общественные бани в европе
Изучаем миф о «Немытой Европе»
Мы это слышали не раз: “У нас мылись, а в Европе пользовались парфюмерией”. Звучит очень здорово, а, главное, патриотично. Вот и понятно откуда всё произрастает, вековые традиции чистоты и гигиены важнее привлекательной «обёртки» из запахов. Но тень сомнения, конечно же, не возникнуть не может – ведь если бы европейцы и вправду веками «не мылись», смогла бы европейская цивилизация нормально развиваться и дарить нам шедевры? Нам понравилась идея поискать подтверждения или опровержения этого мифа в европейских произведениях искусства средних веков.
Баня и мытьё в средневековой Европе
Культура мытья в Европе восходит к древнеримской традиции, материальные свидетельства которой сохранились по сию пору в виде остатков римских терм. Многочисленные описания свидетельствуют, что признаком хорошего тона для римского аристократа было посещение термы, но в качестве традиции не только гигиенической – там же предлагались услуги массажа, там же собиралось избранное общество. В определённые дни термы становились доступны для людей простого положения.
Термы Диоклетиана II в Риме
“Эта традиция, которую не смогли разрушить германцы и вошедшие с ними в Рим племена, перекочевала в средневековье, но с некоторыми коррективами. Бани остались – они имели всю атрибутику терм, делились на отделения для аристократии и простолюдинов, продолжали служить местом встреч и интересного времяпрепровождения” – так свидетельствует Фернан Бродель в книге «Структуры повседневности».
Но мы отвлечёмся от простой констатации факта – существования в средневековой Европе бань. Нам интересно, как изменение образа жизни в Европе с приходом средневековья сказалось на традиции мытья. Кроме того, мы попытаемся проанализировать причины, которые могли препятствовать соблюдению гигиены в том масштабе, что стал привычным для нас сейчас.
Итак, средние века – это давление церкви, это схоластика в науке, костры инквизиции… Это – появление аристократии в том виде, какой не был знаком Древнему Риму. По Европе во множестве строятся замки феодалов, вокруг которых формируются зависимые, вассальные поселения. Города обзаводятся стенами и ремесленными артелями, кварталами мастеров. Вырастают монастыри. Как мылся европеец в течение этого сложного периода?
Вода и дрова – без них нет бани
Что необходимо для бани? Вода и тепло чтобы подогревать воду. Представим себе средневековый город, который, в отличие от Рима, не имеет системы подачи воды по виадукам с гор. Вода берётся из реки, и её нужно много. Дров нужно ещё больше, потому что разогрев воды требует длительного горения древесины, а котлов для нагрева тогда ещё не знали.
Воду и дрова поставляют люди, делающие на этом свой бизнес, аристократ или состоятельный горожанин платит за такие услуги, общественные бани взимают высокую плату за пользование бассейнами, таким образом компенсируя низкие цены в общедоступные «банные дни». Сословный строй общества уже позволяет чётко разграничить посетителей.
О парных не говорим – мраморные термы не позволяют воспользоваться паром, есть бассейны с подогретой водой. Парные – крохотные, обшитые деревом помещения, появились в Северной Европе и на Руси потому, что там холодно и много доступного топлива (древесины). В центре Европы они просто неактуальны. Общественная баня в городе существовала, была доступна, а аристократы могли и пользовались собственными «мыльнями». Но до появления централизованного водопровода мытьё каждый день было невероятной роскошью.
А ведь для подачи воды требуется как минимум виадук, а в равнинной местности – насос и ёмкость-накопитель. До появления паровой машины и электродвигателя о насосе нет и речи, до появления нержавеющей стали нет возможности долго хранить воду, она «протухнет» в ёмкости. Именно поэтому баня была доступна далеко не всякому, но хотя бы по разу в неделю попасть в неё в европейском городе человек мог.
Общественные бани в европейских городах
Франция. На фреске «Публичная баня» (1470 год) изображены люди обоих полов в обширном помещении с ванной и накрытым прямо в ней столом. Интересно, что тут же имеются «нумера» с кроватями… В одной из кроватей – пара, ещё одна пара недвусмысленно направляется к ложу. Сложно сказать, насколько эта обстановка передает атмосферу «помывки», всё это больше похоже на оргию у бассейна… Однако, по свидетельствам и отчётам парижских властей, уже в 1300-м году в городе действовало около тридцати общественных бань.
Джованни Бокаччо описывает посещение неаполитанской бани молодыми людьми из аристократов так:
“В Неаполе, когда настал девятый час, Кателла, взяв с собой свою служанку и не изменяя ни в чём своему намерению, отправилась в те бани… Комната была очень темна, чем каждый из них был доволен”…
Европеец, житель крупного города в средние века мог воспользоваться услугами общественных бань, на которые выделялись средства городской казны. Но оплата этого удовольствия не была низкой. В домашних условиях помывка горячей водой в большой ёмкости была исключена в силу высокой стоимости дров, воды и отсутствия стока.
Художник Мемо ди Филипуччо на фреске «Супружеская ванна» (1320 год) изобразил мужчину и женщину в деревянной кадушке. Судя по обстановке в помещении с драпировками, это не простые горожане.
«Валенсийский кодекс» XIII века предписывает хождение в баню раздельно, по дням, для мужчин и женщин, выделяя ещё субботу для евреев. В документе установлена максимальная плата за посещение, оговорено, что со слуг она не взимается. Обратим внимание: со слуг. Значит, определённый сословный или имущественный ценз уже существует.
Что касается водопровода, то российский журналист Гиляровский описывает московских водовозов уже в конце XIX – начале ХХ века, черпающих воду в свои бочки из «фантала» (фонтана) на Театральной площади, чтобы доставить её в дома. И такая же картина наблюдалась и раньше во многих европейских городах. Проблема вторая – стоки. Вывоз огромного количества отработанной воды из бань требовал определённых усилий или вложений. Поэтому общественная баня была удовольствием не на каждый день. Но люди мылись, говорить о «немытой Европе», в отличие от «чистой» Руси, конечно же, нет оснований. Русский крестьянин топил баню раз в неделю, а характер застройки русских городов позволял иметь баньку прямо во дворе.
На великолепной гравюре Альбрехта Дюрера «Мужская баня» изображена компания мужчин с пивом у открытого бассейна под деревянным навесом, а на гравюре «Женская баня» – моющиеся женщины. Обе гравюры относятся к тому самому времени, в которое по заверениям некоторых наших сограждан «Европа не мылась».
На картине Ганса Бока (1587 год) изображены общественные бани на территории Швейцарии – множество людей, причём, и мужчин, и женщин, проводят время в огороженном бассейне, посреди которого плавает большой деревянный стол с напитками. Судя по фону картины, бассейн открытый… Позади – местность. Можно предположить, что здесь изображена баня, получающая воду с гор, возможно, с горячих источников.
Не менее интересно историческое сооружение «Баньо Виньоле» в Тоскане (Италия) – там по сию пору можно купаться в горячей, насыщенной сероводородом воде естественного нагрева.
Баня в замке и дворце – огромная роскошь
Аристократ мог позволить себе собственную мыльню, подобно Карлу Смелому, который возил за собой ванну из серебра. Именно из серебра, так как считалось, что этот металл обеззараживает воду. В замке средневекового аристократа мыльня была, но далеко не общедоступная, кроме того, дорогая в использовании.
Главная башня замка – донжон – господствовала над стенами. Источники воды в таком комплексе были настоящим стратегическим ресурсом, потому что при осаде противник травил колодцы и перекрывал каналы. Замок строился на господствующей высоте, а это означает, что вода либо поднималась воротом из реки, либо бралась из собственного колодца во дворе. Доставка топлива в такой замок была дорогим удовольствием, нагрев воды при отоплении каминами представлял собой огромную проблему, ведь в прямом дымоходе камина до 80 процентов тепла просто «вылетает в трубу». Аристократ в замке мог позволить себе ванну не чаще раза в неделю, да и то при благоприятных обстоятельствах.
Не лучше обстояло дело и во дворцах, которые по сути своей были теми же замками, только с большим количеством людей – от придворных до прислуги. Перемыть такую массу народа доступной водой и топливом было весьма затруднительно. Во дворце не могли постоянно топиться огромные печи для подогрева воды.
