| Жанр: | Новое платье короля (дат. Keiserens nye Klæder ) — сказка датского писателя Ганса Христиана Андерсена. Впервые была опубликована 7 апреля 1837 года в сборнике рассказов для детей «Сказки, рассказанные детям» (дат. «Eventyr fortalte for Børn» ). В России наиболее известен перевод Анны Ганзен.
Сюжет заимствован из новеллы Хуана Мануэля, опубликованной в 1335 году в первой части книги «Граф Луканор». Этот факт запечатлён в дневнике Андерсена, в котором он упоминает сборник новелл Карла фон Бюлова (нем.) в качестве источника истории.
Содержание
Сюжет
Подобные истории
Подобный, но более развёрнутый сюжет упоминается в народных голландских легендах о Тиле Уленшпигеле, положительном фольклорном герое XIV века, широко известным в изложении Шарля де Костера. По легенде, Уленшпигель представившись искусным живописцем, нанимается к одному ландграфу запечатлеть его на картине в окружении приближенных знатных людей. Однако, все люди, которые должны были быть запечатлены на картине и имеющие физические недостатки, угрожают Уленшпигелю смертельной расправой, в случае если он не приукрасит их, в то время как сам ландграф, в свою очередь обещает казнить Уленшпигеля, если он хоть малейшим образом исказит групповой портрет. В итоге, Уленшпигель так ничего не нарисовавший за положенные 60 дней, которые были проведены в пиру и роскоши, прибег к хитрости, известной нам по сказке о Голом короле. Уленшпигель сказал, что картину сможет увидеть только представитель благородных кровей. В итоге все благородные господа и дамы восхищаются пустыми голыми стенами, а Уленшпигелю удаётся счастливым образом исчезнуть вместе с причитавшейся ему наградой. [1]
Источник
Краткое содержание Новое платье короля Андерсена для читательского дневника
Год: 1837 Жанр: сказка
Главные герои: король и портные
Жил был на свете один король. Любил он разные наряды. Все свое время проводил он в гардеробе. На каждый день, на каждый час у него был разный наряд. Лучшие ткани, лучшие платья, мантии принадлежали этому королю.
И вот, как-то раз в это государство прибыло двое обманщиков. Эти люди сказали, что являются лучшими ткачами и могут изготовить прекрасную, необычную ткань. Эта ткань обладает чудесным свойством: человек, который глуп или находится не на своем месте, не может видеть эту ткань.
Вывод. Сказка высмеивает самолюбие, глупость, лицемерие и излишнее доверие. Показывает, что ум красит человека, а не одежда.
Читать краткое содержание Новое платье короля. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений
Андерсен. Краткие содержания произведений
Картинка или рисунок Новое платье короля
Другие пересказы и отзывы для читательского дневника
В 1993 году увидел свет роман Виктора Пелевина «Жизнь насекомых». Роман-гротеск. Так его оценивают литературные критики.
Начинается всё с разговора двух друзей. Андрей Берсенев тоскует перед лицом Природы, а Петр Шубин радуется жизни, советует поверить в Любовь. Без этого чувства в окружающем мире всё холодно
Борис Павлович Райский занимает в романе Ивана Александровича Гончарова, главную роль. Он проживает спокойную и бесхлопотную жизнь. С одной стороны, занимается всем и тут же ничем. Он пытается найти себя в искусстве, желая быть и художником
Два брата Мороза решили повеселиться, людей поморозить. Тут как раз увидели, что с одной стороны барин едет, в шубе медвежьей, а с другой стороны едет мужичок, в рваном полушубочке.
В своем романе-эпопее «Красное колесо» Александр Солженицын описывает первое десятилетие 20 века. Автор дает возможность читателю погрузиться в дореволюционную эпоху и увидеть то время глазами своих героев
Источник
Краткое содержание «Новый наряд короля»
Сказку «Новое платье короля», написанная известным детским писателем, высмеивает глупость, как порок действующего правителя, а также хитрость его служащих ткачей.
