Нефтида богиня чего в древнем египте
Нефтида – богиня рассвета и заката жизни
Для древних египтян Нефтида (или Небетхет) была одной из основных богинь их пантеона. Её имя фигурирует во многих древних текстах, с ним связано немало мифологических сюжетов. История Нефтиды неразрывно связана с судьбами Осириса и Исиды, верховной пары божеств Древнего Египта. Сама же Нефтида правила в потустороннем мире.
Нефтида – жена и любовница братьев
Родителями Нефтиды были великие божества Нут и Геб, что воплощали силы единства земли и небес, а значит, плодородия. Легенда о рождении детей верховной пары рассказывает, что Нут и Геб однажды разгневали бога Ра, ведь беспрестанно находились в объятиях друг друга.
Тогда бог ветра Шу разделил влюблённых. На тот момент Нут уже была беременна, а вскоре родила четырёх детей: Осириса, Исиду, Сета и Нефтиду. Именно с этой четвёркой божеств связаны самые драматичные события мифов древних египтян.
Супругом Нефтиды стал её брат Сет. В те времена подобное не запрещалось – тем более, среди представителей царского рода или богов, которых они олицетворяли. На мой взгляд, в браке с Сетом Нефтида была несчастна.
Некоторые тексты называют её “безжизненной почвой”, подразумевая бесплодие, но это не так. Мифы рассказывают, что Нефтида безумно влюбилась в другого своего брата, Осириса. Решив обмануть сурового супруга, который не мог подарить ей ребёнка, богиня обольстила Осириса, приняв облик его жены и сестры Исиды.
Две сестры – Нефтида и Исида
Единство Нефтиды и Исиды
Через положенный срок у Нефтиды родился маленький Анубис (в преданиях есть версии об отцовстве Ра или Сета). Вот только сама молодая мать испугалась гнева мужа, решив бросить новорождённого в камышовых зарослях Нила. К счастью, малыша нашла Исида, что воспитала племянника как родного сына.
Интересно, что в коварных кознях Сета, погубившего Осириса, многие исследователи косвенно обвиняют Нефтиду. На мой взгляд, Сет более стремился заполучить власть над Египтом, нежели отомстить за измену с собственной супругой.
Когда Сет принял облик дикого зверя и растерзал тело своего брата на множество частей, Нефтида во всём помогала несчастной сестре. Вместе с Исидой она странствовала по миру, помогая найти части тела возлюбленного и брата.
В древних текстах рассказывается, что Нефтида и Анубис сыграли основную роль во время магического обряда Исиды по воскрешению Осириса. Позднее, когда у Нефтиды появился племянник Гор, богиню называли его кормилицей. Возможно, таким образом одна из сестёр старалась искупить свою вину за оставленного ребёнка, которого воспитала приёмная мать.
Внешний облик Нефтиды
Как же выглядела Нефтида? На старинных скульптурах и фресках мы видим богиню в облике молодой девушки, стройной и привлекательной. Как и её сестра, Нефтида могла превращаться в коршуна. Над её головой всегда возвышается корона. Это отличительный признак Нефтиды, ведь головной убор представляет собой иероглиф имени Небетхет.
Нередко на древних фресках Нефтида показана женщиной с крыльями за спиной. Они являются особенным символом. В Древнем Египте верили в некий “ветер жизни”.
Считалось, что вызвать его могут лишь две сестры. Когда Исида и Нефтида одновременно машут своими крыльями, воздух наполняется энергией жизни, способной возродить мёртвого человека или бога.
Согласно верованиям египтян, Нефтида отождествлялась с тёмным временем суток. После своего пути по небосклону солнечный бог Ра опускался к мрачным водам реки иного мира.
Его сопровождала Нефтида, что с помощью чар помогала избежать нападения грозных чудовищ, мечтающих уничтожить свет. В своих трудах Плутарх говорит, что Исида властвует над материальным миром, а Нефтида – над тем, что нельзя увидеть.
С распространение культа Нефтиды богиня получила новые функции. Ей приписывали власть над рождением и смертью, а особенную силу она получала в час утренней и вечерней зари.
Почитание богини
В Древнем Египте Нефтиде было посвящено два масштабных торжества, что отмечались ежегодно. Один из праздников проходил в храме Гора, племянника богини. Проводился он в месяц фармути (начало весны), а назывался “Ликование сердца Нефтиды”. Вероятно, смысл праздника заключался в радости из-за победы Гора над злым сетом, убившим его отца.
