О чем рассказ чем люди живы

Краткое содержание Толстой Чем люди живы

Идя однажды домой, он по дороге встречает голого человека, который не может точно сказать откуда он и почему нагой сидит возле часовни. Семен не проходит мимо, а снимает с себя последнюю одежду, и приводит этого странного человека домой. Дома жена Матрена накормила двух мужчин, дала одежды и уложила спать. Хоть сначала и жалко ей было последней краюхи хлеба и одежды, но потом она сжалилась над бедным, обиженным Богом путником.

Стал Михаил, а так звали мужчину работать у сапожника. Очень хорошо он справлялся со своими обязанностями и вскоре уже молва пошла о мастерах, и к ним многие пошли за сапогами и ботинками. Однажды пришел богатый барин, принес очень хорошую кожу и попросил сшить ему самые лучшие сапоги. Но Михаил сшил ему босовики, и когда Семен увидел это, то очень рассердился. Но на следующий день пришел слуга от барина с вестью, что хозяин умер и нужны теперь ему именно босовики. Улыбнулся Михаил, он оказался прав.

Теперь, когда он узнал все то, что требовал от него Господь, он прощен и может возвращаться на небо.

Можете использовать этот текст для читательского дневника

Толстой Лев. Все произведения

Чем люди живы. Картинка к рассказу

Сейчас читают

Краткое содержание балетов и опер

Андрей и Остап, сыновья казацкого полковника Тараса Бульбы, возвращаются домой. Позади годы учебы в Киевской академии. Родители радостно встречают братьев и в честь их возвращения созывают всех полковников и сотников

Автор сбегает от городской суеты в деревенскую глушь, в деревню Пижмы, и селиться у одной бездетной семьи Максима и Евгении. В один день всё в доме приходит в движение. Максим наводит лад во дворе

Творчество великого русского писателя Михаила Пришвина охватывает разные темы. В своих произведениях он ищет смысл человеческого бытия, размышляет о религии, о смерти, о любви, наблюдает за природой

Этот роман – первый из двадцати, рассказывающий о том, как возникла и разрасталась семья Ругон- Маккаров. Описывая эту семью, автор анализирует хорошие и дурные черты характера, которые переходят по наследству.

Источник

2009. Чем люди живы — краткое содержание рассказа Толстого. Русский язык, литература

Краткое содержание — Чем люди живы. Русский язык и литература

Данное произведение описывает невероятную историю о том, как настоящий ангел спустился к человеку, который нуждался в помощи.

Главный герой — Семен. По профессии он сапожник. Однако, есть проблема, работа уже давно не приносит необходимых финансовых средств. Все заработанные деньги уходят на питание и семью. Семену не хватает денег даже на шубу. У него была одна шуба и то на двоих с женой. Она уже износилась.

Семья узнала, что путника зовут Михаилом. Он начал работать у Семена. Человек замечательно справлялся со своей работой, поэтому в округе быстро пошла молва о том, что здесь работают отличные мастера. После этого к Семену и Михаилу направилось много людей, которые мечтали получить сапоги да ботинки. Как-то раз к Семену явился очень богатый человек, он принес материал для обуви и заказал себе сапоги. Однако, Михаил сшил какие-то босовики вместо положенного заказа. Семен был очень недоволен этим фактом. На следующий день до Семена дошла новость о том, что барин скончался и теперь для него потребуются только босовики. Михаил только улыбнулся, оказывается он не ошибся.

Чуть позже к сапожникам пришла женщина с двумя девчонками, они были приемными. Мать потеряла своего сына и взяла на воспитание этих девочек. Михаил снял свой рабочий фартук и начал беседовать с ней. Ангел не случайно здесь оказался. Он нарушил Божью волю и тем самым разгневал Бога. За это ангел был направлен на землю. Он должен был увидеть, чем живут люди. Ангел по имени Михаил прожил в этом мире шесть лет. За это время он осознал вот что: люди живут исключительно любовью, если бы ее не было, всё бы пошло не так. Люди не могут знать, что их ожидает в завтрашнем дне, но они заботятся о родных людях. Только поэтому человеческий род еще существует и продолжается.

После того, как ангел все осознал и выполнил божественное задание, он может возвращаться. Этим он заработал прощение.

Произведение подчеркивает важность любви, без которой невозможно прожить на этой земле.

Источник

Чем жив человек? Лев Толстой, «Чем люди живы»: краткое содержание и анализ

Данное произведение описывает невероятную историю о том, как настоящий ангел спустился к человеку, который нуждался в помощи.

