хотелось бы перенять культуру взаимоотношений между поколениями, уважение к старшим, внедрить это в России. Например, при старших неприлично пить, курить и громко говорить. Удивительно, но даже если более старший угощает алкоголем, то младший прикрывается рукой, когда пьет.
Русско-корейская семья с Сахалина
Ева Син переехала со своим мужем в Южную Корею 10 лет назад, работает переводчиком и воспитывает двух прекрасных дочерей. Имя она поменяла с Татьяны на Еву, так местным проще выговаривать и ей самой нравится.
Фото: личный архив Евы Син
О программе для корейских переселенцев и сложностях языка
Мы с мужем родились на Дальнем Востоке, в городе Южно-Сахалинске. Жить там не очень хотелось, поэтому, когда решили быть вместе, муж увез меня в Москву. Он – этнический кореец, представитель третьего поколения переселенцев, которые во времена японско-корейской войны были насильно вывезены японцами на Сахалин, тогда еще принадлежавший Японии. Их заставляли работать на шахтах, а сейчас японское государство возвращает переселенцев обратно, предоставляет дома и выплачивает пенсию. Наша бабушка (мама мужа) таким образом переехала в Корею, а потом и мы решили попробовать там пожить. На дворе был 2008 год, к тому моменту мы уже посещали эту страну, и у нас родилась дочь.
Приехав в Сеул, мы сняли жилье, в котором и прописались, с этим никаких проблем нет. У меня была возможность сразу пойти учить корейский, ведь языковой барьер был самым сложным препятствием в первый год. Здесь есть бесплатные курсы языка для мультикультурных семей, а также курсы от южно-корейской миграционной службы. Азиатский язык для русского человека воспринимается тяжело, и на занятиях мозг иногда просто отключался. Учитель что-то говорит, а ты ее просто не слышишь.
Сейчас спустя 10 лет мы, конечно, адаптировались. Я работаю переводчиком в банке. Муж раньше занимался машинами, поставлял их из Южной Кореи в Россию, но после того, как подняли налог, это стало невыгодно. Теперь у нас другой бизнес, продаем оптом корейскую косметику в Россию.
Интернациональные браки и отношение к русским
Рождаемость в Корее невысокая, поэтому, несмотря на то, что местное население предпочитает жениться на представителях своей нации, все же взрослые свободные корейцы могут взять в жены представительниц других стран. Первые места среди иностранных невест занимают вьетнамки и филиппинки, потом идут узбечки и киргизки. Русские и славянки, выходящие замуж за местных мужчин, стоят где-то на шестом или седьмом месте по популярности. Нередки и случаи, когда американец женится на кореянке, это обусловлено наличием крупнейшей американской военной базы на территории Южной Кореи.
Дискриминация довольно заметна, хотя она пропадает в последнее время в районах, где много иностранцев. Со мной как-то случилась ситуация: я ехала в лифте с корейской семьей, и мальчик лет пяти при мне на корейском языке сказал своим родителям: «Я ненавижу иностранцев». Я тогда уже понимала корейский язык, но не могла ответить. А мама ему отвечает: «Все нормально». То есть она его не одернула, не сказала, что нельзя так говорить и что это не красиво. Считаю, что уважение к людям другой нации должны в первую очередь прививать родители.
В Южной Корее, если иностранка выходит замуж за местного и проживает с ним какой-то период времени, то она может приобрести гражданство. Но двойное гражданство запрещено, поэтому ей придется делать выбор, предположим, брать корейское или оставить русское. А если у иностранца рождается ребенок, то он не получает гражданство, как, например, в Америке. Ему дают такую же визу, как у отца.
Фото: личный архив Евы Син
$1000 в месяц на еду и столько же штраф за мусор
Фото: ТАСС/Анатолий Струнин
В менее развитых районах урны на тротуарах встречаются редко, обычно жители выставляют мусор на улицу и к вечеру тротуары просто заполнены мусором.
