О чем вы бы поговорили с пушкиным
О чем бы я спросил. Пушкина, Наполеона, Сократа
Знаете, что бы я спросил у Пушкина? У любого из великих? Я спросил бы, как он себя чувствует? Не больше. Не меньше. Я бы не стал интересоваться его делами, успехами, планами и тем, как у него здорово вышло зарифмовать четвертую строфу и стать символом почитания. Я бы просто спросил, как он себя чувствует?
Жить с распахнутой душой трудно и требует немалого мужества. Явить себя всему миру большая жертвенность и не меньшая благость. В которой можно приобрести либо силу созидания и вместе с тем счастье, либо горечь. Всеразрушающую горечь бытия.
Но ты никогда не узнаешь об истинном приобретении, не спросив человека, как он себя чувствует. Ведь только это важно здесь и сейчас. Тогда и потом. Важно всегда.
Чувство сопричастности. Все мы слышали о нем. И знаем насколько оно ценно для каждого. И вот в чём парадокс, чем выше почитание человека, тем сильнее его потребность в этом простом вопросе: как ты себя чувствуешь? И тем реже мы способны задать его. Нам будто бы неловко. Сквозь призму эгоизма мы не видим души ближнего. Ближнего, но, в сущности, так далеко стоящего от нас.
Вот поэтому, у каждого из великих, я бы спросил именно это. Потому что важно не само дело, а мысль, заложенная в него. Чувство, которым пропитан каждый шаг и вдох. Отражение своего действия в глазах внешнего мира. Мысль, определяющая все. Нас самих. Нашу жизнь. Она созидательна и разрушительна в равной мере. И именно поэтому важно понять образ мысли человека, а не внешний образ. Именно поэтому важно каждый день спрашивать о чувстве, а не об успехе. Именно поэтому важно ценить, в первую очередь стремление человека, а не его итог.
digitall_angell
digitall_angell.: Хроники ментальных путешествий :.
Ментальная разведка и метаконтакт. Новый взгляд на историю, медицину, «других» и возможности Матрицы
Короткий разговор с Пушкиным
В: спроси, пожалуйста у Хранителя, возможно ли нам поговорить с Пушкиным?
О: …показывает молодого Пушкина (появился яркий образ, по ощущению, лет двадцати. Вихрастый, розовощёкий, с горящим взором, полный энергии и задора).
В: можно нам с ним поговорить?
В: спроси его, пожалуйста, он действительно был убит на дуэли или это всё было инсценировка?
не думаю, что он был с ней связан, но шоколадка есть.
О: по воплощениям. Они из одного Источника пришли.
В: из одного Высшего Мы?
О: да. Много ниточек и, вот, одна ниточка – Пушкин, а другая – Моцарт.
В: хорошо! Тогда, думаю, что мы сделаем сеанс и с Моцартом тоже! Связан ли Пушкин с Александром Дюма?
О: …как ни странно, какая-то близость ощущается….
В: спроси, пожалуйста, чем они связаны. Духовно ли, семейно?
О: да, духовно…. Но, возможно и семейно, потому, что сначала мне показалось, что какое-то кровное родство у них должно быть.
В: родство…. А подтверждение спроси, пожалуйста…
О: но не явное. То есть, это дальнее родство (ощущалось по африканской линии).
В: оk. А был ли он масоном?
О: ха-ха, он рассмеялся, говорит: «а кто в наше время, в том обществе не был масоном?»
В: понятно. Я так понимаю, что это тоже какая-то высокая Душа?
В: он знал о своих истоках, когда был здесь инкарнирован?
О: да! Он чувствовал очень мощное одухотворение в момент написания своих произведений. Как подъём Сознания. Ощущал как прямую связь…
О: да. Да, он витал, прямо-таки, в этом во всём! (ощущалось, как его просто «зашкаливало» от чувств и эмоций).
В: но не мог никому рассказать об этом….
О: …нет. почему не мог. Он, такой, балагур, душа общества, поэтому мог говорить всё, что угодно. Ему всё прощалось, никто у виска не крутил, когда он позволял себе сказать об особой своей миссии, о своём даре. Его гений был признан. О своих каких-то личностных глубоких погружениях, он, конечно, особо никому не говорил,… но похвалиться собою – запросто!
