О чем повесть временных лет для читательского дневника
Краткое содержание Повесть временных лет по главам для читательского дневника
Написанная на древнерусском «Повесть временных лет», она же «Несторова летопись», она же – «Первоначальная летопись» принадлежит перу монаха Киево-Печерского монастыря Нестору, трудившегося над нею с 1110 по 1118 год.
При этом Русичи изначально облюбовали Дунай, в последующем мигрировав в поля и леса окрест Днепра, и превратились в полян и древлян.
Нестором дана и диаметрально противоположная характеристика степных и лесных жителей:
Путешествие апостола Андрея
Далее летопись повествует о святом Андрее из Рима, который, уча христианству, пришел в Крым, оттуда – вверх по Днепру. Останавливаясь на ночлег, апостол предрекает своим ученикам появление благодати в виде великого города. Так в летописи появляется свидетельство о создании Киева.
Андрей путешествует и в землю словен (ставшую Новгородом), о которой рассказывает изумленным землякам как о земле людей, принимающих странные, но необходимые ритуальные омовения.
Полянами правят три брата, сидящих на отдельных холмах Приднепровья и построивших город Киев (в честь старшего):
Кий снискал почестей в Византийском Царьграде, и совершил неудачную попытку осесть в Киевце, построенном им возле Дуная.
Хазары
Когда братьев не стало, хазарский отряд стал требовать с полян дань, и каждая изба дает хазарам по мечу.
Однако радость хазарских воинов была недолгой: их старейшины предупредили о недобром знаке, который сулили полянские обоюдоострые мечи. Предсказание свершилось: русские княжества пленили неудавшихся завоевателей.
Название «Русская земля»
Северные племена сбрасывают захватчиков за Балтийское море, и решают позвать от других варягов, народ которых звался «русью», себе единого князя.
На зов откликнулись три брата:
Через два годя, в связи со смертью младших братьев, Рюрик становится единым князем, передавая в управление варягам-руси города. Так, новое государство, в честь правителей, стало зваться «Русской землею».
Аскольд и Дир
Два боярина Рюрика, с его позволения, отправились с военным походом в Царьград, по дороге попав в государство покойных Кия, Щека и Хорива.
Поход окончился полным поражением: по молитвам византийского царя буря разбила двести кораблей Аскольда и Дира.
Умирает Рюрик, оставляя малолетнего Игоря. Наместник Олег узнает о незаконном княжении Аскольда и Дира в Киеве, судит их с дружиной и убивает.
Наместничество Олега
Игорь провозглашает «Киев будет матерью Российским городам!», пленяет древлян и княжит в Киеве, и облагает данью Царьград.
Но вещему Олегу предсказано погибнуть от своего любимого коня. Конь давно умер, и Олег, смеясь над пророчеством, ногой толкает его череп. Змея выползает из останков, и смертельно жалит князя.
Смерть Игоря
Игорь обложил древлян еще большей данью, и идет на Царьград дважды. Во второй раз Византия дает Игорю богатую дань, но алчные дружинники надоумливают Князя совершить еще один поход на древлян.
Возмущенные жители Искоростеня убивают Игоря вместе с дружиной.
Месть Ольги
Крещение Ольги
Язычница Ольга принимает крещение от византийского царя в Царьграде, избежав, таким образом, свадьбы с ним.
Войны Святослава
Неподкупный и суровый сын Ольги ведет много завоевательских войн, снискав уважение и признание греков.
Возвращаясь домой, Святослава с остатками дружины осаждают печенеги: весной князь преодолевает осаду, но погибает от князя Кури.
Крещение Руси
Сын Святослава, Владимир, становится князем Киева. Он отказывает магометянам из-за запрета их религии есть свинину и пить вино. Также отказывает католикам и иудеям.
Владимир все оттягивает крещение, пока не теряет зрение. Чудесно исцелившись, он принимает христианство и крестить Русь.
Борьба с печенегами
Белгород, осажденный печенегами, вот-вот сдастся из-за голода. Старцы варят овсяный кисель, и разыгрывают перед печенегами чудесное превращение воды в колодцах в пищу. Изумленные печенеги снимают осаду.