Нужно отметить, что жизнь в Южной Корее может быть абсолютно разной в зависимости от того, где вы живете и какой социальный статус занимаете. Если вы решили посетить эту удивительную страну и посмотреть на все своими глазами, рекомендуем отправляться туда весной, в период цветения сакуры, или осенью, когда солнце довольно комфортное, а горы покрываются желто-оранжевым ковром из лиственных деревьев.
И еще один нестандартный совет по поводу использования красного цвета в Южной Корее. Его следует остерегаться в двух случаях: в еде – это признак того, что пища очень острая, и в чернилах ручки – красным цветом там пишут только имена умерших на знаменах во время похоронных мероприятий. Черная кошка, перебежавшая корейцу дорогу, не так его испугает, как его имя, написанное красными чернилами.
Полу кореянка полу русская
Русско-корейские браки: легко ли живется супругам из разных культур?
“Русские девушки? Они очень независимые и открытые”
Несмотря на экономическую и политическую экспансию на международном рынке в культурном плане Южная Корея продолжает оставаться закрытой, немного замкнутой на себе страной. Браки с иностранцами хоть и растут численно год от года, отношение к ним в корейском обществе все же по-прежнему неоднозначно и зачастую нежелательно. И прежде, чем говорить о русско-корейских браках, необходимо дать небольшую социокультурную справку по международным бракам в Корее в целом, поскольку здесь имеются некоторые специфичные только для этой страны особенности.
Однако здесь нужно сделать небольшую, но существенную оговорку: практически половина этих браков (49 %) заключается с представительницами прекрасной половины человечества из Китая, к тому же при этом почти все они – этнические кореянки китайского происхождения. Назвать такие браки истинно «интернациональными» можно лишь с натяжкой, поскольку эти девушки, будучи кореянками во втором или третьем поколении, прекрасно говорят на корейском, выросли в семьях, где корейская культура и быт сохранились практически полностью, да и на внешность от представительниц Страны Утренней Свежести их отличить сложно.
На втором месте уверенно расположились вьетнамки (9,623 брака в 2010 году). Столь необычный на первый взгляд выбор корейских мужчин имеет свои причины, исходящие из социальных проблем современного корейского общества. В настоящее время в «свадебный» возраст вступило поколение, рожденное в 80-е года прошлого века. В то время, в силу определенных культурных и экономических причин мальчиков предпочитали больше, чем девочек, поэтому, как результат, когда дети выросли и подошло их время вступать в брак, парней оказалось намного больше, чем девушек. В то время доходило до того, что родители, узнав, что у них будет девочка, делали аборт и пытались завести ребенка еще раз. Именно поэтому в конце 80-х гг в Корее врачам официально запретили сообщать родителям пол ребенка, дабы избежать подобных ситуаций. Тем не менее, дети выросли, и обнаружили, что жениться-то, собственно, не на ком, поэтому их взоры естественным образом обратились за границу, и, после соседнего Китая, на более бедный Вьетнам.
Если, опять же, вернуться к статистике, то можно увидеть интересную вещь: такие «международные» браки с вьетнамками весьма распространены в деревнях и практически нулевые в крупных городах (в Сеуле их практически нет!). Объяснение данному факту простое: никакая современная кореянка не захочет переезжать из города в деревню и жить «ближе к природе», избалованным комфортом современного Сеула девушкам хочется уже не только большой и чистой любви, но и просторной квартиры в престижном районе, возможность покупать дорогую косметику и ездить на праздники на Гавайи. Поэтому простым парням из корейских глубинок не остается ничего другого, кроме как «импортировать» жен из Вьетнама или Филиппин, представительницам которых даже корейская деревня кажется раем после их родных палестин. Назвать такие браки союзом двух любящих сердец сложно, здесь скорее присутствует корыстный интерес, причем с обеих сторон: мужчина получает статус женатого, что сразу ставит его на более высокую социальную ступень, девушка – вид на жительство в стране, намного более экономически развитой, чем ее собственная.
А что же русские? Статистика показывает, что количество браков корейцев с русскими не очень велико (в отчете Статистического Бюро браки с русскими включены в категорию “Другое” наряду с экзотичными для Кореи европейцами и латиноамериканцами), и составляет менее 1 % от всех международных браков в Корее. Связано это, в первую очередь, с не очень хорошим имиджем наших девушек в Корее, приезжавших в сложные для России 90-е годы в Южную Корею на заработки, далеко не всегда – легальные. Упрочившись раз, имидж русских меняется медленно и неохотно, и до сих пор со стороны старшего поколения можно встретить настороженное отношение и косые взгляды. Тем не менее, браки между русскими и корейцами заключаются, причем в подавляющем большинстве случаев русские девушки выходят замуж за корейских парней, а союзов между русскими молодыми людьми и кореянками значительно меньше. С какими же трудностями сталкиваются представители разных культур, решивших объединить свои судьбы?
Супруг Дарьи, Пак Че Сон ( 박재성, 30 лет ): «Когда еще в самом начале я сообщил своим родителям, что встречаюсь с русской девушкой, они немного насторожились, поскольку в целом у русских не очень хорошая репутация в нашей стране, но после того как моя мама лично познакомилась с Дашей, ее мнение сильно изменилось, она очень сильно полюбила ее и была самой ярой сторонницей нашего брака».
Как уже было отмечено выше, репутацию русских девушек в Корее кристально чистой назвать сложно, хотя и надо отметить, что постепенно общественное мнение меняется в лучшую сторону. На данный момент существует определенная разница во взглядах между представителями старшего поколения и молодежи: если первые все еще относятся к русским с долей скептицизма и находятся во власти стереотипов, то вторые уже более «продвинуты» и демократичны, на первый план выходят личные чувства молодых людей, а не их предубеждения.
В восторге от выбора своего чада остались и родители Дарьи. Когда молодые люди в первый раз приехали в Россию, чтобы познакомиться с родителями, Че Сон, следуя традициям, обычным для его страны и культуры, преподнес отцу своей суженой подарок, чем сразу завоевал его расположение. Конфуцианские ценности продолжают оставаться основой корейского общества и в настоящее время, а уважение к родителям – один из основных постулатов этого учения, поэтому почтение, которое молодой человек высказывал родителям Дарьи не могло не подкупить родительские сердца.
Тем не менее, интарнациональный брак – это всегда и проблемы, которых можно было бы избежать при браке с представителем своей страны.
На вопрос о том, чем русские, на его взгляд, отличаются от кореянок, Че Сон ответил, практически не задумываясь. «Русские девушки очень независимые и откровенные, они очень прямо и открыто выражают свою точку зрения. Еще я был очень удивлен, когда Дарья запрещала мне платить в кафе за нее и ее друзей. Для корейца совершенно естественным будет заплатить за свою девушку и ее друзей, тем более если он – самый старший среди всех по возрасту. Наверное, это и есть как раз та самая разница культур».
Татьяна (30 лет) и Чон Сик (36 лет) женаты уже почти два года, и оба отмечают, что интернациональный брак – вещь сложная и требующая намного больших сил, нежели союз двух людей из одной страны и одной культуры.
Татьяна отмечает и другой, не менее важный момент, который значительно осложняет их семейную жизнь. «Как мне кажется, корейское общество в целом более патриархально, нежели русское. В России женщина находится как минимум на одном уровне с мужем, а зачастую бывает и самой главной в семье, заведует всеми финансами и т.д. В Корее же, и в моей семье в особенности, сильны традиционные ценности корейского общества: мужчина – это глава семьи во всех отношениях, за которым остается последнее и решающее слово. Не то чтобы это было совсем уж плохо, но иногда это доходит до крайностей».
Среди друзей и знакомых Татьяны имеются и девушки, вышедшие замуж за «западных» иностранцев, в основном, американцев. «Американцы в этом отношении более демократичны, там отношения строятся на более равных началах. Супруги, как правило, могут иметь каждый свой круг друзей, даже проводить выходные отдельно друг от друга, что немыслимо для корейской семьи».