Осенью, во время сезона перет, проходило ещё одно торжество, связанное с именем Нефтиды. В “День плача” египтяне вспоминали историю, связанную с двумя сёстрами, Нефтидой и Исидой.
Как и знаменитые богини, народ Древнего Египта оплакивал погубленного Осириса, призывая бога возродиться. В торжествах, посвящённых памяти бога, участвовали плакальщицы, профессия которых подразумевала скорбные песни и плач по умершим.
До наших дней сохранилось несколько древних амулетов, на которых изображена Нефтида. Все они находились в усыпальницах царей, располагались рядом с талисманами Исиды. Египтяне верили, что по пути в загробный мир две божественные сестры обязательно помогут душе фараона обрести бессмертие.
Изображение Нефтиды (в центре) в храме Сети I
Нефтида – загадочная и неоднозначная богиня. О ней известно не так много, ведь её называют и рассветной звездой, и покровительницей мёртвых, и властительницей магии и чар. Вероятно, все эти качества были присущи египетской богине, чей культ признан одним из самых древних в мире.
Нефтида (Небетхет)
Нефтида. Статуэтка из Бруклинского музея. Крашенное дерево. Поздний период или период Птолемеев (664-30 гг. до н.э.)
Нефтида (Небетхет) – древнеегипетская богиня. Ее имя (Небетхет) переводится как «Хозяйка дома». Древние греки называли ее Нефтидой, и именно это имя получило наибольшее распространение в научной и популярной литературе. В Эннеаде Гелиополя (девятка важнейших богов города Гелиополя) Нефтида была младшей дочерью бога земли Геба и богини неба Нут. Она была сестрой Осириса, Исиды и Сета.
Сет и Нефтида. XIX династия, правление фараона Рамзеса II (1279-1213 гг. до н.э.). Луврский музей Во многих текстах она считается также женой Сета (для древних египтян в этом не было ничего предoсудительного – нормы морали древнего общества считали такой брак нормальным и допустимым).Однако брачный союз Сета и Нефтиды не был благополучным. В одной из глав «Текстов пирамид» Нефтида названа «женщиной, не имеющей влагалища», то ли потому, что она сама не могла иметь детей, то ли потому, что Сет был бесплоден (хотя в мифологических сюжетах, связанных с обольщением Нефтидой Осириса и рождением у нее сына Анубиса, об этом не вспоминается).
Фрагмент «Книги мертвых». Умерший (в белых одеждах) приветствует (слева направо) Нефтиду, Исиду, Осириса и Гора. Папирус. Копия. Луврский музей.
Нефтида из храма бога Монту в Тоде. Верхний Египет. Вообще, следует отметить, что мифы, рассказывающие о Нефтиде, Исиде, Сете, Осирисе и Горе полны всяческих противоречий и взаимоисключающих моментов с точки зрения логики. Однако мифологическое сознание синкретично, древние египтяне никогда не стремились изложить свои мифы логически непротиворечиво. 
Нефтида охраняет погребальный ковчег фараона Тутанхамона. Новое царство, XVIII династия. Каирский музей. Для них многослойность, многозначность, текучесть, изменчивость и нелогичность мифологических сюжетов были изначальной данностью. Изложить древнеегипеские мифы в более «логичном варианте» за египтян попытались древние греки. Древнегреческий историк и священник Плутарх в I веке н.э. сравнивал бога Осириса с полноводным Нилом, несущим жизнь; Исиду – с плодородными землями, орашаемыми Нилом, а Нефтиду – с каменистой и безжизненной пустыней.
Однако Плутарх познакомился с древнеегипетскими мифами тогда, когда культ этих богов существовал на территории Египта уже более 2 тысяч лет (упоминания о Нефтиде содержатся еще в «Текстах пирамид», относящихся к III тыс. до н.э.). Плутарх писал тогда, когда уже появились первые христианские общины, а сам он был убежденным сторонником греческого многобожия, под углом которого рассматривал и все остальные религии, в том числе и древнеегипетскую.
Ученые-египтологи считают Нефтиду одной из древнейших богинь страны фараонов и пирамид, представления о которой претерпели сильные изменения за время истории Древнего Египта (впрочем, это можно сказать практически о любом древнеегипетском боге или богине). Согласно «Текстам пирамид» Нефтида сопровождает бога Ра в его ночном плавании (Исида – в дневном). Исследователи (по крайней мере, некоторые) полагают также, что не очень четко и детально обозначенная супружеская связь Нефтиды и Сета, была лишь проявлением своебразной тяги египтян к парности – у Сета должна была быть жена, у Исиды – напарница.