Главный герой — Семен. По профессии он сапожник. Однако, есть проблема, работа уже давно не приносит необходимых финансовых средств. Все заработанные деньги уходят на питание и семью. Семену не хватает денег даже на шубу. У него была одна шуба и то на двоих с женой. Она уже износилась.

Семья узнала, что путника зовут Михаилом. Он начал работать у Семена. Человек замечательно справлялся со своей работой, поэтому в округе быстро пошла молва о том, что здесь работают отличные мастера. После этого к Семену и Михаилу направилось много людей, которые мечтали получить сапоги да ботинки. Как-то раз к Семену явился очень богатый человек, он принес материал для обуви и заказал себе сапоги. Однако, Михаил сшил какие-то босовики вместо положенного заказа. Семен был очень недоволен этим фактом. На следующий день до Семена дошла новость о том, что барин скончался и теперь для него потребуются только босовики. Михаил только улыбнулся, оказывается он не ошибся.

Чуть позже к сапожникам пришла женщина с двумя девчонками, они были приемными. Мать потеряла своего сына и взяла на воспитание этих девочек. Михаил снял свой рабочий фартук и начал беседовать с ней. Ангел не случайно здесь оказался. Он нарушил Божью волю и тем самым разгневал Бога. За это ангел был направлен на землю. Он должен был увидеть, чем живут люди. Ангел по имени Михаил прожил в этом мире шесть лет. За это время он осознал вот что: люди живут исключительно любовью, если бы ее не было, всё бы пошло не так. Люди не могут знать, что их ожидает в завтрашнем дне, но они заботятся о родных людях. Только поэтому человеческий род еще существует и продолжается.

После того, как ангел все осознал и выполнил божественное задание, он может возвращаться. Этим он заработал прощение.

Произведение подчеркивает важность любви, без которой невозможно прожить на этой земле.

Другие произведения автора: ← Дьявол↑ Толстой ЛевБедные люди →

История, произошедшая с сапожником

Рассказ начинается с того, что живущий с женой в наемном доме бедный сапожник, выручив деньги за работу, отправился за овчиной для шубы в село. Очень нужна была ему эта шуба, так как суровой была зима, а телогрейка имелась у супругов одна на двоих. Однако так сложились обстоятельства, что он не купил овчины, а лишь выпил водки на 20 копеек и отправился обратно. По дороге сапожник рассуждал о том, что для согрева выпивка была необходима ему, а жена сейчас станет ругать его за то, что он вернулся пьяный, без денег и овчины. У церкви он заметил обнаженного человека, сидящего скрючившись, но прошел мимо, побоявшись, что тот умер. Однако совесть замучила сапожника за то, что он оставил замерзать на улице несчастного. Он вернулся и заметил, что человек этот жив, приятен лицом, без ссадин и побоев. Семен (так звали главного героя) спросил незнакомца, что он здесь делает и откуда идет. Тот сказал, что он нездешний, бог наказал его. Семен тогда отдал несчастному валенки, телогрейку и забрал этого человека к себе домой.

Поведение Матрены

Жена сапожника (Матрена) размышляла, закончив домашние дела, о том, что не стоит подавать к столу последнюю краюху хлеба, лучше оставить ее на потом. Путники тем временем возвратились. Матрена, увидев своего мужа без овчины и выпившего, стала ругать его за все, что только смогла вспомнить, в частности и за то, что он чужака привел, когда им самим есть нечего.

Она хотела было уйти из дома, сорвав телогрейку с мужа, но тот упрекнул женщину в том, что она забыла бога. Матрена опомнилась и посмотрела на спутника Семена, молча сидящего на краю лавки.

Баба засовестилась, стала накрывать на стол, даже подала мужчинам хлеба. Накормила женщина странника, после чего приютила на ночь и дала ему одежду. Тот улыбнулся и так посмотрел на нее, что сердце женщины взыграло. Впоследствии она жалела и об отданной одежде, и о последнем хлебе, но вспоминался ей этот светлый взгляд, и отпускала Матрену жадность.

Наутро проснулся Семен. Дети спят, жена пошла к соседям хлеба занимать. Один вчерашний странник в старых портках и рубахе на лавке сидит, вверх смотрит. И лицо у него против вчерашнего светлее.

— Чего ж, милая голова: брюхо хлеба просит, а голое тело одежи. Кормиться надо. Что работать умеешь?

Подивился Семен и говорит:

— Была бы охота. Всему люди учатся.

