питерские бани 19 века
Знаменитые бани Петербурга с историей
Культ общественных бань получил большое развитие в Петербурге, а затем и в Ленинграде. Сходить помыться в баньку – стало настоящей традицией для сотен тысяч петербуржцев. В нашем материале мы рассказываем про самые настоящие публичные бани, которые сохранились с XIX и XX веков.
Одни из старейших бань в Петербурге – Ямские бани. Они были построены в 1859 году по заказу братьев Туляковых и предназначались для интеллигенции. Название баня получила в честь улицы, на которой располагалась. Сюда частенько приходил попариться Фёдор Михайлович Достоевский, композитор Модест Мусоргский, поэты Александр Блок и Николай Гумилев и даже вождь пролетариата – Владимир Ленин.
Мытнинским баням уже больше ста лет. Изначально они предназначались для неимущего населения, отсюда и низкая стоимость посещений. Рассказывают, что раньше воду для парных таскали силами пятерых банщиков прямиком из Невы. Популярностью баня пользуется и сегодня. Особо ценно, что баня дровяная, и по утрам в парной можно ощущать приятный запах горящих поленьев.
Двери Воронежских бань были открыты в 1937 году, богатое внутреннее убранство сильно контрастировало со скромным внешним видом здания. Воронежские бани одни из первых ввели новшества в виде индивидуальных кабинок для раздевания с зеркалами и шкафчиками для хранения одежды. В современные дни на месте Воронежских бань функционирует банный комплекс «Водолей». В комплексе можно посетить отделения класса люкс и общее отделение I разряда.
Типично советская баня, которая была построена специально для рабочих завода и сотрудников РЖД, в квартирах которых отсутствовали ванные комнаты. Сюда приходили мыться со всего района. Сегодня в банях можно посетить как люксовые отделения с бассейном, индивидуальными кабинами, так и общий зал с купелью и русской парной.
Усачевские бани находятся в здании, которое было построено ещё в 1870-х годах архитектором Ковшаровым. Интересно, что в банях было деление на помещения для богатых, среднего класса и малоимущих. Считается, что именно Усачевские бани приглянулись Шаляпину и Распутину. Современная администрация бани поддержала традицию разделения банного комплекса на несколько классов: «Народная парная», «Купеческая» и «Разночинный класс» с турецкими парными, бассейнами и ледянками.
С этого дома в 19 веке начиналась застройка Пушкинской улицы компанией «Мальцев и Ко». В 1876 году в здании открылись общественные бани, обитые корабельной обшивкой, с раздевалками, оборудованными диваном и зеркалом. Кроме того, в те времена имелись 15 семейных номеров с мраморными ваннами и дорогой мебелью. В советское время баня потеряла свое название и стала просто баней №21 Куйбышевского района.
Казачьи бани, они же Егоровские, были открыты в 1879 году купцом Егоровым. По тем временам оснащен банный комплекс был по последней моде: зал с бассейном, «проходы для охлаждения», восточные бани и душ Шарко». А второе название прикрепилось к баням из-за близкого расположения к казармам, где жили донские казаки.
По банным меркам этот комплекс совсем новенький – всего лишь 60 лет. Отметим, что именно Дегтярные бани стали первыми в Ленинграде, где было открыто отделение для женщин с маленькими детьми. Но новый толчок известности комплекс получил после аварии в Чернобыле, когда в Дегтярных банях заработал санпропускник, где специальным раствором обрабатывали приезжающих из загрязнённых радиацией районов. Сейчас в бане современный ремонт, электронные ключи от шкафчиков, банщицы, женщины-пармастера и пенные массажи.
Ещё больше бань и саун Петербурга собрано в нашем специальном разделе на сайте.
Выберите тип маршрута и кликните на карте для указания места отправления
История петербургских бань
История петербургских бань
В отличие от Западной Европы, в Древней Руси бани были настолько широко распространены, что заслужили обязательного упоминания о них многими иностранными путешественниками.
Например, о русских банях писал английский поэт и дипломат, автор описания Русского царства в XVI столетии Джильс Флетчер:
Вы нередко увидите, как они для подкрепления тела выбегают из бань в мыле и, дымясь от жару, как поросенок на вертеле, кидаются нагие в реку или окачиваются холодной водой, даже в самый сильный мороз.