Определённую роскошь могли позволить себе аристократы, выезжавшие на горные курорты с термальными водами – в Баден, на гербе которого изображена купающаяся в деревянной, довольно тесной ванне, пара. Герб городу даровал император Священной Империи Фридрих III в 1480 году. Но заметим, что ванна на изображении деревянная, это просто кадушка, и вот почему – каменная ёмкость очень быстро остужала воду. В 1417 году, по свидетельству Поджо Браччоли, сопровождавшего Папу Иоанна XXIII, Баден располагал тремя десятками общественных бань. Город, расположенный в районе термальных источников, откуда вода поступала по системе простейших глиняных труб, мог позволить себе такую роскошь.
Карл Великий, по свидетельству Эйнгарда, любил проводить время на горячих источниках Ахена, где специально построил себе для этого дворец.
Помыться всегда стоило денег…
Определённую роль в угнетении «мыльного дела» в Европе сыграла церковь, которая весьма негативно воспринимала собрание обнажённых людей в любых обстоятельствах. А после очередного нашествия чумы банное дело сильно пострадало, так как общественные бани стали местами распространения инфекции, о чём свидетельствует Эразм Роттердамский (1526 год): “Двадцать пять лет тому назад ничто не было так популярно в Брабанте, как общественные бани: сегодня их уже нет — чума научила нас обходиться без них”.
Появление мыла, похожего на современное – спорный вопрос, но существует свидетельство о Крескансе Давине Сабонериусе, который в 1371-м году начал производство этого продукта на основе оливкового масла. Впоследствии, мыло было доступно состоятельным людям, а простолюдины обходились уксусом и золой.
Из собранных и приведённых нами свидетельств можно понять, что помывка в бане или собственной ванне во многом зависела от возможности платить – кому-то за доступ в общественную баню, кому-то за привилегию пользоваться бассейном. А тот, кто не испытывает такого желания, не станет мыться и сейчас, несмотря на все блага цивилизации.
КОММЕНТАРИИ: 9 Написать Ответы
на гравюре Дюрера русская баня.))) римлян научили греки и этруски, а в европе мылись, но редко и не все. Иначе эпидемий не было бы. Бани были коммерческие и денег стоили.
Всё запад отмыть пытаемся? скоро заблестит и сороки утащат!!
Статья, как ни парадоксально для её авторов, не опровергает стереотип о том, что в Европе не мылись, а опять таки его подтверждает. После чумы в городах перестали мыться в общественных банях – факт. Мыло тогда еще не изобрели – факт (мытье уксусом – это не мытье, а развезение грязи и инфекции по телу). Воду греть и наливать-сливать дорого даже для королей – факт. Нержавейку еще не изобрели и мылись в кадушках, в которых еще надо натаскать бесценную нагретую на огне воду. Т. е. более чем половина населения, живущая близко к бедности, не могла нагреть на семью (а семьи были большие) много ванн с горячей водой. В общем, с мытьем в Европе был полный швах.
Горячая ванна была нереальна — дровишки стоили уж очень дорого, основному потребителю — Святой Инквизиции — и то с трудом хватало, иногда любимое сожжение приходилось заменять четвертованием, а позже — колесованием.
Королева Испании Изабелла Кастильская (конец XV в.) признавалась, что за всю жизнь мылась всего два раза — при рождении и в день свадьбы.
Дочь одного из французских королей погибла от вшивости.
Папа Климент V погибает от дизентерии.
А Папа Климент VII мучительно умирает от чесотки…
Как и король Филипп II.
Герцог Норфолк отказывался мыться из религиозных убеждений. Его тело покрылось гнойниками. Тогда слуги дождались, когда его светлость напьется мертвецки пьяным, и еле-еле отмыли.
Русские послы при дворе Людовика XIV писали, что их величество «смердит аки дикий зверь». Самих же русских по всей Европе считали извращенцами за то, что те ходили в баню раз в месяц — безобразно часто.
Если в ХV — ХVI веках богатые горожане мылись хотя бы раз в полгода, в ХVII — ХVIII веках они вообще перестали принимать ванну. Правда, иногда приходилось ею пользоваться — но только в лечебных целях. К процедуре тщательно готовились и накануне ставили клизму. Французский король Людовик ХIV мылся всего два раза в жизни — и то по совету врачей. Мытье привело монарха в такой ужас, что он зарекся когда-либо принимать водные процедуры.
На чистоту смотрели с отвращением. Вшей называли «Божьими жемчужинами» и считали признаком святости. Святые, как мужского, так и женского пола, обычно кичились тем, что вода никогда не касалась их ног, за исключением тех случаев, когда им приходилось переходить вброд реки.