— Люди работают, и я работать буду.

— Ну, Михайла, сказывать про себя не хочешь — твое дело, а кормиться надо. Работать будешь, что прикажу,— кормить буду.

— Спаси тебя господь, а я учиться буду. Покажи, что делать.

Взял Семен пряжу, надел на пальцы и стал делать конец.

— Дело не хитрое, гляди…

Посмотрел Михайла, надел также на пальцы, тотчас перенял, сделал конец.

Показал ему Семен, как наваривать. Также сразу понял Михайла. Показал хозяин и как всучить щетинку и как тачать, и тоже сразу понял Михайла.

Какую ни покажет ему работу Семен, все сразу поймет, и с третьего дня стал работать, как будто век шил. Работает без разгиба, ест мало; перемежится работа — молчит и все вверх глядит. На улицу не ходит, не говорит лишнего, не шутит, не смеется.

Только и видели раз, как он улыбнулся в первый вечер, когда ему баба ужинать собрала.

История с барином

Продолжаем описывать произведение «Чем люди живы» (Толстой). Сочинение это составляют следующие дальнейшие события. Однажды богатый барин приехал к сапожнику на тройке и привез на сапоги очень дорогую кожу. Он все рассказывал, что требуется сшить так, чтобы сносу не было, а также чтобы в срок были непременно готовы. Михаил посмотрел внимательно за спину барина, как будто во что-то вглядываясь, а потом внезапно улыбнулся, просветлел лицом и сказал, что как раз вовремя поспеют. Барин уехал, а Михаил сшил и скроил из его материала босовики, а не сапоги. Когда это увидел Семен, он чуть не лишился чувств от ужаса, собрался было отчитать мастера, как вдруг в дверь раздался стук. Это прибежали слуги барина сообщить, что тот накануне умер, и теперь нужны босовики, а не сапоги. Их сразу и подал Михаил.

Пожилая купчиха рассказывает о себе

Он прожил в заботах и труде шесть лет в доме сапожника. Однажды к ним пожаловала купчиха вместе с двумя дочерями, одна из которых была хромая. Женщина рассказала свою историю о том, что эти девочки ей не родные, а приемные. Они жили с мужем 6 лет в крестьянстве, и у них родился маленький сын. В это же время две девочки появились на свет у соседей, но вскоре отец их умер, а потом похоронили и мать, поэтому женщина решила забрать сирот к себе. Мальчик ее умер, и остались лишь две эти девочки. Михаил посмотрел на них и улыбнулся.

Сочинение-рассуждение на тему «Чем люди живы?»

Передо мной поставлен, казалось бы, простой вопрос. Но чем дольше я задумываюсь, тем сложнее на него ответить.

Наш народ, переболев идеей социалистического строя, разочаровался в его результатах. А результатом стали дефицит, бюрократизм, коррупция. Но ведь для того, чтобы все эти 70 лет просуществовал социализм, нужна была целевая программа. Сколько было общих полезных дел: поднимали целину, строили города, прокладывали железнодорожные магистрали, покоряли космос.

У каждого поколения были свои герои, которым подражали, которыми восхищались.

Нужны стране дети, совершающие добрые дела – подражайте Тимуру и его команде.

Нужны стране передовики труда – пожалуйста, Стаханов.

Нужны бесстрашные летчики – вот вам Валерий Чкалов, Юрий Гагарин.

Нужны сильные, волевые люди – прочитайте книгу Бориса Полевого «Повесть о настоящем человеке», в которой главный герой, Алексей Мересьев, оставшись без ног, научился ходить на протезах и рвется на войну, чтобы защищать Родину, чтобы быть полезным обществу.

Поэтому столько всего нужного для страны было сделано в те годы.

А сколько хороших песен было написано поэтами-песенниками и композиторами. Возьмем, к примеру, Лебедева-Кумача и Исаака Дунаевского. Вся страна пела их песни «Широка страна моя родная», «Легко на сердце от песни веселой». Люди искренне верили в светлое будущее. Этим они жили, перенося лишения, минимализм во всем.

А что получили на изломе эпох между социализмом и капитализмом? Оказывается, не надо жить для других – нужно только для себя. А с этими словами появились криминальные разборки, финансовые пирамиды, олигархи. Грустно также то, что народ не стал жить лучше. А промышленность, сельское хозяйство, культура – все важные отрасли общества замерли, перестали развиваться. Да и героев-кумиров тоже не стало.

Сейчас мы живем, пожалуй, в счастливое время. На наших глазах Россия снова становится сильной державой. Так, в частности, в 2014 году на олимпиаде в Сочи наша олимпийская сборная в общем медальном зачете заняла I место. По всей стране идет подъем промышленности и сельского хозяйства. Например, в Москве мы видим активное строительство новых районов, новых станций метро, расширяется сеть автодорог. Для людей строят парки, скверы. В праздничные дни ярко украшают иллюминацией город. Сами люди включаются в различные социальные программы. Я имею в виду программу «Активный гражданин» на портале правительства Москвы. Люди активно участвуют в благотворительных марафонах и помогают нуждающимся деньгами, медикаментами, вещами. Люди стали добрее, милосерднее.

Таким образом, когда люди живут для других, когда гордятся своей страной, своей работой, когда понимают, что приносят пользу обществу, когда всей душой болеют за свое дело, тогда это, действительно, радость, тогда это настоящая жизнь.

Ангел рассказывает о том, кто он на самом деле

Однажды этот работник снял фартук и рассказал, почему лишь три раза за 6 лет улыбнулся. Он поведал Семену о том, что был на небе ангелом, и однажды послал бог его забрать душу одной молодой женщины. Прилетел к ней Михаил и видит, что у той две новорожденные девочки. Женщина попросила оставить ее в живых, чтобы позаботиться о детях. Ангел сжалился и возвратился без души на небо. Осерчал на него Господь, велел отнять все же душу у этой женщины, а ангелу приказал отправиться на землю, чтобы понять, что в людях есть, что не дано им, и чем жив человек.

Лев Толстой продолжает рассказ Михаила. Герой говорит о том, что так он оказался у церкви, где его нашел сапожник. Когда Матрена начала ругаться, Михаил почувствовал, что сейчас эта женщина от злости умрет, но та опомнилась, и улыбнулся ангел, так как увидел в ней бога и понял, что есть любовь в людях.

Когда он посмотрел на богатого барина, увидел смертного ангела за его спиной и понял, чего знать людям не дано. А увидав женщину, вырастившую сирот, он понял третью истину — любовью живы люди. Бог простил ангела, у того выросли крылья, и он вознесся на небо.

Прошел и еще год, и два, и живет Михайла уже шестой год у Семена. Живет по-прежнему. Никуда не ходит, лишнего не говорит и во все время только два раза улыбнулся: один раз, когда баба ему ужинать собрала, другой раз на барина. Не нарадуется Семен на своего работника. И не спрашивает его больше, откуда он; только одного боится, чтоб не ушел от него Михайла.

Сидят раз дома. Хозяйка в печь чугуны ставит, а ребята по лавкам бегают, в окна глядят. Семен тачает у одного окна, а Михайла у другого каблук набивает.

Подбежал мальчик по лавке к Михайле, оперся ему на плечо и глядит в окно.

— Дядя Михайла, глянь-ка, купчиха с девочками, никак, к нам идет. А девочка одна хромая.

Только сказал это мальчик, Михайла бросил работу, повернулся к окну, глядит на улицу.

И удивился Семен. То никогда не глядит на улицу Михайла, а теперь припал к окну, глядит на что-то. Поглядел и Семен в окно; видит — вправду идет женщина к его двору, одета чисто, ведет за ручки двух девочек в шубках, в платочках в ковровых. Девочки одна в одну, разузнать нельзя. Только у одной левая ножка попорчена — идет, припадает.

Взошла женщина на крыльцо, в сени, ощупала дверь, потянула за скобу — отворила. Пропустила вперед себя двух девочек и вошла в избу.

— Просим милости. Что надо?

Села женщина к столу. Прижались ей девочки в колени, людей чудятся.

— Да вот девочкам на весну кожаные башмачки сшить.

— Что же, можно. Не шивали мы маленьких таких, да все можно. Можно рантовые, можно выворотные на холсте. Вот Михайла у меня мастер.

Оглянулся Семен на Михайлу и видит: Михайла работу бросил, сидит, глаз не сводит с девочек.

И подивился Семен на Михайлу. Правда, хороши, думает, девочки: черноглазенькие, пухленькие, румяненькие, и шубки и платочки на них хорошие, а все не поймет Семен, что он так приглядывается на них, точно знакомые они ему.

Подивился Семен и стал с женщиной толковать — рядиться. Порядился, сложил мерку. Подняла себе женщина на колени хроменькую и говорит:

— Вот с этой две мерки сними; на кривенькую ножку один башмачок сшей, а на пряменькую три. У них ножки одинакие, одна в одну. Двойни они.