В XVII веке ему вторит британский аристократ Чарльз Карлейль, приближенный английского короля Карла II, посланный им в 1663 году к царю Алексею Михайловичу:
Нет города в их стране, где бы не было общественных и частных бань, так как это почти всеобщее средство против болезней.
Культ общественных бань дожил до XVIII века и получил дальнейшее развитие в Петербурге. Естественно, что здесь строительству бань придавалось большое значение, не говоря уже о том, что Петр I извлекал из этого определенный доход для государственной казны, так как бани облагались значительным налогом.
Только из официальных источников известно, что уже в 1707 году бани стояли на Адмиралтейском дворе и вблизи Гавани, причем как солдатские, так и торговые, то есть общие. В первой четверти XIX века в Петербурге насчитывалось около пятидесяти торговых бань, в то время как количество домашних уверенно приближалось к полутысяче.
В XX веке строительство бань приобрело новое качество. К их проектированию привлекались видные архитекторы, а их внешнему облику придавалось преувеличенное значение. Они в полном смысле слова становились общественными сооружениями общегородского значения. Не случайно городской фольклор так точно сформулировал отношение петербуржцев к этому своеобразному общественному социальному институту: «Без Петербурга, да без бани нам как телу без души» и «Когда б не питерские бани, мы б все давно уже пропали».
Внутри бани поражали посетителей бьющими фонтанами, мраморными бассейнами
Из наиболее известных городскому фольклору петербургских бань считается баня в Фонарном переулке, построенная в 1870–1871 годах по проекту архитектора П. Ю. Сюзора. Бани, принадлежали купцу 2-й гильдии М. С. Воронину. В свое время они были знамениты своим великолепным убранством — мраморными ваннами, зеркалами, пальмами. Внутри бани поражали посетителей бьющими фонтанами, мраморными бассейнами, отдельными номерами из пяти комнат. Бани считались лучшими в Европе. В народе их называли «Воронинские», «Бани на Фонарях» или просто «Фонари». Бани пользовались популярностью. Однако слава о них ходила не самая лестная.
В первую очередь это связано с репутацией самого Фонарного переулка. Известно, что к началу XX века количество открытых публичных домов в Петербурге перестало поддаваться точному подсчету. Появились целые районы красных фонарей. Один из наиболее известных очагов свободной любви располагался вблизи Невского проспекта, в Фонарном переулке. Название производили то ли от местного Фонарного питейного дома, то ли из-за фонарных мастерских, находившихся поблизости.
Один из наиболее известных очагов свободной любви располагался вблизи Невского проспекта, в Фонарном переулке
До конца XIX века это название не вызывало никаких ассоциаций, пока вдруг, по необъяснимой иронии судьбы, в этом незаметном переулке не начали появляться один за другим публичные дома с «соответствующими им эмблемами в виде красных фонарей».
Но, конечно, в создании дурной репутации «Фонарных бань» сыграли не последнюю роль и сами бани. Если верить легендам, бани «На Фонарях» любил посещать Григорий Распутин. В Петербурге поговаривали о свальном грехе, о массовых оргиях и прочих шокирующих деталях запретного быта, имевших место в банях.
В Петербурге поговаривали о свальном грехе, о массовых оргиях и прочих шокирующих деталях запретного быта, имевших место в банях
Из бань, построенных в советское время, внимания городского фольклора заслужили бани, возведенные в 1966 году на углу улиц Марата и Стремянной, на месте снесенной Троицкой церкви, и названные «Невскими».
В петербургском городском фольклоре Невские бани известны под другими именами. В шутку их называют высокопарно «Дворец мытья» или по-простому «На стременах», от названия Стремянной улицы, куда выходит один из фасадов здания бань. Но есть у Невских бань и более изощренное прозвище. Оно навеяно реакцией на название улицы Марата, на которой бани расположены. Улица названа по имени одного из вождей Великой французской революции Жана Поля Марата, который погиб во время мытья в собственной ванне от удара кинжалом, нанесенном француженкой дворянского происхождения Шарлоттой Корде, сумевшей проникнуть в его дом. Так вот, Невские бани частенько называют «Бани имени Шарлотты Корде». Чего здесь больше: банных ассоциаций или намеков на судьбы революционеров, сказать трудно.
Известны в городском фольклоре и другие петербургские бани. Это «Пушкинские бани» на Благовещенской площади, которые, по легендам, посещал Пушкин; «Шаляпинские бани» на Большой Пушкарской улице; «Круглая баня», «Шайба» или «Циклотрон» на площади Мужества; «Красный фонарь» на 5-й линии Васильевского острова; «Плёха» на улице Черняховского.