Справочная информация:
Автор: Андерсен Ганс-Христиан.
Год написания: 1837.
Название произведения: Новое платье короля. В некоторых учебных пособиях можно встретить название «Новый наряд короля».
Число страниц: 10
Жанр: сказка.
Главные герои: король, ткачи.
Краткое содержание «Новое платье короля» для читательского дневника
Королю очень нравилось менять свои наряды. Он любил изысканную одежду, чтобы ни у кого не было такого же фасона.
Решили два ткача на этом подзаработать и вызвались сшить королю самый удивительный наряд из необычной прозрачной ткани.
Король был в восторге от такого предложения, дал ткачам за это много денег.
Ткачи много дней делали вид, что усердно шьют королевское платье.
Королю не терпелось увидеть свой новый необычный наряд. Но его министр, который проверял работу ткачей, никак не мог увидеть работу ткачей. Из страха перед королем он расхваливал, что фасон изумительный.
Когда же ткачи показали королю наряд, то, чтобы не показаться глупцом, король начал тоже восторгаться невидимым платьем. Вслед за ним нарядом восхищались все придворные.
Так король понял, что жулики-ткачи его обманули. Но их уже и след простыл.
Главная мысль сказки
Никогда не надо выставлять себя самым умным, потому что всегда найдется тот, кто сможет не умом, так хитростью, обойти тебя.
Чему учит сказка «Новое платье короля»
Сказка учит быть более скромным в своих нарядах, не желать превосходить над другими своими одеяниями.
Учит не быть слишком доверчивым, верить тому, что ты видишь своими глазами, а не рассказам от других.
Мое мнение
Сказка мне понравилась. Она заставляет задуматься, так ли на самом деле то, о чем мне рассказывают. Мне кажется, что лучше быть, а не казаться умным. Не стоит бояться говорить правду.
Источник
В чем заключается смысл сказки новое платье короля читательский дневник
Во имя короля: История осады подземелья (2006)
Консенсус критиков
Обладая в основном деревянным исполнением, смехотворными диалогами и низкими производственными ценностями, Во имя короля
оправдывает все ожидания от фильма Уве Болла.
ТОМАТОМЕТР
Общее количество: 52
Оценка аудитории
Оценки пользователей: 103728
Во имя короля: осада подземелья. Рассказ рейтинги и обзоры. Объяснение
Посмотреть подробности оценки
Где смотреть
Сказка Новое платье короля читать
Много лет назад жил-был на свете король; он так любил наряжаться, что тратил на новые платья все свои деньги, и парады, театры, загородные прогулки занимали его только потому, что он мог тогда показаться в новом наряде. На каждый час дня у него был особый наряд, и как про других королей часто говорят: «Король в совете», так про него говорили: «Король в гардеробной».
В столице этого короля жилось очень весело; почти каждый день приезжали иностранные гости, и вот раз явилось двое обманщиков. Они выдали себя за ткачей и сказали, что могут изготовлять такую чудесную ткань, лучше которой ничего и представить себе нельзя: кроме необыкновенно красивого рисунка и расцветки, она отличается ещё удивительным свойством — становиться невидимой для всякого человека, который не на своём месте или непроходимо глуп.
«Да, вот это будет платье! — подумал король. — Тогда ведь я могу узнать, кто из моих сановников не на своём месте и кто умён, а кто глуп. Пусть поскорее изготовят для меня такую ткань».
И он дал обманщикам большой задаток, чтобы они сейчас же принялись за дело.
Те поставили два ткацких станка и стали делать вид, будто усердно работают, а у самих на станках ровно ничего не было. Нимало не стесняясь, они требовали для работы тончайшего шёлку и чистейшего золота, всё это припрятывали в карманы и просиживали за пустыми станками с утра до поздней ночи.