Сиял Семен мерку и говорит на хроменькую:

— С чего же это с ней сталось? Девочка такая хорошая. Сроду, что ли?

Вступилась Матрена, хочется ей узнать, чья такая женщина и чьи дети, и говорит:

— А ты разве им не мать будешь?

— Я не мать им и не родня, хозяюшка, чужие вовсе — приемыши.

— Не свои дети, а как жалеешь их!

— Как мне их не жалеть, я их обеих своею грудью выкормила. Свое было детище, да бог прибрал, его так не жалела, как их жалею.

Краткий анализ

Итак, чем жив человек? Лев Толстой считает, что люди живы любовью. Рассказ этот изображает в первую очередь именно это чувство. Сапожник берет к себе нищего, женщина — двух сирот. Нищий этот оказывается ангелом, а девочки — лучшими дочерями для этой женщины. Не одни только внешние поступки изображает в рассказе «Чем люди живы» Толстой, анализируются и души людей — то, что в них происходит. Не совершаются в произведении чрезвычайные подвиги и жертвы. Да и персонажи рассказа «Чем люди живы» (Толстой), краткое содержание которого представлено в данной статье, не имеют ничего героического. Семен — простой малый, хотя и добрый, любящий иногда выпить, как и все представители его профессии. Матрена — говорливая, хозяйственная, немного сварливая, любопытная женщина — такая, как все. Купчиха тоже лишь мягкостью и добродушием отличается от остальных героев рассказа «Чем люди живы» (Толстой).

Краткое содержание произведения, его анализ позволяют говорить о том, что оно делает нас немного лучше. Открывает нам на многое глаза. Заставляет поразмышлять, несет в себе вечные идеи — добро, любовь к ближнему, сострадание — рассказ «Чем люди живы» (Толстой). Анализ произведения был проведен нами кратко — мы выделили лишь основные моменты. Вы можете его дополнить самостоятельно, включив цитаты и собственные мысли.

Сочинение 2

В информационную эру всё чаще и чаще можно замечаешь, что люди вокруг все будто не живые, будто они и не испытывают эмоций вовсе. И это отчасти, правда, хоть и не полностью. На данный момент люди совсем не хотят выражать своих эмоций или чувств, они боятся быть осмеянными, ведь сейчас многие люди считают, что эмоции это то, чего нужно стыдиться, однако это совсем не так, именно эмоции делают человека не просто человеком, они делают его живым, заставляя чувствовать всё на себе, отчего и появляется это самое ощущение живости в себе. Ведь чем больше ты испытываешь, то тем более живым и бодрым ты себя чувствуешь.

Люди совсем забыли, как надо общаться с людьми, забыли, о чём нужно говорить, что нужно говорить, и как именно. От того и появляется некий страх быть засмеянным обществом тех людей, которые, по сути, и сами общаться не умеют. И это главная проблема нашего века, да и вообще человека в любую эпоху и столетие – человек просто боится мнения окружающих. Он не готов столкнуться с порицанием большинства, от чего и старается всеми возможными путями этому большинству угодить, что, конечно же, в корне не верно, и идти на такое совсем не нужно. Главное просто чувствовать себя живым, чувствовать себя таким, какой ты себе нравишься.

Есть множество способов почувствовать себя живым для человека. Он может попробовать просто испытать новые ощущения, желательно острые ощущения, которые придадут ему бодрости и сил для того, чтобы двигаться дальше. Можно также завести новые знакомства, чтобы внести в свою некоторое разнообразие, и после этого человек также может почувствовать себя как бы снова живым, обновлённым. Ещё прекрасным способом для обновления своей личности может стать увлечение каким-либо новым хобби, неважно каким, важно то, чтобы оно приносило этому человеку удовольствие, ведь именно для этого хобби и нужно. Так или иначе, есть множество способов, которые могут помочь человеку вновь почувствовать себя живым, если он всё-таки не чувствует этого. Однако самое главное, что требуется от человека – это осознание проблемы. Осознание проблемы может очень сильно помочь человеку в решении этой проблемы, так как это уже половина сделанного дела, просто осознать наличие проблемы.

Таким образом, мы видим, что есть множество способов вылечить себя от не живости, недуга, которым страдает всё современное общество.

Другие темы: ← Может ли дружба перерасти во вражду?↑ 11 классСила любви →

Источник

Сочинение чем люди живы? (рассуждение 11 класс)

Мои размышления после прочтения

рассказа Л.Н.Толстого «Чем люди живы».