В: понятно. Мы вернёмся ещё к нему, потому, что сейчас у нас не подготовлены вопросы. Что бы он хотел передать сейчас человечеству?
О: …я так понимаю, что на данный момент, он имеет воплощение.
В: имеет воплощение?
О: да, он говорит: «я тоже пройду этот опыт с вами». (Имеется в виду Переход).
В: как интересно! А он тоже воплощен в поэта какого-то?
О: …личность творческая, но не поэт.
В: и этот человек известен?
О: …он яркий, творческий, но он не знаменит.
В: и где он находится?
О: мне кажется, в Европе. С Италией связано.
В: сколько ему лет сейчас, примерно?
О: …молодой. Лет двадцать – двадцать пять, максимум.
В: интересно…. А играет ли он на музыкальных инструментах?
О: …музыка… да, в музыке он.
В: ага! А играет ли он на барабане?
О: …несколько инструментов. Струнными владеет (похоже, скрипка из детства идёт). Барабан…. Возможно и барабан….
В: а он играет какую-то более чем обычную роль в Переходе?
О: это чистый человек, да. А как любая чистая Душа, у нас здесь сейчас, она несёт на себе определённые настройки и каналы, которые работают на Свет (на передачу световых потоков на человеческом уровне в 3D). Это сейчас нормально, сейчас много таких.
В: ну, я имею в виду, если помнишь, есть такие семеро операторов порталов.
В: как раз, недавно, на сеансе была информация, что человек молодой, живёт в Европе, играет на барабане, буддист и что-то ещё такое – это не о нём идёт речь?
О: …по ощущениям, он очень светлая личность. Не могу сказать про буддизм, но личность очень яркая, очень активная, к нему тянутся.
В: хорошо. После воплощения в Пушкина, он ещё возвращался в каких-то известных личностях? Или не известных? Или до этого?
О: похоже, что после – нет. Кроме этого случая, в наше время…. А до… времена Шекспира, мне кажется….
В: только не говори мне, что это он был Шекспиром….
О: ха-ха! Я, вот тоже озадачилась. Потому, что параллель пошла именно как времена Шекспира. Уж я не знаю….
О: и до этого, Греция…. Древняя Греция. Может, что-то и было между, но, видимо, нам самые яркие воплощения показывают.
В: хорошо, спасибо ему тогда. А кроме того, что он уже сказал, хотел бы он передать нам какую-то информацию?
О: нет, кроме посыла, что всё прекрасно и замечательно у вас! Ничего конкретного. Говорит, что не нужно вам ничего от меня сейчас….
В: тогда мы прощаемся с ним, спасибо ему большое.
Полное интервью будет взято на следующей неделе. Пишем свои вопросы Пушкину и Да Винчи вот сюда
Другие сеансы этого оператора:
Леонардо да Винчи о себе и переходе. Краткое интервью
Кошки, гиганты, черепа Инка, серые и похищения людей
Переход и животные, инкарнации душ
Переход и зона молчания, медитация, чакры, и разговор со старым добрым питомцем
Любить Дракона Ч.1
Любить Дракона (Ч. 2)
Оракулы Шамбалы, просветление, операторы порталов, переход и карма
Кусочки истории: Майя, Атлантида, Россия, цивилизация Бессмертных, коллайдер
Немного истории: Остров Пасхи, Дорога Бимини, пирамиды, Стоунхендж, мегалиты Окинавы, Кааба
Порталы, затмение, вибрации, Петербург, Москва, и другие «места силы»
Все о детях
Вопросы о разном
Информация об этом журнале
Не знаю, уместно ли здесь.
Из приведённого разговора с Пушкиным следует, что никакой информации Александр Сергеевич больше не захотел передавать. Этот момент меня смущает. Дело в том, что 3 с половиной года назад, во сне, у меня была встреча с ним. И, насколько я понял, необходимость оной была в передаче просьбы, касающейся.