Гор, Нефтида и Исида из храма Гора в Эдфу. 
Анубис, Нефтида и Гор из храма Хатхор-Маат в Дейр-эль-Медине. Период Птолемеев.
Рельеф. Новое царство. Могила фараона XVIII династии Тутмозиса IV. Долина королей, KV.43 Наличие крыльев – определенная магическая необходимость. Взмахивая крыльями, Исида и Нефтида создают «ветер жизни», который позволяет умершему вдохнуть (воскреснуть). Причем следует отметить, что, как правило, Исида изображается у ног покойного, а Нефтида – в изголовье. Однако есть и редкие исключения, когда сестры изображены наоборот, то есть Нефтида у ног, а Исида у головы (одно из таких изображений приведено справа).
По крайней мере, начиная с IV в. до н.э. в храмах Древнего Египта осуществлялись ритуалы, когда две молодые жрицы-девственницы, с тщательно побритыми головами и телами, в париках и соответствующих одеждах изображали Исиду и Нефтиду, обращаясь к Осирису и призывая его воскреснуть. К тому времену уже каждый умерший египтянин олицетворялся с Осирисом, в отличие от ранних времен, когда вначале лишь фараон имел на это право, а позднее это было распространено только на высокопоставленных сановников.
Нефтида. Амулет из стекловидной композиции. Высота 3,5 см. Поздний период. Британский музей. 
Амулет с изображением Нефтиды, Гора-мальчика и Исиды. Высота 3,5 см. Стекловидная композиция. Поздний период. Британский музей. 
Одна из самых известных статуэток Нефтиды. Луврский музей
Как одна из богинь плетения, Нефтида была особенно связана с льняными полосками ткани, которыми обертывали мумию. Эти полосы ткани иногда называли «локонами Нефтиды».
Богиня Нефтида и фараон XIX династии Сети I. Могила Сети I. Долина королей, КV.17 Интересно, что Нефтида была богиней, к которой обращались не только во время похорон – она была также богиней, которую звали на помощь во время родов. То есть, Нефтида встречала первый вдох нового человека, она же провожала его в последний путь на земле, и она же встречала умершего у восточного неба после его смерти.
В Последний период истории Древнего Египта на юге страны Нефтиде поклонялись совместно с богиней Анукет.
Самым распространенным изображением Нефтиды в древнеегипетской иконографии являестся образ женщины с головным убором в виде иероглифического знака, состоящего из строительной корзины, положенной на стену дома. Этот иероглифический знак обозначает «дом», «дворец», «строение».
Нефтида: «черная сущность Исиды» или богиня жизни?
Среди богов, властвовавших над умами и душами населения Древнего Египта, выделяется Нефтида. Это, пожалуй, одна из самых загадочных личностей среди небожителей. Ее сущность трудноуловима, поскольку она представляется то воплощением добра и возрождения, то – смерти и небытия.
Происхождение и семейные связи
Нефтида, согласно мифам, – младшая из детей Геба и Нут. Всего у Геба и Нут (Земли и Неба) было четверо наследников: сыновья Осирис и Сет, дочери Исида и Нефтида. Славное семейство объединяло, в общем-то, все, что есть в мире хорошего и плохого: Осирис – всемогущий и добрый бог, ему под стать сестра (и жена) Исида; Сет – маленький злобный карлик, всегда завидовавший брату и строивший против него различные козни. Супругой Сета стала Нефтида.
Однако египетская мифология не привязывает образ Нефтиды слишком тесно к образу мрачного завистливого Сета. Скорее, она (второе имя – Небетхет) ближе к Исиде. Она практически неразлучна с сестрой.
Некоторые мифы описывают Небетхет как бесплодную богиню. Другие же уверяют, что именно она стала матерью Анубиса – бога, «державшего ответ» за бальзамирование, помогающего усопшему сохранить пристойный внешний вид для появления в загробном царстве. Интересно, что и здесь Нефтида проявила двойственность своего характера и коварство: она обманом обольстила Осириса, который и стал отцом божественного ребенка.
Облик
В Древнем Египте Нефтиду изображали в виде молодой девушки, на голове которой закреплен в виде короны иероглиф, обозначающий ее имя.