Здесь надо заметить, что в Корее большое значение имеет каким по счету сыном у родителей является ваш муж. Традиционно в Корее старший сын несет самое тяжелое бремя ухода за родителями (в том числе и финансовое), поэтому от жены старшего сына требуют намного больше, она становится этаким «серым кардиналом», имеющим самую большую власть над всей остальной женской половиной семьи, и, соответственно, самую большую долю ответственности. Татьяне в этом отношении повезло: «Чон Сик лишь третий из четырех детей».
Как заметила Татьяна, отношение к ней в корейском обществе после приобретения ей замужнего статуса изменилось в лучшую сторону. Несмотря на высокий процент интернациональных браков в Корее, как уже отмечалось выше, большинство таких браков заключаются с представителями других азиатских стран, а такие браки корейцы истинно интернациональными не считают, поэтому когда они узнают, что «Я, русская, вышла замуж за корейца, сразу смотрят на меня другими глазами. Где-то даже чуть более уважительно».
Несмотря на то, что русских девушек, вышедших замуж за корейцев и проживающих на территории страны довольно много, они не очень охотно общаются между собой, предпочитая сохранять свой старый круг друзей. Тем не менее, существует популярный интернет-ресурс «Хамке» (от корейского « 함께 » – «вместе»), где девушки делятся своими проблемами, помогают друг другу советами и т.д. На данный момент форуму уже больше десяти лет, поэтому порывшись в архивах, всегда можно найти интересующий вас вопрос, начиная от поисков дешевой домашней утвари до проблемы образования детей и получения корейского гражданства.
Браку Сергея (39 лет) и Но Ми Хён (33 года) в этом году исполнилось 10 лет. Познакомились они случайно: Сергей, на тот момомент уже живший в Корее более 4 лет и работающий в корейской компании, припозднился с обедом, его коллеги уже ушли, поэтому ему одному пришлось спускаться в столовую для сотрудников. Взяв свой поднос с едой, он поискал глазами свободное место и увидел, что за одним из столиков в одиночестве сидит девушка. Сергей подсел за ее столик, завязался разговор, так и началась история их совместной жизни. И да, все это произошло в День Святого Валентина…
Как правило, в межнациональных браках, когда родители принадлежат к разным культурам и говорят на разных языках, всегда рано или поздно возникает проблема языка и при воспитании детей: на каком языке говорить ребенку, если мама говорит на корейском, а папа – на русском?
Позиция Сергея в данном вопросе очень четкая: «Я всегда с ними говорю только на русском. По-корейски они и так говорят с мамой и в детском саду. Наш старший, Даниил, скоро пойдет в школу, и мы хотим отдать его в русскую школу, чтобы он учился на русском языке. Я много читал по данной теме, и многие психологи утверждают, что язык отца все же должен быть главным для ребенка, и Мила в этом со мной согласна. К тому же мы каждый год ездим в отпуск в Россию, где дети всегда с удовольствием общаются со своими бабушкой и дедушкой на русском, поскольку корейского те не знают совершенно».
Среди друзей Сергея практически нет других подобных интернациональных пар. «Для Кореи брак с иностранцем, тем более, с белым иностранцем – это все же пока еще диковинка, хотя в последнее время ситуация и имеет тенденцию к улучшению. Вон вроде как слухи были, что дочка нашего президента собралась замуж за своего корейского парня, думаю, если бы это произошло, то интерес к подобным бракам вырос бы в несколько раз. Заодно и изменил бы отношение к русским, сломал стереотипы о них, как о мафиози».
Русско-корейские браки – это относительно новое явление в жизни Южной Кореи. Как было отмечено выше, они составляют очень незначительную часть всех международных браков в стране, но скорее всего их количество будет неуклонно расти: популярность Кореи в России увеличивается, соответственно, увеличивается и количество молодых людей, учащих корейский язык и желающих посетить эту страну, поэтому вполне возможно, что они найдут свою вторую половину именно здесь.