Всё поймёте по прочтению сна. А то, что сон изложен в стихотворной форме, так ведь Пушкин же. (История написания сна тоже не совсем обычна http://severianin.livejournal.com/36756.html#comments).
За что вы любите Пушкина?
Откройте любой учебник по литературе и вы там непременно найдёте абзац, в котором говорится следующее: Пушкина читали и любили всегда; во все дни существования российской культуры не бывало на свете более великого поэта; и при жизни, и после смерти Пушкин не имел достойных литературных соперников.
И действительно огромное количество книголюбов называют себя почитателями Пушкина. Однако среди этих людей не найдётся и пяти процентов способных оправдать свою любовь к творчеству поэта. На вопрос «за что вы любите Пушкина?» они отвечают, подобно девятиклассникам перед учителем: «за его вклад в русскую литературу, за его замечательные стихи.»
Мало кто задумывается: если бы Александр Сергеевич не погиб на дуэли может быть тогда его имя не обросло настолько колоссальным вниманием? Ведь именно из-за двухсотлетнего культивирования Пушкинского наследия в массовом сознании образовалась заразительная мысль: если мы любим читать, то мы обязаны любить Пушкина, а причины для этого сами найдутся. Но что это за причины, и должны ли они существовать? Давайте порассуждаем об этом.
Справедливости ради стоит заметить, что Александр Сергеевич действительно много сделал для развития русской литературы. Главным его достижением считается значительное расширение границ поэтической художественной речи. Такие авторы как Сумароков, Тредьяковский, Державин писали в основном для дворянства и были далеки от народных языковых норм. Даже в наше время читая их произведения не многие из нас сумеют обойтись без словаря под рукой. Благодаря Пушкину русский литературный язык стал более доступным в следствии чего к книгам потянулись не только дворяне, но и простой народ. За это он безусловно заслуживает уважения, как литературный деятель. Однако те самые «почитатели Пушкина» называют его настоящим эталоном и выразителем русской поэзии.
По правде говоря влияние Пушкина на дальнейшую судьбу русской литературы распространилось не слишком далеко. Тот же Лермонтов пытался приблизиться к лирическому стилю Александра Сергеевича лишь на раннем этапе своего творчества. Не желая быть постоянным подражателем он постепенно отходил от Пушкинского влияния и в итоге создал собственный стиль. Если Пушкин больше времени уделял форме и чистоте образов не особо заморачиваясь над содержанием, то Лермонтов напротив подчинял форму содержанию, приводя алегорические образы и символы. Лермонтов был вдохновлен поэзией Пушкина, но не являлся продолжателем его традиций.
Вспомним ещё и Гоголя, которого также определяют, как «наследника Пушкина». Однако творческие пути обоих изначально были разными. Пушкин, как писатель изображал жизнь со строгим реализмом, он наблюдал за жизнью, пытался постичь её. Гоголь же описывая жизнь выражал собственные идеи и взгляды. Николай Васильевич и вправду многим обязан своему коллеге и другу. Пушкин хлопотал о постановке Гоголевских пьес, давал ему творческие советы, подкидывал идеи для произведений. Сам же Гоголь, пусть и был под влиянием мнения своего приятеля, все-таки сохранил творческую индивидуальность. Так что едва его можно назвать Пушкинским последователем.
В различных вариантах биографии Пушкина я не встречал ни одного упоминания об окружающей его толпе учеников. Выходит, что он не особо был заинтересован в так называемых наследниках, а изменения, которые поэт внёс в русский литературный язык не являлись частью какого нибудь заготовленного плана. Он делал это по наитию, прекрасно осознавая, какую литературу требовал читатель того времени. Пушкин и вправду сделал литературу другой, но не создал её заново. Великие писатели и поэты, творившие после Пушкина, признавали его как гения, как идейного вдохновителя, но не как учителя. Каждый из них был самобытен и шёл своим отнюдь не Пушкинским путем, а те авторы, которые подстраивались под него, так и остались скучными подражателями.
Из этого следует, что Пушкин не являлся эталоном русской литературы, пусть и был одним из ярчайших её представителей.
О творчестве Пушкина было написано бесчисленное количество статей, большинство из которых словно копируют друг друга. Один из главных элементов, объединяющий такие работы, это утверждение о том, что он был не просто литератором, а настоящим моралистом, духовным учителем, чем-то вроде мессии.
Ранее уже говорилось, что произведения Пушкина имеют чисто описательный характер и не предлагают ничего, кроме жизненных реалий, из которых читатель уже сам должен сделать вывод. Но неугомонные «почитатели поэта» так и ищут в его строках моральные проповеди. Однако прежде, чем определять Пушкина, как духовного учителя необходимо обратиться к его личности.
Современники поэта в своих воспоминаниях описывают его, как человека со взрывным характером и крайне неустойчивой психикой. Он позволял себе неуместные колкости и дерзости при этом сам легко раздражался от самой безобидной шутки в свой адрес. В учёбе он не проявлял особых стараний и даже грубил преподавателям. Так же он очень резко воспринимал критику. Кто-то скажет, что эти черты были свойственны ему лишь в юные годы. Но нет. Дальше становилось только хуже. За неучтивостью и агрессивным поведением следовал безудержный разгул и разврат, соблазнения чужих жён, конфликты доводящие до драк и дуэлей, беспечность и влезание в огромные карточные долги. Но главная черта, присущая Пушкину, это его безпричинная ревность. Подумайте, разве может человек с подобным списком недостатков рассматриваться в роли духовного учителя?
Многие из вас спросят: «неужели у Пушкина не было положительных качеств?». Разумеется были. Иногда он умел вести себя благородно и ценил это в других людях, был красноречивым и невероятно эрудированым. Император Николай 1 называл Пушкина умнейшим человеком России. Простым разговором он мог увлечь кого угодно. Как и в любом человеке в нем было намешано много плохого и много хорошего. Но поймите, этого не достаточно, чтобы говорить о Пушкине, как о моральном идеале.
Поэтому в его произведениях нет никакого духовного наставничества, они находятся за пределами добра и зла и несут в себе не истину, а собственное виденье автора, оставляя читателю самому решать, согласиться с ним или опровергнуть.
Однако произошло то, что должно было произойти. После трагической гибели поэта общество стало забывать обо всех постыдных деяниях, которые он совершал до дуэли с Дантесом и шире открывать глаза на его литературные достижения. До людей дошло осознание того, что они потеряли выдающегося поэта. Именно тогда о нем заговорили, как о светочи культуры, как о солнце русской поэзии. Как бы кощунственно это не звучало, но Александр Сергеевич ушёл из жизни очень своевременно, оставив потомкам огромное количество шедевров и навсегда закрепив за собой статус национального гения.
ДОЛЖНЫ ЛИ МЫ ЛЮБИТЬ ПУШКИНА?
Итак. В ходе данных рассуждений мы пришли к выводу, что Пушкин не был олицетворением всей русской литературы и не являлся моральным авторитетом, а рещающим фактором в обретении всеобщего признания и многовековой славы стала его гибель. Но цель этой статьи не в том чтобы подорвать чьи-то убеждения. Я лишь хотел донести до вас, что будучи книголюбом вовсе не обязательно боготворить Пушкина. Постарайтесь быть честными и ответьте себе на вопрос: действительно ли вам нравится его поэзия? Каждый человек имеет право на собственное мнение и никто не станет вас за это осуждать.
А если вы на самом деле любите Пушкина, то окажите добрую услугу его памяти, отбросьте устаревшие шаблоны и проявите немного искренности, что бы назвать личные причины, по которым вы его полюбили.
Возможно некоторые из вас спросят: «Почему для тебя это так важно?». Да потому что я действительно люблю Пушкина и причин для этого у меня множество. С его поэзией связано одно очень яркое событие в моей жизни. Однажды я давольно сильно разругался с любимой девушкой. Предмет ссоры рассказывать не буду, слишком личное. Скажу лишь, что правда была не совсем на моей стороне. Долгое время я не находил себе места. Пытался позвонить ей, но она не брала трубку. Наконец я решил пойти более романтическим. путем: взял гитару и направился к её дому. Она жила на втором этаже, поэтому мне пришлось лезть на дерево. Помню её ошеломленный взгляд, когда взглянув в окно она увидела меня сидящим на ветке с инструментом в руках. Тогда она открыла форточку и крикнула мне, что бы я немедленно слезал. Но сделав вид, что не услышал её, я начал петь. И как вы думаете, какую песню? Романс на стихотворение «Я вас люблю, хоть я бешусь». Впервые за несколько недель я увидел её улыбку.
Вот что стало главной причиной, по которой я полюбил поэзию Пушкина. Скажу честно, мне мало интересны его литературные достижения и то, каким он был в жизни, я благодарен Пушкину за то, что он стал (пусть и очень маленькой) частью одного из самых чудесных моментов в моей жизни.
Вот такие дела, друзья. Теперь вы расскажите о своём отношении к Пушкину. Не важно, любите вы его или нет. Главное, что бы вы говорили правду.
Что сказать Пушкину?
Февральским днём, пересекая по мосту Пскову-реку, я спешила в областную научную библиотеку на встречу Псковских писателей с читателями, посвящённую памяти Пушкина. Все мысли были о поэте; в голове всплывали строчки из его стихов, складывался целый текст из высоких слов во славу гения, ставшего поистине родным человеком для каждого из нас; душу переполняли чувства восторга и гордости от причастности к общей национальной памяти о великом сыне России. И вот я уже точно знала, о чём буду говорить в библиотеке, и какие стихи о Пушкине стану читать.
Бросив взгляд на берег Псковы, я увидела вдалеке одинокую фигуру человека. Шёл снег, и силуэт мужчины был неотчётлив. И подумалось мне, что когда-то по этой тропе вот так же шёл Пушкин – ведь он бывал здесь, и не раз.
Берег и одинокий прохожий исчезли из поля зрения: мост закончился, и я ступила на землю. Но в голове уже бились мысли, рождённые воображением, и складывались поэтические строчки. Когда я подошла к ступенькам библиотеки, эти мысли и строчки оформились в стихотворение:
Что было бы – представьте хоть на миг –
Когда бы на тропинке у Псковы
Пред вами силуэт мужской возник,
И в нём узнали Пушкина бы Вы?
И надо что-то Пушкину сказать!
Но сохнет рот, и мысли не идут…
Где те слова, что нам не занимать,
Когда его мы славим там и тут?
Моя американская гостья заволновалась: ей тоже хотелось приобщиться к особой атмосфере, навеянной поэтическим словом гения.
Тогда я достала из сумки листочек с моим переводом этого стихотворения (я захватила его с собой, хорошо зная, что в этой части экскурсии всегда звучит «Домовой») и попросила разрешения у экскурсовода прочесть его вслух для моей гостьи. Конечно, я могла бы сделать это и дома, но здесь был особый, Пушкинский, дух, а стихотворение было его неотъемлемой частью.
Получив разрешение, я с большим вдохновением продекламировала эти чудесные стихи на языке Байрона, от которого Пушкин, как он сам выразился, был без ума; их звучание в пушкинской обители в английском переводе не показалось странным или чуждым ей:
Михаил Боярский: «Для начала мы бы с Александром Пушкиным крепко выпили»
В честь дня рождения Пушкина «СтарХит» расспросил Михаила Боярского, Ивана и Наталью Краско, Андрея Урганта, Татьяну Буланову, Илью Резника и Митю Фомина об их отношении к Александру Сергеевичу, о том, как они соприкасались с его творчеством и что бы сделали, встретив его сейчас.
Сегодня вся страна отмечает 220-летие со дня рождения великого русского поэта Александра Пушкина. Его произведениями зачитывается каждый россиянин не только в рамках школьной программы, но и в зрелом возрасте.
Любят Пушкина и драматурги — по произведениям литератора создано несметное количество фильмов и спектаклей. «СтарХит» решил выяснить у артистов, как их жизнь связана с великим поэтом, и что бы они сделали, увидев Александра Сергеевича сейчас?
Илья Резник: «Пушкин не писал бы для попсы и эстрады»
Илью Резника Примадонна российской эстрады Алла Пугачева не раз называла «современным Пушкиным». Поэт с юмором воспринимает ее слова и говорит, что ему льстит такое сравнение, но все же у каждого свой путь в жизни. Так, сейчас автор хитов «Без меня», «Старинные часы» и многих других увлекся написанием молитв и даже издал сборник, который уже можно купить. Поэтому, если бы поэт-песенник встретился с Александром Сергеевичем, то речь пошла бы именно о церковных произведениях. Тем более, сам Пушкин в свое время увлекался этим жанром и создал несколько значимых работ.
Илья Рахмиэлевич, рассуждая на тему «Почему современные исполнители редко используют стихи Пушкина?», приходит к неожиданному выводу.
«Жанр, который предполагают стихи Александра Сергеевича, — это романсы, а они у попсы непопулярны, больше рассчитаны на интеллигентных и воспитанных людей. Так что это вопрос несовместимости. Если бы поэт был жив, то никогда бы не работал в эстрадном жанре», — считает Резник.
Михаил Боярский: «Читал Пушкина и детям, и внукам»
Д’Артаньян Всея Руси Михаил Боярский — известный пушкинолюб. «Живя напротив Александра Сергеевича, трудно не любить его творчество», — отшучивается актер.
Действительно, из окон его петербургской квартиры на Мойке виден дом поэта, куда Михаил Сергеевич частенько захаживает. Во время выступлений он нередко читает стихи, а дома у него хранятся раритетные издания с произведениями писателя. И детям, и внукам Боярский и его жена Лариса Луппиан читали стихи Пушкина. Например, недавно прочли «Сказку о царе Салтане». Сам Михаил Сергеевич — поклонник «Сказки о рыбаке и рыбке», в которой, по его мнению, зарыта настолько глубокая философия, что подходит для чтения в любом возрасте.
Недостижимой мечтой актера остается встреча с поэтом. Причем, на вопрос «О чем бы вы поговорили», Боярский дал неожиданный ответ.
«Думаю, для начала мы бы хорошенько выпили. Чтобы прийти в себя и начать общаться с великим, нужно какой-то допинг принять. Как русские люди посидели бы и выпили — тем более, нам с ним друг от друга недалеко: либо он бы меня потом довел, либо я», — рассказал Боярский.
Татьяна Буланова: «Современные дети не читают Пушкина»
Татьяна Буланова прославилась проникновенным исполнением хитов «Не плачь», «Не уходи» и других. Певица признается, что, как и все, читала Пушкина в рамках школьной программы. «Когда я думаю о Пушкине, то сразу вспоминаю стихотворение «Зимнее утро», которое выучила при поступлении в Театр юного творчества: «Мороз и солнце; день чудесный». До сих пор помню его наизусть, хотя к стихам не питаю особого влечения», — говорит Буланова.
«Не очень их люблю, долго думала — почему? А потом пришла к выводу, что их ритм не созвучен с моим. Скажу честно, в формате прозы мне легче воспринимать информацию, нежели в стихах», — добавила звезда.
Недавно ее младший сын начал изучать творчество Пушкина на уроках литературы, но пока не испытал особого пиетета к Александру Сергеевичу. По мнению Татьяны, современные дети увлечены другими вещами, в которые высокая поэзия не входит. Но есть шанс, что с возрастом они вернутся к великим произведениям и переосмыслят их.
Митя Фомин: «Я бы сказал ему: «Не смей стреляться!»
Исполнитель хита «Все будет хорошо» Митя Фомин также неравнодушен к творчеству Александра Сергеевича. В свободное от выступлений время певец берет в руки томики Есенина, Маяковского, Бродского, Ахматовой, Пастернака и других поэтов. Но Пушкин, по его мнению, стоит особняком: «Мне он кажется русским Моцартом в поэзии — легкий, филигранный, остроумный. За это его любят».
Фомин признается, что чувствует с поэтом ментальную связь, а в его произведениях прослеживает ДНК всего русского. «Каждому понятны и близки его слова», — добавляет Митя. На вопрос «Почему поп-исполнители не используют его стихи?» певец отвечает однозначно.
«По той же причине, что и, например, Шекспира нет в современной английской музыке. Пушкин — это абсолютно другая вербальность, другое время и сюжеты, нежели царящие на эстраде. Хотя сейчас время экспериментов, смешения жанров и отказа от творческих границ, поэтому я не удивлюсь, если появится рок-опера «Евгений Онегин», а «Пиковая дама» станет мюзиклом. Пушкин мне сейчас помогает жить, держит меня в тонусе. Когда мне грустно, я еду в метро или маршрутке, то вспоминаю его рифмы, и мне становится легко», — признался Фомин.
Если бы звезде сейчас удалось перекинуться с поэтом парочкой слов, то он бы обязательно предупредил его о том, что нельзя идти на дуэль. «Ведь сколько он еще смог бы сделать», — сетует Митя.
Иван Краско: «Пушкин помогает мне жить»
По мнению большинства литературных критиков, одним из лучших чтецов Пушкина является Иван Краско. При любом удобном случае актер читает знаменитые стихи поэта «Пророк» и «Из Пиндемонти» так, что у зрителей наворачиваются слезы.
Сам Иван Иванович шутит, что у него есть два кумира: Сократ и Пушкин, поэтому о поэте он готов рассуждать бесконечно. В минуты отчаяния артист всегда найдет утешение в томике «Евгения Онегина», а героиню этого романа Татьяну звезда ставит на высшую ступень образа женщины в литературе.
Увидев кумира в жизни, Иван Иванович не прошел бы мимо, а обязательно спросил, что тот думает по поводу таланта, поинтересовался бы, как поэт оценивает его манеру чтения. «Убежден, что он отнесся бы ко мне благосклонно, и нам было бы, что обсудить», — резюмирует Краско.
Наталья Краско: «В жизни встречала многих «Онегиных» и разочаровывалась»
Бывшая супруга Ивана Ивановича, Наташа, тоже неравнодушна к творчеству классика. Дома у них принято говорить не о бытовых проблемах, а о высоком — поэзии Бродского и Пушкина. Актриса отмечает, что Краско очень ревностно относится к негативным фразам в адрес любимого Александра Сергеевича.
Наталья участвовала в перформансе в честь дня рождения поэта: читала стихотворение, разыгрывая его с коллегой по театру «Травести». Наш мастер и художественный руководитель Сергей Каргин предложил актрисе Виктории Ипатовой прочитать стихотворение Пушкина «Я вас любил, любовь еще быть может», а я бы в этот момент читала стихотворение Иосифа Бродского: «Я вас любил. Любовь еще…». Мы должны были закончить одновременно, хотя длина и размеры стихов —разные. Виктории пришлось читать медленно и с паузами, а мне наполнить строки страстью», — вспоминает Наталья.
Читая роман «Евгений Онегин», молодая актриса постоянно хотела отбросить книгу и закричать: «Открой глаза, тугодум! Отведи ее в парк, подари ей надежду!».
Андрей Ургант: «Пушкина бы выгнали из литературного института»
Андрей Ургант тоже является известным петербургским пушкинолюбом. В его доме хранятся раритетные собрания сочинений поэта, кроме того критическая литература, которую он на досуге изучает. Несколько лет назад он даже решился на смелый эксперимент и в шутку дописал финал «Бориса Годунова», после знаменитых строк «Народ безмолвствует».
Читая произведения Пушкина, актер также отметил, что в романе «Евгений Онегин» не всегда наблюдается четкая и стройная рифма. Это вызвало у Урганта много вопросов, которые он бы хотел задать поэту.
«Думаю, нам было бы интересно друг с другом. Я бы процитировал несколько строчек, где, по-моему, очень сомнительные рифмы и спросил: «Можно было сделать чище?» Они настолько простые, что Пушкина бы выгнали за них из литературного института», — говорит Ургант.
А вот с членами семьи Андрей любимого поэта не обсуждал. По его словам, ни Нина Николаевна, ни Иван Ургант не зачитываются Пушкиным, а любят других поэтов.