Об авторе
Наум Александрович Синдаловский родился в 1935 году в Ленинграде. Исследователь петербургского городского фольклора. Автор более двадцати книг по истории Петербурга: «Легенды и мифы Санкт-Петербурга» (СПб., 1994), «История Санкт-Петербурга в преданиях и легендах» (СПб., 1997), «От дома к дому… От легенды к легенде. Путеводитель» (СПб., 2001) и других. Постоянный автор «Невы», лауреат премии журнала «Нева» (2009). Живет в Санкт-Петербурге.
LiveInternetLiveInternet
—Музыка
—Метки
—Рубрики
—Цитатник
Сегодня мы считаем их классикой, а у современников они вызывали шквал критики. Эти картины б.
Герои многих русских сказок имели реальные прототипы. И их имена или отличительные черты хар.
В помощь вашим детям! Русский язык в таблицах и схемах, а также самые популярн.
—Поиск по дневнику
—Подписка по e-mail
—Статистика
>Где мылись Ленин и Шаляпин. 10 знаменитых бань Санкт-Петербурга
Ямские бани. Ул. Достоевского, 9
Ямские бани – одни из старейших бань в Петербурге. Они были построены в 1859 году по заказу братьев Туляковых. Эти бани предназначались для среднего класса населения. Здесь были просторные парные и хорошее убранство, что привлекало представителей интеллигенции. Свое название бани получили по названию улицы – тогда она была Ямской. Позже улицу переименовали в честь одного из постоянных посетителей бань – Федора Михайловича Достоевского. Кроме писателя, здесь любили попариться композитор Мусоргский, поэты Александр Блок и Николай Гумилев и даже вождь пролетариата – Владимир Ленин.
Фонарные бани. Наб. Мойки, 82
Воронинские бани появились на углу набережной Мойки и Фонарного переулка в 1871 году. Они были построены по проекту архитектора Сюзора, за что он был награжден медалью. Бани стали самыми высокотехнологичными в городе. Они были оснащены специальной вентиляцией, фонтанами и бассейнами с регулируемыми уровнем и температурой воды, разбрызгивателями и асфальтовым покрытием для хождения босиком. В 2006 году баня была закрыта из-за аварийного состояния. В настоящее время находится на реконструкции.
В Фонарных банях можно было регулировать температуру воды в бассейне. Фото: АиФ / Яна Хватова
Мальцевские бани. Пушкинская ул, 1
Мальцевские бани были построены в 1876 году. В путеводителях Европы про них писали как про «лучшие европейские бани». В них было два отделения – за 20 и за 40 копеек. В первом отделении раздевалка представляла собой огромное помещение с расставленными в три ряда диванами. В раздевалке для состоятельных горожан были сделаны отдельные кабинки, обитые бархатом. В самых роскошных помещениях, «семейных парных», стояли мраморные ванны. В советское время баня потеряла свое название и стала просто баней №21.
В Мальцевских банях стояли мраморные ванны. Фото: АиФ / Яна Хватова
Пушкарские бани. Большая Пушкарская ул., 26
Пушкарские бани, построенные в 1877 году, были оснащены по последнему слову техники. По этой причине сюда часто заходил Шаляпин. Он мог прийти сюда даже ночью, но в бане его уважали, и всегда были рады гостю. Местные жители узнали об этом и прозвали бани «шаляпинскими». Сейчас в помещении на Большой Пушкарской улице находится бизнес-центр, в котором ведется строительство бани на сто помывочных мест.
В Пушкарских банях любил попариться Шаляпин. Фото: АиФ / Яна Хватова
Мытнинские бани. Мытнинская ул., 17/19
Мытнинские бани предназначались для неимущего населения. Попариться здесь было недорогим удовольствием. Пять банщиков таскали в ведрах воду для парных из Невы. Сейчас баням больше ста лет, и посетители продолжают ходить сюда каждый день.
Воду в Мытнинские бани носили из Невы. Фото: АиФ / Яна Хватова
Казачьи бани. Большой Казачий пер., 11
Первоначально Казачьи бани назывались Егоровскими – по фамилии их владельца, купца Егорова. Он не пожалел денег на устройство бань. Внутри помещения находились лечебные ванны с сернистым и солевым растворами, душ Шарко, полки из липы и изразцовые печи, сложенные из камня и чугунных ядер. Позже народ окрестил бани Казачьими – по названию переулка, на котором они находятся. Казачьи бани продолжали работу даже во время блокады Ленинграда. В 90-е годы помещения забросили, но после распада СССР бани обрели новую жизнь. Правда, выглядят они и по сей день не очень презентабельно.
Казачьи бани после разрухи приняли непрезентабельный вид. Фото: АиФ / Яна Хватова
Усачевские бани. Пер. Макаренко, 12
Усачевские торговые бани расположились в историческом квартале города – между переулком Макаренко и набережной Крюкова канала. Двухэтажное кирпичное здание на этом участке в 1883 году построил архитектор Ковшаров. В банях было несколько отделений – для зажиточных горожан, для людей среднего класса и малоимущих. Администрация бань решила сохранить эту традицию. Сейчас вы можете записаться в «купеческие», «разночинные» или «народные» парные.
В Усачевских банях есть парные для разных классов населения. Фото: АиФ / Яна Хватова
Воронежские бани. Воронежская ул., 6/8
Бани на Воронежской улице строили пять лет. Двери были открыты для посетителей в 1937 году. Несмотря на скромный внешний вид здания, внутренняя обстановка впечатляла своим богатством. Гардеробы были выполнены из дуба. Здесь имелись и практичные новшества – индивидуальные кабинки для раздевания с зеркалами и шкафчиками для одежды. Банщики выдавали всем по два таза: прямоугольный таз для ног и круглый – для мытья. Тазов постоянно не хватало, из-за чего в бане образовывалась огромная очередь. Несколько лет назад Воронежские бани были переделаны в банно-оздоровительный комплекс «Водолей».
В Воронежские бани была большая очередь из-за нехватки тазов. Фото: АиФ / Яна Хватова
Балтийские бани. Ул. Шкапина, 10
С 30-х годов прошлого столетия дома в районе, где сейчас находится метро «Балтийская», были заселены рабочими заводов и сотрудниками железной дороги. Несмотря на то, что квартиры для пролетариата были довольно просторными, ванных комнат в них не было. Поблизости не было ни одной бани. Позже на улице Шкапина построили большие Балтийские бани. Сюда сразу же стали ходить жители со всех домов района. Сейчас бани продолжают пользоваться популярностью – в некоторые дни здесь можно помыться всего за 10 рублей.
Балтийские бани спасли весь район от грязи. Фото: АиФ / Яна Хватова
Дегтярные бани. Дегтярная ул., 1
Дегтряные бани построили не так давно, 57 лет назад, но они стали одними из самых популярных в городе. Бани рассчитаны на 620 человек. Впервые в Ленинграде здесь было открыто отделение для женщин с маленькими детьми. После аварии в Чернобыле в Дегтярных банях работал санпропускник – всех людей, которые приезжали в город из пораженных радиацией районов, обрабатывали специальным раствором, дезактивирую заражение на коже пострадавших.
В Дегтярных банях людей из Чернобыля избавляли от радиации. Фото: АиФ / Яна Хватова
Новое в блогах
История петербургских бань
История петербургских бань
В отличие от Западной Европы, в Древней Руси бани были настолько широко распространены, что заслужили обязательного упоминания о них многими иностранными путешественниками.
Например, о русских банях писал английский поэт и дипломат, автор описания Русского царства в XVI столетии Джильс Флетчер:
Вы нередко увидите, как они для подкрепления тела выбегают из бань в мыле и, дымясь от жару, как поросенок на вертеле, кидаются нагие в реку или окачиваются холодной водой, даже в самый сильный мороз.
В XVII веке ему вторит британский аристократ Чарльз Карлейль, приближенный английского короля Карла II, посланный им в 1663 году к царю Алексею Михайловичу:
Нет города в их стране, где бы не было общественных и частных бань, так как это почти всеобщее средство против болезней.
Культ общественных бань дожил до XVIII века и получил дальнейшее развитие в Петербурге. Естественно, что здесь строительству бань придавалось большое значение, не говоря уже о том, что Петр I извлекал из этого определенный доход для государственной казны, так как бани облагались значительным налогом.
Только из официальных источников известно, что уже в 1707 году бани стояли на Адмиралтейском дворе и вблизи Гавани, причем как солдатские, так и торговые, то есть общие. В первой четверти XIX века в Петербурге насчитывалось около пятидесяти торговых бань, в то время как количество домашних уверенно приближалось к полутысяче.