Иногда древнеегипетская покровительница усопших изображалась в виде девушки с крыльями не то сокола, не то коршуна или просто в виде птицы. Нередко можно увидеть рисунки, на которых сестры Исида и Небетхет взмахивают крыльями (у Исиды в этом случае тоже они «отрастают»), создавая волшебный ветер. Это колыхание воздуха помогает умершему благополучно добраться до загробного мира.
Дьявольская сторона Исиды
В ряде источников можно встретить описания Нефтиды, которая помогает душам умерших переправиться через темные воды подземной реки, отделяющей мир живых и от мира мертвых.
С одной стороны, Небетхет сопровождала тех, кто ушел в мир иной, с другой – она же принимала новорожденных. Она писала тексты для чтения по умершим (ее называли Владычицей Свитков), была автором скорбных песен. «Локонами Нефтиды» называли египтяне полоски льна, используемые при бальзамировании.
С другой стороны, именно этой богине было доверено ловить первый вздох ребенка, чья душа пришла на нашу грешную землю.
Бог Египта Нефтида
Бог Египта Нефтида
Богиня Нефтида
Нефтида, сестра Исиды и Осириса, редко изображалась в полном одиночестве, без брата или сестры. Действительно, образ этой богини неразрывно связан с непростой историей ее семьи.
Обычно Нефтида появляется, когда возникает необходимость в охране умершего, и, разумеется, она совершала бдение и над телом своего брата Осириса. Ту же услугу богиня оказывает всем смертным, начиная с самого фараона, когда приходит их черед.
Нефтида как покровительница и защитница умерших часто изображается с распростертыми в оберегающем жесте руками.
Рассказывая о Нефтиде, невозможно не упомянуть о ее семье. Ее возлюбленный Осирис, супруг Сет и сестра Исида вовлекли Нефтиду в круговорот самых невероятных событий. Однако эта хладнокровная, скрытная и осторожная богиня никогда не давала себя обмануть.
Нефтида предстает личностью, вполне способной самостоятельно распоряжаться своей жизнью. И страшные события, потрясшие ее семью, никак не сказались на ее амбициях. Тем не менее, Нефтиде суждено было всегда оставаться в тени своей прославленной сестры Исиды. Их отношения наверняка несколько отравляла зависть, но все же не настолько, чтобы их разлучить. Вот почему древние египтяне редко изображали Нефтиду в одиночестве и даже не упоминали о ней без ее сестры!
Пятый ребенок в сложной семье
Из этой пятерки Нефтида, похоже, оказалась самой уравновешенной.
В легенде об Осирисе она занимает место скорее свидетельницы, нежели участницы. Богиня проявила в этих обстоятельствах завидную выдержку, ведь она была одновременно сестрой и супругой Сета, сестрой и любовницей Осириса, сестрой и подругой Исиды, которая была супругой Осириса!
Эта эпопея, в которой богини были неразлучны, объясняет, почему египтяне всегда изображали Нефтиду вместе с Исидой. «Я, как и Исида, плакальщица Осириса». Нефтида не могла бы лучше выразить поддержку, которую она оказала своей сестре, и любовь, которую она питала к своему покойному брату. К слову, из-за этой любви богиня не раз «согрешила».
Много незаконных детей!
Для богини, которая слыла бесплодной, Нефтида обольстила многих и произвела на свет немало детей! Помимо сына, которого она родила своему мужу Сету, и Анубиса, которого она родила своему любовнику Осирису, у Нефтиды было еще двое или трое отпрысков божественного происхождения: например, некий Анубис-Сотис, плод связи между богиней и ее предком Ра! А еще у нее была дочь, рожденная, по преданию, от бога-сокола Хемена.
Древние египтяне дали Нефтиде в братья и мужья бога Сета. Но дальше свидетельства расходятся. Некоторые тексты намекают на бесплодие богини, из-за которого та не могла подарить своему мужу детей. Другие же наоборот заостряют внимание на ее материнстве. Якобы Нефтида родила от Сета сына, которого бросила, чтобы тот не навредил сыну Осириса, Гору! В любом случае, похоже, что богиня была не слишком счастлива в браке. По крайней мере, гомосексуальные наклонности ее супруга заставляют это предполагать. К тому же, по преданию Нефтида питала к Осирису тайную страсть.
