Не отрини что значит
ОТРИНУТЬ
Смотреть что такое «ОТРИНУТЬ» в других словарях:
отринуть — См. удалять. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. отринуть отверчь, откинуть, отклонить, отказаться, выбросить за борт, оставить, выкинуть за борт, послать ко всем чертям,… … Словарь синонимов
ОТРИНУТЬ — ОТРИНУТЬ, отрину, отринешь, совер., кого что (книжн. ритор.). Отвергнуть кого что нибудь, ответить отказом на что нибудь. Отринуть все мольбы. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова
ОТРИНУТЬ — ОТРИНУТЬ, ну, нешь; утый; совер., кого (что) (устар.). То же, что отвергнуть. О. все доводы. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
Отринуть — сов. перех. Не принять; отвергнуть. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
отринуть — отринуть, отрину, отринем, отринешь, отринете, отринет, отринут, отринул, отринула, отринуло, отринули, отринь, отриньте, отринувший, отринувшая, отринувшее, отринувшие, отринувшего, отринувшей, отринувшего, отринувших, отринувшему, отринувшей,… … Формы слов
отринуть — отр инуть, ну, нет … Русский орфографический словарь
отринуть — (I), отри/ну, нешь, нут … Орфографический словарь русского языка
отринуть — ну, нешь; св. кого (что). Книжн. Не принять, отвергнуть, отбросить. О. все доводы. О. догматику. Отринут всем миром … Энциклопедический словарь
отринуть — оттолкнуть, отвергнуть … Cловарь архаизмов русского языка
отринуть — ну, нешь; св. кого (что) книжн. Не принять, отвергнуть, отбросить. Отри/нуть все доводы. Отри/нуть догматику. Отринут всем миром … Словарь многих выражений
Толкования Священного Писания
Содержание
Толкования на Пс. 26:9
Прп. Нил Синайский
Не отврати лица твоего от мене и не уклонися гневом от раба твоего: помощник мой буди, не отрини мене и не остави мене, Боже, спасителю мой
Не отврати лица Твоего от мене, и не уклонися гневом от раба Твоего
Письма на разные темы. Доместику Павлину.
Прав. Иоанн Кронштадтский
Не отврати лица твоего от мене и не уклонися гневом от раба твоего: помощник мой буди, не отрини мене и не остави мене, Боже, спасителю мой
За грехи мои я достоин того, чтобы благость Твоя отвратилась от меня, – но, благостью Твоею умоляемый, Господи и Творче мой, призри на раба Твоего. Если Ты отвратишь от меня лице Свое, я буду несчастнейшим человеком.
Дневник. Том I. 1856.
Блж. Феодорит Кирский
Не отврати лица твоего от мене и не уклонися гневом от раба твоего: помощник мой буди, не отрини мене и не остави мене, Боже, спасителю мой
«Не отврати лица Твоего от мене, и не уклонися гневом от раба Твоего». Сказал сие Пророк, заимствовав образ речи от тех, которые гневаются, отвращаются от приближающихся к ним и покушаются уклониться другим путем.
«Помощник мой буди, не отрини мене, и не остави мене Боже Спасителю мой». Слова: «не отрини (μὴ ἀποσκορακίσῃς) мене» другие переводчики заменили словами; не отвергни меня. Слово же это Седмьдесят составили, научившись у внешних; потому что выражение: к воронам тебя! у древних составляло некоторое ругательство, основанное на какой-то басне.
Евфимий Зигабен
Не отврати лица Твоего от Мене и не уклонися гневом от раба Твоего: помощник мой буди, не отрини мене и не остави мене, Боже, Спасителю мой
Не отврати лица Твоего от мене
Не отврати, говорит, от меня, Господи, посещения и взора Твоего, покрывавшего меня во время бедствия моего.
И не уклонися гневом от раба Твоего
Не отойди, говорит, Господи, от меня с гневом,— Ты, который отечески и с великою благосклонностью пребывал при мне. Если же я, как человек, погрешил пред Тобою, Ты накажи меня милостиво и снова возьми меня под свой кров и попечительность.
Помощник мой буди, и не отрини мене
Вспомоществуй, говорит, мне, Господи, в будущем и не отвергни меня. Семьдесят толковников Писания слово — μη αποσκορακισης (не отринь) взяли из еллинской пословицы.
Слова Феодорита: не уклонись—сказано переносно—от тех, которые во гневе отвращаются от приближающихся к ним и стараются уклониться на другую дорогу. А— не отринь (αποσκορακισης) поставлено вместо не отжени, как тягостного и лишнего—говорящего в молитве пустые бредни. Ибо мы обыкновенно прогоняем воронов, когда они кричат, как несносных. Есть и пословица обидная — εις κορακας (к воронам). В Афинах есть так называвшееся место, в которое бросавшиеся шли на погибель (у Варина). Другой толковник говорит: не отринь меня, как изгарь (σκωριαν), которую бросают прочь медники, как не нужную (в Катенах).
И не остави мене, Боже, Спасителю мой
Давид просит Бога часто, чтоб показать терпение и усердие в молитве.
Прот. Григорий Разумовский
Не отврати лица Твоего от Мене и не уклонися гневом от раба Твоего: помощник мой буди, не отрини мене и не остави мене, Боже, Спасителю мой
Давид, испытавший сладость в молитве и хвалении Бога, постоянно представляет себя как бы стоящим пред лицем Бога, всевидящего и праведного, и, сознавая прежние грехи свои и опасаясь в будущем греховных падений, молит словами сего стиха, чтобы Господь не отвратил лица Своего от него и в случае грехопадения его не уклонился во гневе от раба Своего, – просит, чтобы Господь и в будущем помогал ему, как помогал всегда прежде; при чем исповедует Его своим Спасителем и опять просит не отвергать и не оставлять Своею милостью.
Объяснение священной книги псалмов.