Люди настолько отвыкли от водных процедур, что доктору Ф. Е. Бильцу в популярном учебнике медицины конца XIX (!) века приходилось уговаривать народ мыться. «Есть люди, которые, по правде говоря, не отваживаются купаться в реке или в ванне, ибо с самого детства никогда не входили в воду. Боязнь эта безосновательна, — писал Бильц в книге «Новое природное лечение», — После пятой или шестой ванны к этому можно привыкнуть. ». Доктору мало кто верил…
Духи — важное европейское изобретение — появились на свет именно как реакция на отсутствие бань. Первоначальная задача знаменитой французской парфюмерии была одна — маскировать страшный смрад годами немытого тела резкими и стойкими духами.
Король-Солнце, проснувшись однажды утром в плохом настроении (а это было его обычное состояние по утрам, ибо, как известно, Людовик XIV страдал бессонницей из-за клопов), повелел всем придворным душиться. Речь идет об эдикте Людовика XIV, в котором говорилось, что при посещении двора следует не жалеть крепких духов, чтобы их аромат заглушал зловоние от тел и одежд.
Первоначально эти «пахучие смеси» были вполне естественными. Дамы европейского средневековья, зная о возбуждающем действии естественного запаха тела, смазывали своими соками, как духами, участки кожи за ушами и на шее, чтобы привлечь внимание желанного объекта.
Роль забытой канализации выполняли канавки на улицах, где струились зловонные ручьи помоев.
Забывшие об античных благах цивилизации люди справляли теперь нужду где придется. Например, на парадной лестнице дворца или замка. Французский королевский двор периодически переезжал из замка в замок из-за того, что в старом буквально нечем было дышать. Ночные горшки стояли под кроватями дни и ночи напролет.
Примерно в 17 веке для защиты голов от фекалий были придуманы широкополые шляпы.
Изначально реверанс имел своей целью всего лишь убрать обосранную вонючую шляпу подальше от чувствительного носа дамы.
В Лувре, дворце французских королей, не было ни одного туалета.
Опорожнялись во дворе, на лестницах, на балконах. При «нужде» гости, придворные и короли либо приседали на широкий подоконник у открытого окна, либо им приносили «ночные вазы», содержимое которых затем выливалось у задних дверей дворца.
Легкий пар
Чем ближе к ноябрю, тем дешевле билеты у лоукостеров и тем сложнее долго находиться на улице – даже если обычно тебе легко покоряются пешеходные маршруты длиной в 20 км. Выпить кофе в модной кофейне или выбрать книжную обновку в какой-нибудь легендарной лавке – отличный, но не единственный способ согреться суровым осенним вечером. Хорошая альтернатива – провести время в бане или купальне, заседая в теплой термальной воде под звездами или разглядывая причудливые интерьеры в стиле ар-деко. Рассказываем, где и как это сделать.
В футуристичном белом здании ты найдешь одну из самых классных точек города для тех, кто хочет расслабиться после ночи яростных танцев или дня слишком продуктивного шоппинга. Liquidrom – это русская баня, финская сауна, Гималайская соляная сауна и панорамная сауна вместе. В сауне, кстати, каждый час новая движуха: то тропики, то лед, то соль. Снаружи – маленькая теплая купальня, где можно смотреть на закат вечером, а внутри – внушительный бассейн с теплой термальной водой, приятная электронщина и естественный свет. В «Ликвидроме» вообще по вечерам часто проходят концерты – то джазовый вечер проведут, то даунбитом порадуют, то крутят саундтреки к известным фильмам – проверяй афишу!
Старайся прийти сюда в будние дни – иначе придется повоевать за местечко на полке или за лежак. Все, что нужно, можно взять напрокат.
Дресс-код. Чтобы попасть в сауну, придется раздеться. Не удивляйся, что здесь полно туристов – место крутое, а потому популярное.
Цена и время работы. За двухчасовой сеанс приготовь € 19,50 наличными – за оплату по карте сверху накинут еще € 3,50. Открыто с 9 до 12 и до часа ночи в пятницу и субботу.