. и любовница Осириса
Хотя сегодня это может показаться нам странным, если не сказать шокирующим, но кровосмесительная связь Нефтиды и Осириса нисколько не уменьшила привязанности богини к ее сестре Исиде. Судя по всему, боги, как и люди, порой переносят свои чувства на другой объект! От этой связи родился внебрачный ребенок, которого назвали. Анубисом! Теперь мы понимаем, почему последний с такой заботой забальзамировал и мумифицировал тело Осириса, когда оно было обнаружено. Кроме того, Нефтида всегда оберегала своего племянника, ребенка, которого Исида родила от покойного мужа Гора. «Он Гор; его мать Исида произвела его на свет, а его тетка Нефтида вынянчила его». Она окружила мальчика всеми заботами, тем более что Гор в этом действительно нуждался: напомним, что он был очень болезненным ребенком. Чтобы делать своему племяннику компрессы для лечения ран и других болезней, Нефтиде приходилось прясть и ткать, как простой смертной. Однако вскоре добрый бог Тот, пораженный подобной самоотверженностью, послал к ней на помощь ткачих богини Нейт.
Поиск тела Осириса
Возвращение Осириса или тщетная надежда
Эта ужасная история потрясла всех богов без исключения. И хотя исход был предопределен, все до последнего надеялись, что примирение возможно. Все, начиная с самой Нефтиды, которая, как супруга одного и любовница другого, оказалась между двумя героями чудовищной драмы, как между двух огней. Однако ничто не могло предотвратить убийство Осириса и скорбь женщин. В этом отношении тексты единодушны, описывая всепоглощающую страсть, которую обе сестры питали к своему брату, любовнику и мужу: «Благодаря нам ты забыл горе. Мы соберем твои члены для тебя и придумаем, как защитить твое тело. Вернись же к нам, чтобы мы могли забыть о твоем враге. Вернись в том самом обличье, которое было у тебя на этой земле. Оставь гнев и яви нам свое милосердие, о Господин! Воссядь же вновь на престоле Обеих Земель, ибо ты единственный бог, чьи планы благоприятны для божеств. Вернись же без страха в свое обиталище». Но Осирис остался глух к этому призыву. Никогда больше он не вернется к живым. С этих пор он будет владыкой Царства мертвых и верховным судьей нашего мира.
Не сумев стать царицей мертвых, Нефтида нашла себе место на небесах, среди звезд! Появляясь над горизонтом и исчезая в своем ритме, звезды делили небосвод на тридцать шесть частей (или деканов). Это деление придумали древние жрецы-астрономы. Как бы то ни было, эти тридцать шесть деканов образовывали пояс, замыкающий вселенную, и за год Ра, путешествуя по нему, совершал полный круг. И в каждом из деканов, которые пересекал Ра, в течение десяти дней пребывал кто-нибудь из богов или богинь. Свое место среди звезд было и у Нефтиды. Кроме того, ей принадлежал один из одиннадцати дополнительных дней, получившихся в результате расхождения между календарным годом и годом астрономическим. Так, и на земле, и на небесах Нефтида была, подобно своим братьям и сестрам, частицей вселенной!
Нефтида на службе у Ра
Однако тот факт, что Нефтида пребывала в одном из небесных деканов, означает, что она, несмотря на давний гнев Ра, была защитницей бога солнца (даже Сет охранял его вместе с остальными богами). Действительно, «Тексты пирамид» отождествляют Исиду и Нефтиду (как всегда, неразлучных) с двумя солнечными ладьями: дневной и ночной соответственно. Также богини превращались в змей, охранявших последние врата в подземное царство Дуат. Именно через эти врата проходило солнце каждый вечер, отправляясь в свое ночное путешествие. И, наконец, они были двумя пилонами, отмечавшими и охранявшими вход в величайшие храмы Древнего Египта.
Однако Нефтида оказала Ра еще одну, куда более необычную услугу. Об этом рассказывает нам Папирус Весткар, удивительный документ XVIII династии, в котором историческая правда тесно сплелась с мифологией.
Нефтида, или божественный пилон
Фараоны, родившиеся под присмотром Нефтиды
Неразлучные в мифологических текстах Исида и Нефтида были неразделимы и в религии Древнего Египта. От храма, где им поклонялись, до саркофагов, которые они оберегали вдвоем. И, кажется, ничто не могло их разлучить.