«Хотелось бы мне посмотреть, как подвигается дело!» — думал король. Но тут он вспоминал о чудесном свойстве ткани, и ему становилось как-то не по себе. Конечно, ему нечего бояться за себя, но. всё-таки лучше сначала пошёл бы кто-нибудь другой! А между тем молва о диковинной ткани облетела весь город, и всякий горел желанием поскорее убедиться в глупости или непригодности своего ближнего.
«Пошлю-ка я к ним своего честного старика министра, — подумал король. — Уж он-то рассмотрит ткань: он умён и с честью занимает своё место».
И вот старик министр вошёл в залу, где за пустыми станками сидели обманщики.
«Господи помилуй! — подумал министр, тараща глаза. — Да ведь я ничего не вижу!»
Только он не сказал этого вслух.
Обманщики почтительно попросили его подойти поближе и сказать, как нравятся ему узор и краски. При этом они указывали на пустые станки, а бедный министр, как ни таращил глаза, всё-таки ничего не видел. Да и видеть было нечего.
«Ах ты господи! — думал он. — Неужели я глуп? Вот уж чего никогда не думал! Упаси господь, кто-нибудь узнает. А может, я не гожусь для своей должности. Нет, нет, никак нельзя признаваться, что я не вижу ткани!»
Что ж вы ничего не скажете нам? — спросил один из ткачей.
О, это премило! — ответил старик министр, глядя сквозь очки. — Какой узор, какие краски! Да, да, я доложу королю, что мне чрезвычайно понравилась ваша работа!
Отзыв
Прекрасная сказка, в ней много мудрых мыслей, которые нужно донести ребенку. Например, нельзя зацикливаться на своей красоте, нельзя быть поверхностным. Самое ценное в нас – это внутреннее содержание – ум, доброта, неравнодушие, честность, но никак не наряды. Кроме этого детям можно на примере сказки объяснить, что обманывать плохо, можно попасть в неприятности, лучше сразу сказать правду. А также о том, что быть образованным — это большой труд, но обязательно нужно всегда стремиться получать больше знаний.
Полный список произведений для читательского дневника для 3 класса (в т.ч. краткое содержание, главные герои, главную мысль и др.) можно посмотреть здесь.
Краткое содержание сказки «Новое платье короля»:
Много лет назад жил-был король, который страсть как любил наряды и обновки и все свои деньги на них тратил. И к солдатам своим выходил, и в театр выезжал либо в лес на прогулку не иначе как затем, чтобы только в новом наряде щегольнуть. На каждый час дня был у него особый камзол, и как про королей говорят: «Король в совете», так про него всегда говорили: «Король в гардеробной».
Город, в котором жил король, был большой и бойкий, что ни день приезжали чужестранные гости, и как-то раз заехали двое обманщиков. Они сказались ткачами и заявили, что могут выткать замечательную ткань, лучше которой и помыслить нельзя. И расцветкой-то она необыкновенно хороша, и узором, да и к тому же платье, сшитое из этой ткани, обладает чудесным свойством становиться невидимым для всякого человека, который не на своем месте сидит или непроходимо глуп.
«Вот было бы замечательное платье! — подумал король. — Надел такое платье — и сразу видать, кто в твоем королевстве не на своем месте сидит. А еще я смогу отличать умных от глупых! Да, пусть мне поскорее соткут такую ткань!»
И он дал обманщикам много денег, чтобы они немедля приступили к работе.
Обманщики поставили два ткацких станка и ну показывать, будто работают, а у самих на станках ровнехонько ничего нет. Не церемонясь потребовали они тончайшего шелку и чистейшего золота, прикарманили все и продолжали работать на пустых станках до поздней ночи.
«Хорошо бы посмотреть, как подвигается дело!» — подумал король, но таково-то смутно стало у него на душе, когда он вспомнил, что глупец или тот, кто не годится для своего места, не увидит ткани. И хотя верил он, что за себя-то ему нечего бояться, все же рассудил, что лучше послать на разведки кого-нибудь еще.