Расправы с волхвами
Воевода Киевского князя, Ян Вышатич, расправляется с волхвами, убивающими и издевающимися над народом.
Победа над половцами
Живший во время правления Ярослава Мудрого, примерно в 65 летнем возрасте Нестор, на основе свидетельств о прошлом и Библии, в наставление своим современникам и потомкам, описал историю горячо любимой им Руси, посвятив главы происхождению названия государства, и всем княжествам, правящим Русской землей.
И сегодня «Несторова летопись» необыкновенно поучительна, преподнося сквозь многие века урок потомкам оставить вражду, и объединяться, поскольку только в единстве сила и величие народа.
Читать краткое содержание Повесть временных лет. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений
Картинка или рисунок Повесть временных лет
Другие пересказы и отзывы для читательского дневника
Однажды, проснувшись ночью, Тема спросил у своей няни, где его любимая собака Жучка. Она сказала ему, что какой-то живодер бросил её в темный колодец. Тема сразу представил старый заброшенный колодец в саду
Окончив школу, Поля Вихрова приезжает в Москву, чтобы продолжить учебу. Ее мама Елена Ивановна, работающая в Пашутинской больнице, осталась дома.
Автор приходит на озеро. Здесь он должен встретиться с бакенщиком. Бакенщик человек немолодого возраста. Он умный и мудрый. Бакенщика зовут Семеном. Несмотря на свой пристойный возраст, он не любить сидеть сложа руки.
Книга Э. Успенского повествует о веселых и интересных приключениях озорной девчонки, ученицы третьего класса, Маши Филипенко.
«Повесть временных лет» читательский дневник: краткое содержание, главные герои и главная мысль.
Краткое содержание
1. После великого потопа три сына Ноя разделили между собой землю.
2. Предки одного из братьев стали прародителями древних славян.
3. На их территории обосновалось новое государство Древняя Русь.
4. На Руси зародилась новая династия правителей названная в честь Рюрика.
5. Правили Рюриковичи на Руси жестоко, но справедливо.
6. Русь выбирает христианскую веру и беспрекословно следует ее канонам.
Читайте по теме:
Главные герои
Князья Рюриковичи. Правители древней Руси. Отважные, смелые и справедливые. Их подвиги помнят и чтят все будущие поколения.
Главная мысль
Как важно сохранять культурное наследие, пришедшее из глубин веков. Нужно помнить о своих корнях и истории своей Родины.
Чему учит
Произведение учит сплоченности, благодаря которой можно одолеть даже самого сильного врага. Затрагиваются темы веры – она помогает найти человеку себя, познать свет и тьму. Отмечаются отдельные яркие личности и их влияние на историю России.
Отзыв
«Повесть временных лет» это больше, чем просто книга. Это настоящее общественное достояние. Благодаря этой рукописи у современных людей сохранилось знание о наследии самых далеких предков. Ее непривычный, но увлекательный язык завораживает с первых строк и увлекает на чтение исторической повести.
Читайте по теме: Полный список для читательского дневника (в т.ч. краткое содержание, главные герои, главная мысль и т.п.) для 3 класса, 5 класса, 6 класса, 7 класса.
Краткое содержание «Повесть временных лет»
Всего получено оценок: 863.
О произведении
«Повесть временных лет» относится к наиболее ранним древнерусским летописным сводам, дошедшим до нас. Была написана в Киеве в XII веке, предположительно, монахом Киево-Печорского монастыря Нестором. Свод вобрал в себя большое количество сказаний, легенд, преданий о различных событиях и исторических лицах.
Рекомендуем читать онлайн краткое содержание «Повести временных лет» по частям для читательского дневника и лучшей подготовки к уроку литературы.
Место и время действия
Летопись описывает события с библейских времён до XII века, происходившие на территории Киевской Руси.
Главные герои
Краткое содержание
«Так начнем повесть сию…»
Одним из народов оказались славяне, занявшие земли потомков Иафета. Многие из них осели на берегах Днепра: поляне жили в полях, древляне обитали в лесу.
После смерти братьев поляне оказались во власти хазар, которые потребовали платить им дань. Поляне передали им с каждого дома по мечу. Увидев столь необычную дань, старейшины хазар предсказали, что поляне в будущем будут сами собирать дань с других народов.
В 879 году умер Рюрик, передав княжение своему родственнику Олегу до тех пор, пока не повзрослеет его малолетний сын Игорь. Олег переселился в Киев, провозгласив его столицей. Он «начал ставить города и установил дани» с большого количества племен, а также покорил Царьград. После своей блестящей победы он получил прозвище – Вещий.
Византийский царь, оценив военную мощь князя Игоря, предложил ему богатую дань. Посоветовавшись с боярами, князь согласился. Алчные дружинники Игоря надоумили его взять еще дань с древлян, но те взбунтовались и убили князя.
После смерти Игоря осиротела его жена Ольга и маленький сын Святослав. Древляне хотели выдать ее в жены своему князя. Однако женщина не только не допустила этого, но и отомстила убийцам мужа, уничтожив их.
Начало княжения Святослава, сына Игорева
Повзрослев, Святослав собрал большое войско и начал вести войны. Он прославился как сильный, выносливый и неприхотливый воин, который неизменно одерживал победы.
После 28 лет правления Святослав был убит печенежским князем Курей, который сделал из его черепа чашу и пил из нее вино.
После смерти законных сыновей Святослава, править Киевом стал его сын Владимир, рожденный от связи с ключницей. Возле своего терема он установил языческих идолов, которым регулярно приносили жертвы. У Владимира было четыре жены и несколько сотен наложниц.
К Владимиру «пришли болгары магометанской веры» и предложили принять их веру. Узнав, что ислам запрещает свинину и вино, он отказался. Владимир всерьез задумался над тем, какую веру ему принять. Спустя время, изучив все существовавшие тогда вероисповедания, он остановился на христианстве. Поспособствовал тому и брак с христианкой – сестрой византийских царей.
Владимир распорядился уничтожить всех идолов, а на их местах воздвигнуть церкви. Он приказал всем своим подданным явиться к реке, чтобы провести обряд крещения – так Русь стала православной.
Спокойно править Владимиру мешали печенеги, которые регулярно устраивали набеги. Победа оказывалась то на одной, то на другой стороне, пока однажды князь обманом не отвадил печенегов от своих земель. Он приказал выкопать в земле два колодца, куда были поставлены котлы: в одном варился пшеничный кисель, в другом – медовый узвар. Владимир пригласил печенегов убедиться, что еду им дает сама земля, и никто и никогда их не одолеет.
Об убиении Бориса
После смерти Владимира княжеский престол занял Святополк. Он принялся щедро одаривать своих подданных, «но сердце их не лежало к нему» – простой люд и войско стояло за другим сыном Владимира, Борисом. «Дружина отцовская» предложила ему силой взять власть, однако наследник не посмел поднять руку на старшего брата.
Начало княжения Ярослава в Киеве
Начало княжения Изяслава в Киеве
В 1068 году прибыло огромное войско половцев. Изяслав с братьями вышли ему навстречу, однако были вынуждены в страхе бежать. Киевляне решили еще раз дать отпор половцам, но Изяслав их не послушал. Его подданные подняли бунт, и князь был вынужден покинуть Киев. Когда же он вернулся с войском, то жестоко наказал зачинщиков бунта и полностью восстановил свою власть.
«Однажды во время неурожая в Ростовской области» в 1071 году явились два волхва, заявившие, будто знают, по чьей вине нет хлеба. Они принялись путешествовать по волостям и обвинять в голоде зажиточных женщин. Обманом они внушали голодающим людям вину этих несчастных, после чего женщин убивали, а все их имущество волхвы присваивали себе. Справиться с мошенниками удалось воеводе Киевского князя – Яну Вышатичу.
Изяслав, сын Ярослава, был убит в 1078 году.
Начало княжения Всеволода в Киеве
Сын Всеволода, Владимир, решил встретиться со Святополком, который также претендовал на Киевский престол, и уладить все споры миром. Однако их претензии на власть были остановлены огромным войском половцев, которые двинулись на Русь. В той битве потерпели князья великое поражение, и простые люди оказались пленниками половцев. Лишь спустя несколько лет Святополку и Всеволоду удалось наказать половцев и спасти из плена свой народ.
Поучение
Продолжение по Ипатьевской летописи
Начало княженья Владимира, сына Всеволода
Заключение
Данное произведение, имеющее большое значение для русской литературы, было призвано передать потомкам традиции и обычаи того времени, увековечить идею могущества русского государства.
После ознакомления с кратким пересказом «Повести временных лет» рекомендуем прочесть книгу в полной версии.
Тест по летописи
Проверьте запоминание краткого содержания тестом:
Краткое содержание летописи «Повесть временных лет»
Одно из известных произведений, созданных в древности, дошло до современников в оригинале. Это свод сказаний, правил и преданий о различных исторических событиях и людях, составленный монахом Нестором. В кратком содержании «Повесть временных лет» читается за несколько минут. Этого достаточно, чтобы подготовиться к уроку литературы. При желании можно изучить и первоисточник.
Начало повести
Главных героев в повести много, и все они принадлежат к славной династии Рюриковичей, которые правили на Руси. О них Нестор ведёт своё повествование.
Описание событий начинается с того, что сыновья Ноя поделили Землю на 3 части. Через несколько поколений люди вновь заселили обширные территории. Они возгордились и решили построить Вавилонскую башню, которая должна была доходить до неба. Бог увидел это, рассердился и сделал так, что народы стали говорить на разных языках. Так появились поляне, древляне и славяне.
На побережье Чёрного моря проповедовал апостол Андрей. Однажды он увидел очень красивое место, и по его молитве Господь возвёл там город. В честь одного из полян его назвали Киевом. Через некоторое время на город напали хазары и повелели, чтобы жители платили дань. Люди прислали по мечу от каждого дома. Тогда самые мудрые хазары поняли, что этот народ в будущем сам будет собирать дань.
В 852 году территорию назвали Русью, а правителем назначили князя Рюрика. В 879 году он умер, и бразды правления перешли к Олегу. Новый князь был назначен временно, пока не повзрослеет сын Рюрика Игорь. Олег провозгласил Киев столицей Руси, подчинил себе Царьград, а его дружина собирала дань с других народов. Со временем войны прекратились, и Олег спокойно правил, пока не умер от укуса змеи, наступив на череп своего коня.
Так на Руси началось правление Игоря. Население отнеслось к нему прохладно, древляне не хотели выплачивать дань, однако он заставил их силой. В Византии дружина Игоря была разбита, но он вернулся, построил новые корабли и снова отправился покорять греков. Видя такое упорство, византийский царь откупился богатым подношением. Дружинники Игоря, окрылённые победой, предложили ему повысить размер дани с древлян, но те не покорились и убили князя. У него остались сын и жена Ольга. Древляне хотели выдать вдову князя замуж, однако она жестоко отомстила им за гибель мужа.
Правление Святослава Игоревича
В 955 году Ольга приняла крещение, чтобы избежать замужества, так как царь Византии Константин предлагал ей обвенчаться. В итоге он стал её крёстным. Тем временем Святослав, сын Игорев, вырос и стал новым правителем. Он решил, что будет княжить в Переяславце, расположенном на реке Дунае, поскольку в этом городе сходились основные транспортные пути. Вот что привозили купцы:
Торговля велась с разными странами, причём большая часть товара поступала из нескольких близлежащих государств. Земли, откуда преимущественно ввозилась продукция:
Однажды на русскую землю пришли болгары и предложили князю принять ислам. Когда он узнал, что мусульманам нельзя пить вино и есть мясо свиней, решил, что лучше станет христианином.
Идолы были уничтожены, на их месте появились красивейшие церкви. Всё население Руси по повелению Владимира тоже приняло крещение. Обряд проводили в реке.
Печенеги не оставляли Русь в покое, и тогда князь пошёл на хитрость. Он решил продемонстрировать врагам, что жителям этих земель помогает сам Господь. По распоряжению князя в земле были выкопаны два углубления. В них развели костры и поставили котлы. В одним был кисель, в другом — каша, а со стороны выглядело так, что пища появляется прямо из-под земли. Тогда печенеги перестали ходить войной на Русь.
Убиение Бориса и княжение Ярослава
Когда умер Владимир, княжение перешло к Святополку, но народ больше любил Бориса. Подданные не хотели признавать нового князя, хотя он щедро одаривал их. На самом деле править должен был Борис, но он не смел перечить брату. Святополк видел, что люди на стороне наследника, и тогда он решился на братоубийство. Обманом он заманил Бориса в свои покои и заколол, и потом такая же участь постигла другого брата — Глеба.
Всего у Святополка было несколько братьев, и он решил, что погубит их всех. Когда один из них узнал о творящемся бесчинстве, он собрал большое войско и направился в Киев, чтобы отомстить за убиенных. Это был Ярослав, и именно он стал княжить в Киеве после честной победы над Святополком.
Несколько лет продолжались междоусобицы между князьями, так как был ещё один брат — Мстислав. После его смерти Ярослав стал полновластным правителем Русской земли. В Новгороде стал верховодить его сын — Владимир.
За годы правления Ярославля появилось много монастырей, а христианская вера широко распространилась по территории государства. Также князь уделял много внимания просвещению. Монахи писали книги, по которым обучались подданные. У Ярослава родилось много сыновей, и перед смертью он наказал им жить в согласии, честно поделив земли. Изяславу достался престол в Киеве, остальным — другие города.
Жизнь князей Изяслава и Всеволода
В то время, когда умер Ярослав, люди увидели знамение: звезду, окружённую кровавой аурой. По поверью, такие явления предвещают большие беды. Так и случилось: в 1068 году половцы пошли войной «на Русскую землю». Правитель со своими братьями пытался им противостоять, но войско врага было многочисленным. Изяслав спрятался, хотя дружина убеждала его дать отпор. В итоге князю пришлось спасаться бегством, чтобы взбунтовавшиеся подданные не убили его. Вернувшись в Киев с войском, Изяслав жестоко расправился с зачинщиками и снова стал править.
В 1071 году, когда не уродилась пшеница, на Русь пришли мошенники. Они стали ходить по городам и сёлам Ростовской области и говорить, что знают, почему случился неурожай. Под видом волхвов обманщики убеждали голодающих, что во всём виноваты зажиточные семьи, в первую очередь — женщины. Люди начали убивать тех, на кого указывали «волхвы», а мошенники забирали себе всё имущество. Бесчинство прекратилось, когда вмешался один из подданных князя. В 10 78 году Изяслава убили, и на престол взошёл его сын Всеволод.
Новый князь правил долго и мудро. Он продолжал дело своих предков, строил храмы, монастыри и развивал просвещение. В те годы междоусобицы не прекращались, и у Всеволода уходило много сил на решение конфликтов. С большим трудом он удерживал престол, пока не преставился в 1093 году. Главные черты, которые отмечали в нём современники:
После кончины князя на престол должен был взойти его сын — Владимир. Наследник понимал, что не удастся избежать распрей со Святополком, поэтому решил встретиться с ним и уладить дело миром. Братья не успели договориться, потому что в это время на Русь напали половцы. Народ оказался в плену, а братья спаслись. Спустя несколько лет они сумели освободить свой народ.
Жизнеописание Владимира Мономаха
В главах летописи повествуется о таком времени, когда у князей было не одно имя, а несколько. Одно давалось во время обращения в христианскую веру, другое переходило от деда по материнской линии, а самым главным было то, которым нарекали человека при рождении. Таким образом, у князя были следующие имена:
Под последним он вошёл в историю. Со временем это имя стало олицетворять мудрость и справедливость. Князь составил список заветов для отроков и отроковиц. Он убеждал жить честно, соблюдать заповеди Божьи, не скупиться на милостыню. Юношам он наказывал слушать старших, жить с пользой для других, не творить блуда и не соревноваться с «лукавыми».
В годы своего княжения Владимир Мономах объединился со Святополком, и вместе они пошли войной на язычников. Те собирались вступить в сражение, но увидев, сколь многочисленно было войско русичей, покорились. Братья вернулись домой с победой, весть о которой разнеслась по разным городам и государствам.
В 1113 умер Святополк, и Киевский престол остался без князя. Жена умершего раздала много добра монастырям и священникам, а также простым нуждающимся горожанам. На десятый день после похорон князя киевляне стали просить Владимира Мономаха о том, чтобы он занял престол. Так он стал полноправным князем, а в городах назначил правителями своих сыновей.
Через некоторое время Мономах построил большую и красивую церковь. В честь этого события он устроил большой пир, накормил странников и бедных. Далее он продолжал править, и все были довольны.
Краткий анализ летописи
Для русской литературы жизнеописание князей имеет большое значение. Летопись, составленная монахом, рассказывает потомкам о том, какими могущественными и мудрыми были правители. Она показывает, что русское государство всегда было сильным, и его население не привыкло сдаваться перед лицом врага.
«Повесть временных лет» кратко пересказывают в 5 классе. Дети читают отрывки из летописи, подготавливают сообщения по темам, заданным учителем, составляют пересказ. Для читательского дневника ученики подготавливают описание и характеристики главных героев.
Одна из форм работы над произведением — составление конспекта. Чтобы легче было справиться с этим заданием, можно прочитать полную версию произведения на «Брифли», а также ознакомиться с Ипатьевской летописью. Вариант в сокращении позволяет ознакомиться с сюжетной линией и понять, о чём и в какой последовательности рассказывается.
Нестор Летописец — Повесть временных лет:
Краткое содержание
«Так начнем повесть сию»
После Всемирного потопа (от вод которого спаслась всего одна семья) три сына Ноя – Сим, Хам и Иафет – по жребию разделили землю между собой и условились о ненарушении обозначенных границ. Сим получил восток, Хаму достался юг, а Иафету – «северные страны и западные». Еще единое человечество больше сорока лет возводит в поле столп до небес (Вавилонскую башню). Бог разрушил столп ветром, разделил людей на 72 народа и «рассеял по всей земле». От одного из этих народов, от потомков Иафета, и произошли славяне. Первые из них селились по Дунаю, затем по Днепру – поляне и лесные древляне, по Десне – северяне, озеру Ильмень – словене.
Святой апостол Андрей, проповедуя на побережье Черного моря, добирается до устья Днепра. Однажды он, обозревая окрестности, пророчествует, что «на этих холмах воссияет благодать Божия», и будет основан великий город.
Среди полян в ту пору жили три брата: Кий, Щек, Хорив. И была у них сестра Лыбедь. На благословленном апостолом Андреем месте был ими возведен город, названный именем старшего брата Кия – Киев. После кончины братьев хазары осаждают полян, и требует с них дань. И получают от каждого дома по мечу. Хазары смекнули, что придет время, и эти люди смогут постоять за себя. Так и вышло: русские князья хазарам спуску не давали.
В 852 году в греческих летописях впервые упомянута «Русская земля». Племена, жившие на ней, устали от вражды между собой и нападений внешних врагов, и решили избрать себе одного главу, князя. В Новгороде им стал Рюрик из варяжского племени «русь». Княжили и его братья – Синеус и Трувор, а после их смерти Рюрик сосредоточил всю власть в своих руках и сам уже назначал, кому где править. В его правление два боярина Аскольд и Дир ходили в поход на Византию, покорять Царьград. Заступничеством святой Богородицы, после молитв императора и патриарха, буря разнесла в щепки корабли славян-язычников.
После кончины Рюрика в 879 году княжить должен его сын Игорь. Пока он не подрастет, правит Олег, родственник Рюрика. Олег берет множество городов, захватывает занятый Аскольдом и Диром Киев. Олег провозглашает Киев столицей и «матерью русским городам». Олег победил византийцев и прибил свой щит на воротах Царьграда. Тогда же ему досталось прозвище «Вещий». Ему было предсказана гибель от любимого коня. Когда же конь издох и истлел, Олег пришел взглянуть на него и посмеяться над предсказанием. Олег поддал ногой конский череп, а из него показалась змея. От ее укуса Олег и умер.
В 913 году княжить начинает Игорь. Древляне подняли мятеж против князя, но он усмирил их и назначил дань больше прежней. А после одного неудачного похода на Византию вновь возглавил войско и на кораблях двинулся к грекам. Устрашенные, те пообещали богатую дань. Был заключен и мирный договор. В 915 году на Русскую землю пришли печенеги. Князь Игорь смог заключить с ними мир.
В 945 году дружина во главе с Игорем направилась за данью с древлян. Получив ее, он позволил дружине вернуться домой. Сам же с частью дружины остался, ища, чем бы еще поживиться у древлян. Возмущенные древляне умертвили князя и его дружинников и погребли под городом Искоростенем. Жена Игоря Ольга осталась вдовой, сын Святослав – сиротой. Зазнавшиеся древляне решили выдать Ольгу за своего князя. Дважды приходили древляне к Ольге, и каждый раз она предавала их лютой смерти. Наконец, княгиня с дружиной явилась на земли древлян и истребила значительное число врагов своих.
Княжение Святослава, сына Игоря
В 955 году красота и разум Ольги покорили сердце византийского царя Константина. Он хотел взять ее в жены. Язычница Ольга пожелала принять крещение и попросила Константина стать ее крестным. Нарекли ее новым именем – Елена. Мудрая княгиня «перехитрила» царя: она отказалась выйти за него, потому что теперь он ее крестный отец. Со многими дарами возвратилась она в Киев молиться об обращении к Богу и сына, и всей земли Русской. Но Святослав креститься не желал. Он был славный воин, одолел хазар, болгар, и стал княжить в Переяславце на Дунае, месте бойкой торговли товарами со всего света. После осады Киева печенежским войском он помог отбить город, а затем вернулся в Переяславец. Болгары воспротивились его возвращению, но он одолел их в бою.
И пошел Святослав на Византию с десятитысячным войском, а греки выставили против него стотысячное. «Не посрамим земли Русской» — обратился к воинам князь. После великой битвы греки были принуждены заключить мир со Святославом. На пути в Переяславец он был убит печенежским князем Курей, сделавшим из черепа его себе чашу для вина. «А всех лет княжения Святослава было 28».
После смерти наследников Святослава княжить начал его сын от связи с простой ключницей матери. Он был язычник и участвовал в принесении жертв идолам (Перуну и прочим). Жен у Владимира было четыре, а наложницы исчислялись сотнями.
И явились к Владимиру «болгары магометанской веры» (мусульмане) и расхваливали ислам перед ним как лучшую веру. Князя отвратили запреты на употребление вина и свинины. Выслушал он и посланников папы Римского, и хазар-иудеев, и греков. Последние особенно пришлись ему по душе. Однако он послал своих людей проверить на месте – какова каждая из вер. Те вернулись с ответом, что Бог с греками, и на службе их они не знали «на небе или на земле» находятся. Так князь выбрал христианскую веру.
В 988 году Владимир взял греческий город Корсунь и потребовал у византийских царей-соправителей себе в жены сестру их. Дал он слово принять крещение. Только тогда согласились греки. А перед таинством князь внезапно ослеп. Вновь прозрел он уже после крещения. На месте всех идольских капищ Владимир велел воздвигнуть церкви. Весь народ созвал князь на Днепр креститься. Несметное людское море вышло к Днепру, чтобы присоединиться к вере своего князя и его бояр. Жители всех городов и сел становятся христианами. Заботится князь и о книжном просвещении народа: велит отдавать детей в ученье.
Печенеги тем временем устраивали дерзкие набеги на города. На реке Трубеж перед началом битвы состоялся бой между могучим печенегом и русским юношей. Победил русский. Спустя несколько лет печенеги приходят под Киев. Чудом спасшись, Владимир ставит Преображенский храм и благотворит нищим и убогим. А вот жители осажденного Белгорода обманули печенегов так: выкопали два колодца, в каждый поставили по котлу, один с киселем, другой с узваром из меда. И позвали печенегов удостовериться, что русских сама земля кормит, и осада будет бесполезной. Печенеги оставили город.
Об убиении Бориса и Глеба
Тогда поднялся против беззаконника новгородский князь Ярослав, еще один брат.
После ряда битв Святополк был побежден, бежал, а киевский престол занял Ярослав. Досаждал этому князю воинственный брат Мстислав. В 1026 году после заключения мира, братья раздели между собой землю Русскую по Днепру. А спустя десять лет, после смерти Мстислава, Ярослав стал полновластным правителем Русской земли. Его старший сын Владимир занял новгородский престол. Мудрый Ярослав основал несколько городов, поставил Софийский собор в Киеве и в Новгороде, заботился о приучении народа к чтению. При нем же был основан Киево-Печерский монастырь. Перед кончиной князь призывал сыновей жить в мире и согласии. Киев отошел Изяславу.
Княжение Изяслава в Киеве
После смерти Ярослава в небе видели дурное предзнаменование: огромную кровавую звезду. «После того были усобицы многие и нашествие поганых на Русскую землю». И братья враждовали между собой, а в 1068 году множество половцев наводнило Русскую землю. И дрогнули князья перед ними. А когда решили дать отпор – подвел князь Изяслав, отказавшийся выступить на подмогу.
В 1071 году два волхва взбаламутили народ в Ростовской области. Они обвинили в неурожае знатных женщин. Киевский воевода Ян Вышатич схватил смутьянов и отдал их на растерзание толпы.
Князь Изяслав был убит в сражении в 1078 году.
Княжение Всеволода в Киеве
Еще один сын Ярослава, Всеволод, занял киевский княжеский престол. Много он потерпел из-за своих воинственных племянников, но с кем можно, старался достигнуть мира. Смог он заключить перемирие и с половцами. В его время земля Русская украшалась церквями. В 1093 году он скончался. После чего на киевский престол сел его сын Владимир (Мономах). Однако с ним стал соперничать князь Святополк, известный приказом ослепить князя Василька Ростиславича. Их распри прервало нашествие половцев. Только спустя несколько лет князья одолели врагов и с богатой добычей вернулись на Русскую землю.
Поучение Владимира Мономаха
Князь пишет «грамотку» в назидание потомкам. Начало «всякого добра» – страх Божий и щедрость в творении милостыни. Он предостерегал от зависти к делам лукавых и беззаконных людей. Отрокам предлагал возрастать в кротости и вере, уважении к ученым мужам и старшим возрастом. Сверстникам жить в согласии, сторониться «нелепых женщин», избегать суеты и лени. В том же поучении князь повествует о своем многотрудном жизненном пути, среди битв и напастей.
Продолжение по Ипатьевской летописи
Рассказ о триумфальной победе Владимира Мономаха и Святополка Изяславича над половцами. После смерти Святополка в 1113 году Владимир по просьбе народа занял киевский престол. Князь поставил церковь из камня и перенес туда под ликование верующих мощи святых князей Бориса и Глеба. В тот же, 1115 год, князь «построил мост через Днепр».
Читательский дневник по своду «Повесть временных лет» Нестора Летописца
Сюжет
В послепотопное время сыновья Ноя делят землю. Восток получает Сим, юг – Хам, а Иафету достаются земли на севере и западе. Именно Иафет – родоначальник славян. После разрушения Богом Вавилонской башни люди расселяются по всей земле. Славяне выбирают берега Дуная и Днепра. До Днепра добрался и апостол Андрей, провидевший возведение в этих местах великого города Киева. Три брата из полян Кий, Щек и Хорив основывают Киев. 852 год – первое упоминание у греков «Русской земли». Первыми князьями славян стали варяги из «русов»: Рюрик и его братья Синеус и Трувор.
Отзыв
Один из самых ранних древнерусских летописных сводов. История с библейских времен до начала XII века. Уникальный литературный памятник. Тема становления русской государственности, с определенного момента – под оплотом христианства. Династия Рюриковичей в портретах, анализ причин бедствий и побед, взгляд на междоусобную брань, внешнюю и внутреннюю политику. История Русской земли, ее достижений и испытаний. Роль личности в истории. Идеи единства, независимости, любви к Отечеству.