В XX веке строительство бань приобрело новое качество. К их проектированию привлекались видные архитекторы, а их внешнему облику придавалось преувеличенное значение. Они в полном смысле слова становились общественными сооружениями общегородского значения. Не случайно городской фольклор так точно сформулировал отношение петербуржцев к этому своеобразному общественному социальному институту: «Без Петербурга, да без бани нам как телу без души» и «Когда б не питерские бани, мы б все давно уже пропали».
Внутри бани поражали посетителей бьющими фонтанами, мраморными бассейнами
Из наиболее известных городскому фольклору петербургских бань считается баня в Фонарном переулке, построенная в 1870–1871 годах по проекту архитектора П. Ю. Сюзора. Бани, принадлежали купцу 2-й гильдии М. С. Воронину. В свое время они были знамениты своим великолепным убранством — мраморными ваннами, зеркалами, пальмами. Внутри бани поражали посетителей бьющими фонтанами, мраморными бассейнами, отдельными номерами из пяти комнат. Бани считались лучшими в Европе. В народе их называли «Воронинские», «Бани на Фонарях» или просто «Фонари». Бани пользовались популярностью. Однако слава о них ходила не самая лестная.
В первую очередь это связано с репутацией самого Фонарного переулка. Известно, что к началу XX века количество открытых публичных домов в Петербурге перестало поддаваться точному подсчету. Появились целые районы красных фонарей. Один из наиболее известных очагов свободной любви располагался вблизи Невского проспекта, в Фонарном переулке. Название производили то ли от местного Фонарного питейного дома, то ли из-за фонарных мастерских, находившихся поблизости.
Один из наиболее известных очагов свободной любви располагался вблизи Невского проспекта, в Фонарном переулке
До конца XIX века это название не вызывало никаких ассоциаций, пока вдруг, по необъяснимой иронии судьбы, в этом незаметном переулке не начали появляться один за другим публичные дома с «соответствующими им эмблемами в виде красных фонарей».
Но, конечно, в создании дурной репутации «Фонарных бань» сыграли не последнюю роль и сами бани. Если верить легендам, бани «На Фонарях» любил посещать Григорий Распутин. В Петербурге поговаривали о свальном грехе, о массовых оргиях и прочих шокирующих деталях запретного быта, имевших место в банях.
В Петербурге поговаривали о свальном грехе, о массовых оргиях и прочих шокирующих деталях запретного быта, имевших место в банях
Из бань, построенных в советское время, внимания городского фольклора заслужили бани, возведенные в 1966 году на углу улиц Марата и Стремянной, на месте снесенной Троицкой церкви, и названные «Невскими».
В петербургском городском фольклоре Невские бани известны под другими именами. В шутку их называют высокопарно «Дворец мытья» или по-простому «На стременах», от названия Стремянной улицы, куда выходит один из фасадов здания бань. Но есть у Невских бань и более изощренное прозвище. Оно навеяно реакцией на название улицы Марата, на которой бани расположены. Улица названа по имени одного из вождей Великой французской революции Жана Поля Марата, который погиб во время мытья в собственной ванне от удара кинжалом, нанесенном француженкой дворянского происхождения Шарлоттой Корде, сумевшей проникнуть в его дом. Так вот, Невские бани частенько называют «Бани имени Шарлотты Корде». Чего здесь больше: банных ассоциаций или намеков на судьбы революционеров, сказать трудно.
Известны в городском фольклоре и другие петербургские бани. Это «Пушкинские бани» на Благовещенской площади, которые, по легендам, посещал Пушкин; «Шаляпинские бани» на Большой Пушкарской улице; «Круглая баня», «Шайба» или «Циклотрон» на площади Мужества; «Красный фонарь» на 5-й линии Васильевского острова; «Плёха» на улице Черняховского.
Об авторе
Наум Александрович Синдаловский родился в 1935 году в Ленинграде. Исследователь петербургского городского фольклора. Автор более двадцати книг по истории Петербурга: «Легенды и мифы Санкт-Петербурга» (СПб., 1994), «История Санкт-Петербурга в преданиях и легендах» (СПб., 1997), «От дома к дому… От легенды к легенде. Путеводитель» (СПб., 2001) и других. Постоянный автор «Невы», лауреат премии журнала «Нева» (2009). Живет в Санкт-Петербурге.