Л. Н. Толстой

Чем люди живы? Они живы любовью, и рассказ состоит в изображении этой животворной любви. Бедный сапожник дает у себя приют голому нищему; женщина, имеющая грудного ребенка, берет к себе двух только что родившихся девочек, у которых умерла мать. И любовь растет; нищий оказывается ангелом, а девочки заменяют самых лучших дочерей для своей воспитательницы.

В рассказе изображены не одни внешние поступки, а сами души людей и то, что происходит в этих душах. В них проявилось чувство любви, чистой, бескорыстной и простой.

В рассказе не совершаются какие-нибудь чрезвычайные жертвы и подвиги. Да и люди, которые здесь действуют, не имеют в себе ничего героического. Сапожник Семен — добрый, но простой малый, любящий иногда выпить, как все сапожники. Матрена — женщина хозяйственная, говорливая, любопытная и немножко сварливая,- словом, обыкновеннейшая женщина. Купчиха тоже отличается только добродушием и мягкостью. Ангел за провинность был наказан — жить среди людей до того времени, пока не узнаёт:

Что есть в людях?Чего людям не дано?И чем люди живы?

А когда узнаёт, то будет прощён, и вернётся на небо. Ангела (Михаила) взял в семью сапожник Семён. Работая у сапожника, Михайла узнаёт, что людям только кажется, что живут они одной заботой о себе, а на самом деле живут они любовью, потому что Бог есть любовь.

В конце рассказа Михайло признается сапожнику Семену и его жене Матрене, приютившим его: «Я понял, что бог не хотел, чтобы люди врозь жили, и затем не открыл им того, что каждому для себя нужно, а хотел, чтоб они жили заодно, и затем открыл им то, что им всем для себя и для всех нужно.

Понял я теперь, что кажется только людям, что они заботой о себе живы, а что живы они одной любовью». В рассказе описаны самые обыкновенные люди и самые обыкновенные события.

Эта книга отражается в душе и делает человека лучше. Насколько я знаю, Толстой был отлучен от церкви, а тут такое божественное начало…. Книга заставляет подумать и поразмышлять. Она несет в себе вечные истины: любовь к ближнему, добро, сострадание. Несет в себе то, что Бог вдохнул в душу человека и чем поистине мы живы.

Сочинение-рассуждение на тему

«Моё мнение о фильме „Чем люди живы“».

Лукьянчук А. 5С кл.

Я думаю, что фильм «Чем люди живы» очень точно передаёт содержание одноимённой притчи, но ему также присуще наличие художественных деталей (иначе это не был бы фильм).

Одна из деталей — ретроспектива. Она была использована два раза. 1-ый раз — когда ангел вспоминает свой грех, 2-ой раз — в момент вознесения ангела на небо. Я считаю, режиссёр использовал ретроспективу для того, чтобы сделать сцену более эмоционально насыщенной.

Вторая художественная деталь была увидена мною в самом начале фильма. Тёмный лес с музыкальным сопровождением в виде церковного хорала, наверное, отражает контраст между озлобевшим, потерявшим добро миром и спокойной возвышенностью Божьего царства.

Я думаю, главной мыслью фильма (как и притчи) является призыв к всеобщему миру и любви. Ведь недаром ангел узнаёт, что люди живы не заботой о себе, а любовью.

В целом, фильм и притча мне понравились. Я не только прочитала новое для меня произведение и посмотрела новый для меня фильм, но и поняла важность убеждений, говорящих о житьи в мире, любви и доброте, заключённых в православной вере.

18 Август 2012, 22061 просмотр.

Чем люди живы? Материалы к итоговому сочинению: темы, примеры, цитаты

Подробности Категория: Образцы сочинений ЕГЭ по литературе

Материалы к итоговому сочинению по литературе на тему «Чем люди живы?»

Список литературы на тему «Чем люди живы?»

НАЗАД

Темы сочинений по данному направлению

Информация о темах. В период подготовки к итоговому сочинению известны только тематические направления. Экзаменационные темы сочинения станут известны только за несколько минут до экзамена. Но предположить вероятный список сочинений можно уже сейчас – скорее всего на экзамене предложат формулировки близкие к данному перечню.

НАЗАД

Примеры готовых сочинений по направлению «Чем люди живы?»

Образцы сочинений. Предложенные ниже сочинения не нужно воспринимать как выверенные и отточенные на отлично шпаргалки.