Ведь весь город уже знал, каким чудесным свойством обладает ткань, и каждому не терпелось убедиться, какой никудышный или глупый его сосед.
«Пошлю к ткачам своего честного старого министра! — решил король. — Уж кому-кому, как не ему рассмотреть ткань, ведь он умен и как никто лучше подходит к своему месту!»
И вот пошел бравый старый министр в зал, где два обманщика на пустых станках работали.
«Господи помилуй! — подумал старый министр, да так и глаза растаращил. — Ведь я ничего-таки не вижу!»
Но вслух он этого не сказал.
А обманщики приглашают его подойти поближе, спрашивают, веселы ли краски, хороши ли узоры, и при этом все указывают на пустые станки, а бедняга министр как ни таращил глаза, все равно ничего не увидел, потому что и видеть-то было нечего.
«Господи боже! — думал он. — Неужто я глупец? Вот уж никогда не думал! Только чтоб никто не узнал! Неужто я не гожусь для своего места? Нет, никак нельзя признаваться, что я не вижу ткани!»
Что ж вы ничего не скажете? — спросил один из ткачей.
О, это очень мило! Совершенно очаровательно! — сказал старый министр, глядя сквозь очки. — Какой узор, какие краски! Да, да, я доложу королю, что мне чрезвычайно нравится!
Ну что ж, мы рады! — сказали обманщики и ну называть краски, объяснять редкостные узоры. Старый министр слушал и запоминал, чтобы в точности все доложить королю.
А обманщики потребовали еще денег, шелку и золота: дескать, все это нужно им для тканья. Но все это они опять прикарманили, на ткань не пошло ни нитки, а сами по-прежнему продолжали ткать на пустых станках.
Скоро послал король другого честного чиновника посмотреть, как идет дело, скоро ли будет готова ткань. И с этим сталось то же, что и с министром, он все смотрел, смотрел, но так ничего и не высмотрел, потому что, кроме пустых станков, ничего и не было.
Ну как? Правда, хороша ткань? — спрашивают обманщики и ну объяснять-показывать великолепный узор, которого и в помине не было.
«Я не глуп! — подумал чиновник. — Так, стало быть, не подхожу к доброму месту, на котором сижу? Странно! Во всяком случае, нельзя и виду подавать!»
И он стал расхваливать ткань, которой не видел, и выразил свое восхищение прекрасной расцветкой и замечательным узором.
О да, это совершенно очаровательно! — доложил он королю.
И вот уж весь город заговорил о том, какую великолепную ткань соткали ткачи.
А тут и сам король надумал посмотреть на нее, пока она еще не снята со станка.
С целой толпой избранных придворных, среди них и оба честных старых чиновника, которые уже побывали там, вошел он к двум хитрым обманщикам. Они ткали изо всех сил, хотя на станках не было ни нитки.
Великолепно! Не правда ли? — сказали оба бравых чиновника. — Соизволите видеть, ваше величество, какой узор, какие краски!
И они указали на пустой станок, так как думали, что другие-то уж непременно увидят ткань.
«Что такое? — подумал король. — Я ничего не вижу! Это ужасно. Неужто я глуп? Или не гожусь в короли? Хуже не придумаешь! «
О, это очень красиво! — сказал король. — Даю свое высочайшее одобрение!
Ой довольно кивал и рассматривал пустые станки, не желая признаться, что ничего не видит. И вся его свита глядела, глядела и тоже видела не больше всех прочих, но говорила вслед за королем: «О, это очень красиво!» — и советовала ему сшить из новой великолепной ткани наряд к предстоящему торжественному шествию. «Это великолепно! Чудесно! Превосходно!»
Только и слышалось со всех сторон. Все были в совершенном восторге. Король пожаловал каждому из обманщиков рыцарский крест в петлицу и удостоил их звания придворных ткачей.
Всю ночь накануне торжества просидели обманщики за шитьем и сожгли больше шестнадцати свечей. