Не проси у богатого проси у тороватого что значит
Не проси у богатого, проси у тороватого.
Смотреть что такое «Не проси у богатого, проси у тороватого.» в других словарях:
ТОРОВАТЫЙ — ТОРОВАТЫЙ, великодушный, щедрый, чивый, т(о)чивый, ·противоп. прижимистый, скупой, поватый, бережливый. Тороватого от богатого не распознаешь. Тороватое жалование, награда, подарок. Торовато жить себе досадить. Тороватая природа одарила его… … Толковый словарь Даля
БОГАТСТВО — ср. множество, обилие, изобилие, избыток, излишество. Богатство урожая. Богатство мыслей. | Обилие имущества, животов, денег, яросл., костр. богасьво, архан. богачество, ниж. богатество, ряз. богатель жен., зап. богатье ср. (см. также багатье),… … Толковый словарь Даля
ПРОЩАТЬ — ПРОЩАТЬ, простить кого, простить новг. делать простым от греха, вины, долга; извинить, отпустить кому провинность, снять с кого обязательство, освобождать от кары, от взыскания; примириться сердцем, не питая вражды за обиду, переложить гнев на… … Толковый словарь Даля
ПРОСИТЬ — ПРОСИТЬ, прашивать чего у кого; кого о чем, прошать ряз., тамб., твер., вологод. прошаить курск. прохать курск. склонять к исполнению своих желаний, молить, ублажать, убеждать исполнить что или согласиться на что; кучиться, докучать, добиваться в … Толковый словарь Даля
НАПУТНОЕ — Будет ли, не будет ли когда напечатан сборник этот, с которым собиратель пестовался век свой, но, расставаясь с ним, как бы с делом конченым, не хочется покинуть его без напутного словечка. Вступление это написалось в 1853 году, когда окончена… … В.И. Даль. Пословицы русского народа
Не проси у богатого, проси у тороватого.
Смысл пословицы
Толкование пословицы «Не проси у богатого, проси у тороватого.» по словарю Ожегова С.И. и Шведовой Н.Ю.
1. Обладающий большим имуществом, деньгами, очень зажиточный. Б. фермер.
2. полн. ф. Дорого стоящий, роскошный. Богатая обстановка.
3. То же, что обильный; содержащий в себе много чего-н. ценного. Б. урожай. Край, б. озёрами. Богатое собрание рукописей.
4. полн. ф., перен. Содержащий много ценных качеств. Б. голос.
1. Служит для выражения отрицания при разных членах предложения. Не уходи. Не я же это сказал. Он живёт не один. Съездил не без пользы (с некоторой пользой). Не могу не согласиться (вынужден согласиться). Он человек не неприятный.
2. При противопоставлении двух предложений отрицает ситуацию, о к-рой сообщается в первом из них. Не лёд трещит, не комар пищит, то кум до кумы судака тащит (шуточная песня).
3. При повторении словоформ, находясь между ними, оформляет первую часть сложного предложения, выражая неопределённость состояния, противопоставляемого чему-н. другому. Спит не спит, а вроде как задремал. Болит не болит, а ноет.
4. При повторении словоформ, находясь между ними, оформляет первую часть сложного предложения, выражая безразличие по отношению к следствию, результату. Хочешь не хочешь, а идёшь. Дождь не дождь, а придёт. Убеждай не убеждай, сделает всё равно по-своему.
5. При повторении словоформ, находясь между ними, оформляет первую часть сложного предложения, выражая неполное отрицание при противопоставлении. Дурачок не дурачок, а с придурью.
6. Соединяя неопр. и личную форму одного и того же глагола, выражает отрицание того, что противопоставляется чему-н. другому. Бить не бьёт, а ругается. Любить не любит, а ревнует.
7. То же, что нет (в 1 знач. ) ( прост. ). Хочешь чаю. Не.
• Не без того (не без этого) ( разг. ) употр. как положительный ответ, выражение согласия, принятия. Ты, кажется, устал? Не без того.
Не до кого-чего кому ( разг. ) нет возможности, времени или неинтересно обратить внимание на кого-что-н., заниматься кем-чем-н. Мне не до развлечений. Ему не до меня.
Не-а ( прост. ) то же, что нет (в 1 знач. ) (обычно в детской речи). Замёрз? Не-а!
2. кого (что) за кого (что), о ком-чём. Хлопотать, вступаться за кого-н. П. за товарища.
3. кого (что). Приглашать, звать. П. гостей к столу.
4. что. Назначать цену ( разг. ). Сколько просишь? (какова цена?).
5. (1 и 2 л. не употр. ), чего. Иметь потребность, нуждаться в чёмн. Дом просит ремонта.
6. То же, что нищенствовать ( устар. ). П. на паперти.
1. кого-чего. Возле, совсем около. Дом у самого берега. Стоять у ворот. У пульта (быть, сидеть за пультом).
2. кого (чего). употр. при указании лиц, в среде к-рых или в пределах деятельности, обладания, понимания к-рых, или же в пределах принадлежности к-рым что-н. происходит, имеется. Шить пальто у портного. Жить у родителей. Учиться у мастера. Работать у нас хорошо. Смотри ты у меня! (выражение угрозы; разг. ).
3. кого-чего. употр. для обозначения субъекта, совершающего действие или испытывающего состояние. У бригадира много дел. У больного жар. У певца сильный голос.
4. чего. употр. при указании предметов, к-рым свойственно или принадлежит что-н., к-рые обладают какимин. признаками. Ящик у стола выдвижной. Ворота у гаража.
5. кого (чего). Указывает на источник получения, происхождения чего-н. Узнать у товарища. Купить книгу у букиниста.
Толкование пословицы «Не проси у богатого, проси у тороватого.» по словарю Даля В.И.
Тор, торить, затор, тороватый
Какова этимология и история этих слов? Верно ли, что все эти слова связаны с глаголом “тереть“?
1) Тор. Иди тором, не положат вором. Тор – «проложенная дорога, оживленное место»: Жить на тору, лавку на тору ставить. В миру, что на тору, толкотня. В современном языке слово «тор» не используется в прежнем значении, когда и почему исчезло из обращения слово?
2) Затор и торить – это производные от «тор», когда они появились в языке? И еще вопрос: всегда ли ударение падало на суффикс и почему существуют произносительные варианты протОренный/проторённый, учитывая что в словарях постоянно нормировался и нормируется только один вариант – «проторённый»?
3) Тороватый. «Благо ты господин-то добрый и тороватый, а то бы я давно перестала к тебе жаловать!» [М. Н. Загоскин). Какова этимология слова, употребляется ли сейчас оно в значении «щедрый» в прямом смысле?
ТОРИТЬ, ; нсв. (св. проторить). что. Частой ходьбой или ездой протаптывать, прокладывать (тропинку, дорогу и т.п.).
3 ответа 3
Вы же уже прошлись по словарям, осталось осмыслить. Действительно, все слова вроде бы однокоренные — от тереть, только вот само «тереть» имеет неясную этимологию.
Вот «Этимологический словарь русского языка» Семенова Тереть | enc-dic.com
Греческое – «терзаю, тесню, истязаю», «резец, ваяльный инструмент».
Латинское – tero, trivi (тру).
Праславянское – terti, tьro.
Истереть — «истерзать» тоже понятно.
Не кажутся инородными для славян эти значения? Что-то к ивриту ближе. И есть такая версия среди лингвистов. «Tора» буквально значит в переводе с иврита «учение, поучение, наставление». В Синодальной Библии есть текст: «учат законам Твоим Иакова и заповедям Твоим Израиля» (Второзаконие 33:10). Здесь слово «учат» есть перевод слова иврита, образованного от слова «тора».Перевод слова иврита «тора» в Пятикнижии Моисеева встречается 49 раз. Оно переведено как «закон».«Тора» — понятие сегодня только богословское.Христианство на Руси укоренилось при киевском Князе Владимире, но бабка князя Владимира — княгиня Ольга (890–969), правившая Русским государством с 945 до 962 года, приняла христианство в 957 году в Константинополе. Вполне вероятно, что в то время название важнейшей части Библии «Тора» было распространено на Руси среди христиан. Возможно, что термин «Пятикнижие Моисеева» появился в России только в конце XV века. К тому времени православная церковь одержала победу над «ересью жидовствующих» христиан. Так церковь назвала религиозные группы христиан, обвиняемых в склонности к иудаизму, их разгромили, слово «тора» стало изгоем в русском языке. А слова, образованные этим словом: «тороватый», «торить», «вторить», «повторять» — остались. Осталась в речи и пословица, в образовании которой участвовала слово «тора». Пословица «Повторение — мать учения» имеет общепринятый резон: «делать что-то несколько раз, чтобы понять».Первоначально, видимо, имела вид: «Торение — мать учения», «Вторение — мать учения».
Этимологические словари М.Фасмера и Г.Цыганенко слово «второй» связывают с праславянским словом «vъtorъ». Это слово считают предположительным, не обнаруженным ни в памятниках русской письменности, ни в живом языке. В славянских языках (кроме болгарского) слова «второй» нет. Там — «другый». Так что, вероятно, «тора» образовало слова «вторить, торить, повторять». Их смысл «учить письменно» Тору.
«Не проси у богатого, проси у тороватого», «На что мне богатого, подай тороватого!». Согласно Словарю Даля «тороватый» — это «великодушный, щедрый» человек. Характеристика человека с высокими духовными качествами не имеет отношения к слову «тереть»; уж точно, он — не «тертый калач».