Данные образцы предназначены для того, чтобы сформировать представление учащихся о полном или частичном раскрытии темы итогового сочинения.

Рекомендуем использовать их как дополнительный источник идей при формировании собственного представления раскрытия темы.

Люди в течение жизни постоянно решают важные для них вопросы, делают выбор. Самый трудный диалог человек ведет с самим собой: кого любить, с кем дружить, кем быть, как поступить.

В небольшой повести известного писателя Фазиля Искандера «Морской скорпион» один из персонажей замечает, что часто человек делает выбор между личной выгодой и порядочностью.

Герой говорит, что » настоящий, порядочный человек не шагает по жизни, а идет балансируя. В балансирующем движении есть и возможность падения, и сила, останавливающая от него».

В этом движении и заключается образ личности, побеждающей или не побеждающей собственную низость.

Тема нравственного выбора — одна из важнейших в литературе. Так, Ромашов, персонаж романа В. Каверина «Два капитана», — это образец человека, который даже не пытается балансировать: все его поступки — цепь подлостей, предательств во имя собственной выгоды.

В школьные годы он ловил лягушек и за деньги сдавал в лабораторию на опыты, подсчитывая барыши. В юности подличал, собирая компромат на своего учителя. На войне предал, бросил умирающего товарища.

Образ личности четко определен: негодяй, живущий по эгоистичным законам: все для себя и во имя себя.

Настоящий герой романа Санька Григорьев прошел трудный путь, но остался верен своим идеалам, своей мечте, своей любви. Многое могло бы сломить его, но Санька верил в справедливость, в людей, в себя.

У него была та нравственная страховка, которая всегда удерживала на высоте мысли и поступки.

Поэтому Александр Григорьев добивается цели: находит пропавшую экспедицию капитана Татаринова и сам становится замечательным летчиком.

Кажется, что в литературе авторы описывают какие-то ключевые, судьбоносные ситуации, а в жизни все проще. Но нравственный выбор линии нашего поведения проявляется именно в бытовых ситуациях. Такая житейская ситуация встречается в уже упомянутой повести «Морской скорпион».

Герой по имени Сергей случайно увидел письмо, написанное знакомым почерком. Именно потому, что почерк был до удивления знаком, Сергей прочел последние фразы, из которых узнал, что любимая девушка его обманывает. Велико было желание прочитать все письмо.

Но привычка «не читать чужих писем» удержала от неблаговидного поступка. Как много в нашей жизни подобных ситуаций.

Каждую минуту, каждый день совершая то или иное действие, мы остаемся на такой нравственной высоте, которая измеряется высотой или низостью содеянного. Порядочность, чувство собственного достоинства — это ориентиры, помогающие человеку удержаться от падения и пройти над бездной эгоизма и подлости.

Автор Татьяна Новосёлова

Хотел бы я знать, зачем звезды светятся. Наверно, затем, чтобы рано или поздно каждый мог вновь отыскать своюАнтуан де Сент-Экзюпери, «Маленький принц

От взрослых людей я часто слышу «жизнь прожить — не поле перейти». И в этом с ними соглашаюсь. О чем бы ни мечтал человек, какие бы планы ни строил, любые достижения невозможны без затраченных усилий.

Какие цели ставят перед собой люди? Что становится делом их жизни? Ради чего они готовы рисковать? И главное — какое дело станет делом моей жизни? Вот какие вопросы я начинаю задавать себе, размышляя о пословице.

К сожалению, сегодня в общественном сознании укоренилась установка на так называемые «легкие деньги», которые можно заработать при помощи сомнительных с моральной точки зрения умений — украсть, обмануть, подставить. Ловкое и быстрое зарабатывание денег становится делом жизни многих людей. Нет, не таким человеком хочется мне стать.

К счастью, во все времена находились люди, преданные своему делу, стране и не ищущие лёгких путей. Талантливые мастера, одаренные самородки, неутомимые искатели готовы порой жертвовать жизнью ради принципов и великих открытий. Примеров таких людей в русской литературе немало. И именно эти герои литературных произведений больше всего близки мне по духу.

Еще Николай Лесков в повести «Левша» описал тип человека, для которого служение делу важнее личных интересов. Этот тульский ремесленник вместе с двумя другими своими земляками вызывается поддержать честь России и починить английскую блоху. Мастера не только блестяще справляются со своей задачей, но еще и подковывают иностранную диковинку.