Нефтида, прожившая столько времени рядом с Исидой, в результате стала систематически отождествляться с ней, так что у нее не было своих собственных храмов. С древнейших времен эта богиня неизменно связывалась с культом своей старшей сестры. И, как правило, последняя охотно принимала младшую сестру в своих святилищах.
Культ Нефтиды всегда был связан с культами других богов или богинь. Помимо уже не раз упомянутой Исиды, поклоняясь которой, люди естественным образом вспоминали и о ее сестре, среди них была (в Поздний период) Анукет, богиня острова Сехель, расположенного близ Элефантины. Разумеется, Нефтиде поклонялись и в святилищах ее вспыльчивого и коварного супруга Сета. Особенно в Омбосе, в Верхнем Египте. Нам известно, что правители династии Рамсесов (т. е. XX династии) особенно чтили эту божественную пару. Пару, к которой весь Египет с давних пор относился с некоторым недоверием из-за непростого характера бога и богини.
Богине Нефтиде было посвящено по меньшей мере два праздника. Первый, более значимый, отмечался в храме бога Гора, расположенном в Эдфу. В этом предназначенном для торжеств и паломничеств месте на двадцать восьмой день месяца фармути (февраль-март) египтяне праздновали событие, известное под названием «Сердце Нефтиды ликует». Похоже, что это ликование следует связывать с самим Гором. Быть может, с его окончательной победой над Сетом? Ведь мы помним о том двойственном положении, которое Нефтида занимала между своими вечно враждовавшими супругом и племянником.
Менее радостным событием был «День плача Исиды и Нефтиды», отмечавшийся в том же сезоне перет (с ноября по март по григорианскому календарю). Связь этого праздника (о проведении и обрядах которого нам мало что известно) и культом Осириса очевидна. На это намекает его название, в котором имя Нефтиды снова поставлено рядом с именем ее сестры.
С 22 по 26 день месяца хойяк (с октября по ноябрь по нашему календарю) вновь наступало время рыданий. Египтяне жалобными голосами, которым вторили профессиональные плакальщицы, молились о воскресении земляных статуэток (или образов) двух богов: Осириса и Сокара. Считалось, что этот плач Нефтида исполняла вместе с Исидой, и он был свидетельством их скорби и мольбой о возрождении. Скорбные, но проникнутые бесконечной надеждой праздники!
Одна из наиболее часто изображавшихся богинь
Парадоксально, что, несмотря на отсутствие святилищ, Нефтида была одной из наиболее часто изображавшихся богинь Древного Египта. Однако это объясняется ее ролью в погребальных обрядах. Поэтому больше всего шансов встретить богиню в гробницах. В частности, в гробницах Хаэмуаса (XX династия) и Нефертари (XIX династия), расположенных в Долине Цариц.
Саркофаги под защитой Нефтиды
Амулеты с образом Нефтиды
Логично предположить, что среди охранных амулетов, помещавшихся на забальзамированные и мумифицированные тела, должны быть изделия с изображениями Нефтиды. Однако, как ни странно, до нас дошло всего два или три экземпляра, датирующихся, самое раннее, XXII династией. И только при XXVI династии амулеты с образом Нефтиды получили широкое распространение. В гробницах XXX династии, обнаруженных при раскопках в Абидосе (городе Осириса), были во множестве найдены красивейшие изделия этого рода, изготовленные из фритты, покрытой эмалью традиционного синего цвета. Значительную часть сегодня можно увидеть в Эшмоловском музее Оксфорда. И все они были найдены среди других предметов погребальной обстановки, рядом с амулетами. кого бы вы думали? Конечно, Исиды!
Судя по всему, египтяне очень долго верили в покровительство, которое Исида и ее сестра Нефтида оказывали умершим. Об этом свидетельствуют катакомбы Комэль-Шукафа. Здесь были обнаружены фрески с изображениями двух женщин в трауре, стоящих по обеим сторонам гроба. Мы никогда не узнали бы о том, кто это, если бы на одной стеле позади них не красовались две хищные птицы: сокол Исиды и коршун Нефтиды.
По преданию, Нефтида охраняла одну из четырех каноп. Эти сосуды, в которые помещались внутренние органы, извлеченные из тела перед бальзамированием, в момент погребения египтяне ставили по углам саркофага. И каждую канопу стерегло какое-нибудь божество. Более того, каждый сосуд связывался с определенной стороной света, как показывает таблица внизу. Так, Нефтида охраняла Легкие, и ее стороной был север.