Тороватый человек — ученый,читающий Библию, потому и щедрый.
Торная дорога, проторённая — трудная, но верная дорога, указанная Божьим законом.
Затор Словарь русского языка XI-XVII вв. Академия Наук, М. 1978, затор Заторъ. 1. Действие по глаголу затирати, XVII в.; затирают льды, образуются ледяные заторы. ДАИ III, 1651 г. (см. затирать). «затирает теми лды заторы большие». 2. Затор, скопление, нагромождение чего-либо движущегося, приводящего к задержке движения, 1563 г. «Царь воевод своих отпустил наперед себя, понеже бо всему воинству с Лукъ в один день на собратися, и в том бы воинским людям истомы и затора не было». Лебед. лет. «Было море ледяное пройти не мочно, и не дошедь до устья Индигирки реки в голомени в голомени в большие льды заперло, и стояли в одном месте в заторе больше 6 недель и до заморозу». ДАИ V, 1668 г.
У Фасмера:торос-«нагромождение льда на реке или на берегу моря», арханг. (Подв.), сиб. (Богораз), олонецк. (Кулик.), мн. торосы, тороса; отсюда торосить «поднимать отвесно» (Даль). Вероятно, заимств. из саам. нотоз. t;ras, род. п. torraz, кильд. t;ras «ледяной бугор на берегу моря».
Мне, например, тор, торить, затор никак не кажутся русскими, чужие это слова.
Не проси у богатого проси у тороватого
Пословица про зависть, жадность и умеренность:
Не проси у богатого, проси у тороватого.
Смысл пословицы
Смысл этой пословицы можно понять исходя из того, что она про зависть, жадность и умеренность. Дополнительную информацию можно почерпнуть из описания похожих пословиц и выражений.
Похожие пословицы и выражения
Пословицы отмеченные звёздочкой 
содержит подробное описание, раскрывающее их значение и смысл.
Смотрите все пословицы про зависть, жадность и умеренность 
Скачать пословицу
Вы можете скачать изображение с текстом пословицы, поделиться им с друзьями в социальных сетях либо использовать в презентациях. Для скачивания, нажмите на картинке.
Задать вопрос
Свои вопросы, предложения и замечания присылайте через предложенную ниже форму.
Благодаря Вашим отзывам и оценкам, мы постараемся сделать проект «Игра слов» ещё лучше.
Не проси у богатого, проси у тороватого.
Что беднее, то щедрее.
Отдал убогий нищему последний пятак, а сам от богатого ушел и так.
Где наливают, там и проливают. Где пьют, там и льют.
He богат, да тороват (прибавка: гостям рад).
На что мне (или: Не надо мне) богатого, подай тороватого.
Тороватого (или: Тчивого) с богатым не распознаешь.
Кто тороват, тот не богат.
У богатого да скупого рубль плачет, а у тчива да убога полушка скачет.
У людей грош скачет, а у нас (т. е. скупых) и рубль плачет.
У тороватого скупость на дне (или: под спудом) лежит.
Аввакум не кум, своей бражкой отпотчует.
Потная рука торовата, сухая неподатлива.
В людях тороватым казался, а дома никому не сказался.
Кто мотает, в том пути не бывает.
Кто широко живет, тот не запирает ворот.
Ста рублей нет, а рубль не деньги.
Мне плев пять рублев (прибавка: коли гроша нет).
Плев пять рублев, а сто не деньги.
Свинья мне не брат, а пять рублев не деньги.
У денег глаз нету. У денег глаз нет: за что отдают, не видят.
Беручи, рука не приберется, а даючи придается (т. е. оскудеет).
Лучше скуповато, чем мотовато.
Скуп не глуп: себе добра хочет.
Туг мешок, да скуповат мужичок.
Лучше поскупиться, чем промотаться.
У него середь зимы льду взаймы не выпросишь (или: снегу не купишь).
У скупого и в крещенье льду не выпросишь.
Выторгуешь у кукиша мякиш.
Захотели от каменного попа железной просвиры.
У каменного попа и железной просвиры не выпросишь.
Перестать от злого милости, а от скупа помощи искать.
В гроб смотрит, а деньги копит.
В могилу глядит, а над копейкой дрожит.
Смерть животы кажет (т. е. имущество).
Скупой не на себя копит: помрет, ничего с собой не возьмет.
Он своих родителей за чужим кануном поминает.
За чужими канунами своих покойников поминает.
Он норовит, чтоб и бога обмануть.
Богу жаль куря, а черт возьмет порося (или: барана).
Что немило, то попу в кадило.
Вот тебе, небоже (т. е. племянник), что мне негоже.
Вот тебе, боже, что нам негоже (искажена из предыдущей).
У скупого со тчивого выйдет. Скупость на то же наведет.
У скупого за два тчивых выйдет.
У скупого больше пропадает.