Пожалуй, один из самых красивых бассейнов в Германии. И точно один из самых старых действующих. Holthusenbad построили в 1914 году, недавно отремонтировали, и теперь пройти мимо просто глупо – особенно, если на дворе серая и дождливая осень. Хочешь – плавай в бассейнах с холодной или теплой водой внутри, хочешь – наберись смелости и проплыви хотя бы пару километров снаружи (воду, кстати, там подогревают). И главное, загляни в сауну! В здании, кстати, есть симпатичный фудкорт, где можно вернуть обратно все потерянные в парилке калории. Основной лайфхак – не ходи в бассейны и бани в воскресенье – только если ты ребенок или обожаешь громкие звуки.
Дресс-код. Тебя ждут небольшие комнатки с влажным паром или в финском стиле, куда в одежде даже нет смысла соваться – не поймут. Если стесняешься, чекни расписание на сайте – например, здесь бывают сеансы «только для девочек».
Цена и режим работы. Сауна от € 16,50, в зависимости от дня недели. Можно взять билет только в бассейн. Работает каждый день до 22.
Место, от которого будут в восторге ценители архитектуры и городских легенд. А вот бывалым банщикам здесь, скорее всего, купален и саун будет маловато. Но обо всем по порядку. Когда в 1970 году хозяева известного парижского магазина Le Bon Marche решили обновить интерьер, который был оформлен в 20-ых в стиле ар-нуво, они особенно не парились: демонтировали все дерево и гнутые перила и выставили их на продажу. Хитрые голландцы не растерялись, скупили все под чистую и оформили этим добром свою баню, которая с тех пор стала носить гордое имя Deco.
Поскольку в комплексе всего две сауны и хаммам с эвкалиптовым паром, а купальни только с ледяной водой, ничего особенно не остается, как фотографироваться, ходить, завернувшись в полотенце, и рассматривать интерьеры. Например, позолоченные витражные окна раньше были фонарями с крыши Le Bon Marche, а странная пирамидальная конструкция на полу в холле была люстрой в торговом зале.
Дресс-код. В чем мать родила! Сауны смешанные.
Цена и режим работы. Входной билет обойдется в € 23,50. В будние дни с 12 до 15 посещение будет стоить тебе € 19, есть скидки студентам. Сауна открыто до 23 во все дни, кроме воскресенья.
Чтобы погрузиться в банную культуру столицы Австрии, направляйся в рабочий 10-й район – в Amalienbad, которая снаружи похожа на крепость. Внутри тебя ждет огромный бассейн с интерьерами 20-ых годов, зона с саунами и купальнями. За символическую плату можно просто помыться – Brausebad часто пользуются местные жители, которые живут в старых квартирах без нормальных ванных комнат.
Тебе же предлагаем наведаться в небольшую финскую баню, парную или биосауну, где настроение будет задавать не только температура и пар, но и свет. Здесь же есть парочка тихих купален, где принято степенно восседать по полчаса и обсуждать последние новости, и даже небольшой водоворот – слава богу, дети до него еще не добрались. К слову, в Amalienbad проходят даже вечеринки: пробивай инфу перед приездом.
Дресс-код. Вход в купальниках в зону саун запрещен, так что отбрось стеснения и вперед – за самым легким паром. Для местных развалиться на полке с ногами на ширине плеч настолько естественно, что невольно проникаешься всеобщим расслаблением. Если это все-таки слишком, посмотри расписание – есть сугубо мужские, сугубо женские или семейные часы.
Цена и режим работы. Вход € 19,90, время работы не поддается логике – лучше проверь еще раз.
В термальных источниках, на которых стоит Будапешт, парились еще древние римляне, а в XVI веке здесь появились первые хаммамы. Но звание «купальной столицы Европы» Будапешт получил в начале XX века, когда здесь начали строить огромные банные комплексы – два самых известных из которых Szechenyi и Gellert. Вторая купальня меньше, и публика там постарше, зато от интерьеров просто захватывает дух. Чего стоит только главный бассейн с колоннадой. В 1930-ых, кстати, в Gellert закатывали лучшие в городе балы – бассейн накрывали стеклянным полом, и на нем танцевали.
Сегодня в комплексе есть с десяток массажных кабинетов, обертывания, кафе, где можно заказать кофе с «Уникумом» или бокал токайского. На улице – финская баня, бассейн с искусственной волной и купальня с теплой водой.
Дресс-код. Внутри здания – хаммам с эвкалиптовым паром, две сауны и три купальни с водой разной температуры – купальник надевать обязательно.
Цена и режим работы. Билет в будний день обойдется в € 16,7, в выходной – € 17,3. Время работы – с 06.00 до 20.00.
С точки зрения бань эстонцы – вторые финны. Для них это не только возможность пережить отстойную северную погоду, но и пообщаться с расслабленной обстановке. Баня Калма – одна из старейших в городе, была построена в 1928 году в красивом здании в югендстиле. Райончик, кстати, тоже колоритный – Каламая, среди деревянных домиков которого особенно приятно прогуляться после нескольких часов в парилке. Если хочется более уединенной обстановки, к твоим услугам маленькие частные комнаты с купальнями, где можно потусоваться с друзьями. Березовые веники тоже имеются, а в местном баре можно выпить чего-нибудь возвращающего к жизни.
Дресс-код. В комплексе «русская» баня и финская сауна, а также купальни с теплой и ледяной водой. Сеансы для женщин и мужчин раздельные, так что снимай одежду и устраивайся на полке! Топят, к слову, настоящими дровами.
Цена и режим работы. Входной билет по будним дням – € 9, по выходным – € 10. С 10 до 22.00 в будние и до 23.00 в выходные.
В пятимиллионной Финляндии больше трех миллионов частных и общественных саун – по одной на 2 человека. Даже один из Burger King открыл парную при ресторане! Настолько высокого показателя в мире больше нет, а потому побывать в Хельсинки и не заглянуть в парилку – так же непозволительно и недальновидно, как лить пиво на камни «для запаха». Löyly – одна из новых (открылась в этом году) и красивых саун, сделанных по всем канонам скандинавского дизайна из экологически чистых материалов. Сауна выходит на солнечную террасу прямо на берегу в центре (Munkkisaari), под боком – приличный ресторан, где можно выпить чая или пива – смотря, что ты предпочитаешь после банных процедур.
Дресс-код. К твоим услугам общая большая парилка на двадцать человек, в которой никто не будет светить своими телесами, и возможность нырнуть прямо в море. Так что не забудь плавательный костюм!
Цена и режим работы. € 19 за два часа, дальше – еще по десятке за час. В стоимость входит полотенце, «седушка», шампунь и гель для душа. Время работы.
Голубая лагуна – это, конечно, life changing experience, но зачем ехать за город и платить минимум € 40 за билет, если можно провести время не хуже в бассейнах Laugardalslaug? В начале XX века женщины стирали здесь белье в горячих источниках, а сейчас к твоим услугам огромный (по исландским меркам) открытый комплекс в самом центре, возле Ботанического сада. Сочетание цены, локации и facilities нравится всем – круглый год здесь много местных и туристов. Лучше всего приходить сюда, когда уже стемнеет и от теплой воды купален идет пар, а на небе видны звезды. Поплавать можно и в помещении – в 50-метровом бассейне, а еще греться в термальных водах, горячих купальнях или бассейне с соленой водой. Детям тоже понравится – есть горка!
Дресс-код. В сауны и джакузи тебе, конечно, понадобятся плавки или купальник, а также выдержка – переживать шум и температуру.
Цена и режим работы. Вход € 7. Открыто с 06.30 до 22.00.
Centralbadet
Drottninggatan 88 / Holländargatan 11
Каноничный бассейн с комплексом саун появился в Стокгольме в 1904 году. Придумал его любимый шведами архитектор Вильгельм Клемминг, которому особенно удавались строения в стиле ар-нуво. Здание он спрятал в сад, куда ведет незаметная дорожка с оживленной Drottningatan – настоящий островок спокойствия в центре! Базовый билет в Centralbadet дает возможность сколько угодно плавать в главном бассейне под арочным потолком, считая гусей на стене, заседать в термальных купальнях, горячих ванночках и бассейнах с гидромассажем. Кроме этого, можешь до обморока тусоваться в саунах и даже устроить небольшой воркаут в местном спортзале. А вот за массаж и прочий велнес придется доплачивать – записываться на них нужно за две недели вперед, ценник по стокгольмским меркам очень демократичный. Летом можно еще и на крыше на солнце поваляться.
Чего ожидать? Это тебе не Германия – если придешь без купальника, придется брать напрокат или покупать на соседней улице.
Цена и режим работы. Базовый билет в понедельник – четверг обойдется в € 26, в пятницу и выходные – € 36. Время работы проверяй на сайте.