Работа тульских мастеров искусна, рассмотреть блоху можно только через самый сильный «мелкоскоп». С точки зрения обывателя, Левша — довольно непрактичный человек. Таких, как он, в народе называют бессребрениками. Англичане, восхищаясь талантом мастера, предлагают ему остаться жить в комфорте и сытости, но Левша решает возвратиться на Родину.

Современные писатели тоже не остались в стороне от темы служения делу. Героев своих рассказов Василий Шукшин ласково называет «чудиками». Это русские люди родом из деревни со своеобразными характерами. Каждый обладает чудинкой, которая выделяет их из окружения. Чудику резко противопоставлен его брат-ловкач, цепкий добытчик.

Но таким как Чудик, дороже всего любовь и признательность людей, хотя это не всем понятно. Герой рассказа «Упорный» — Моня Квасов прочитал, что вечный двигатель невозможен, и: «с головой ушел в изобретение такого «вечного двигателя», какого еще не было». Моня перестал видеть и понимать все вокруг, весь отдался великой изобретательской задаче.

Хотя, по словам писателя, Моня привык всего добиваться в жизни, эта задача все же оказалась ему не посильной. Шукшин пишет об этом с юмором, но ни в коем случае не высмеивает «изобретателя», наоборот, восхищается его смелостью и глобальностью проблемы, на которую тот не побоялся замахнуться.

А один из главных персонажей романа Даниила Гранина «Иду на грозу» ученый Сергей Крылов во имя научного результата идет на серьёзные риски. Среди своих коллег Крылов считается простаком, причем не самым удачливым. В группу исследователей в области атмосферного электричества его приглашает более успешный друг Олег Тулин. События романа развиваются непросто. Работа ученых касается экспериментов по управлению грозой. Во время одного из экспериментов погибает член группы Ричард. В итоге тему закрывают. Тулин, в которого все так верят, раскисает и при первом удобном случае покидает проект. Крылов же неожиданно для всех начинает спасать дело и добивается результатов.

У меня такое отношение к делу вызывает большое чувство гордости за свой трудолюбивый, любознательный и по — хорошему упертый народ. Подкупает вера героев в свою правоту, отсутствие ложных авторитетов, бескорыстие и открытость.

Пример сочинения по направлению «Чем люди живы?» | Сайт об истории и культуре России

Исходный текст приводится в сокращении и с незначительными правками. Автор просила опубликовать работу анонимно.

Унижает ли жалость человека?

Когда кому-то из наших родных или просто окружающих нас людей плохо, мы испытываем к ним жалость и сострадание. На мой взгляд, эти чувства, как благородные порывы души, унизить не могут. Главное, чтобы сострадание было искренним, а помощь – действенной.

Многим из нас не раз приходилось видеть на улице бездомных людей, просящих милостыню. Кто-то может бросить монетку, кто-то может дать хлеба. Безусловно, эти действия облегчат терзания человека. Но как таковой реальной помощи это не окажет. Ведь нищета не исчезнет от одной монетки.

Каждому человеку необходим дом, в котором тепло и уютно, работа, на доход от которой можно жить. Если брошенная бездомному монетка значительно не улучшит его положение, то и проявление подобной жалости унизительно для обеих сторон.

А сострадание, которое мотивирует изменить жизнь человека, попавшего в беду, унижать не может.

Немногие люди способны испытывать искреннюю жалость. Но все-таки они существуют. В русской литературе есть пример сострадательного человека. Им является главный герой рассказа Л. Н. Толстого «Чем люди живы?» — Семен. Для меня он является эталоном хорошего и доброго человека.

Увидев на улице бездомного, сидевшего около храма совсем без одежды в холодную погоду, он приводит его к себе домой. Возможно, кому-то этот поступок может показаться глупым, необдуманным, неразумным. Но в жизни ситуации бывают разные: и хорошие, и плохие.

На мой взгляд, Семен совершил благородный поступок, помог человеку реально, а не унизил монеткой. Ведь каждый из нас мог оказаться на месте бездомного. Если бы не жалость и доброта Семена, страшно подумать, что стало бы с бедным несчастным человеком.

Скорее всего, он бы умер страшной холодной и голодной смертью.

Таким образом, искреннее стремление понять человека, оказать ему помощь не может унизить. Наоборот, настоящая жалость — это, на мой взгляд, глубокое нравственное чувство, достойное уважения, которое возвышает людей.

Сочинение: Чем люди живы? — Сочинение

Условия успешного выполнения работы

Текст 1. ВРЕМЯ И ПОТЕРЯННОЕ ПОКОЛЕНИЕ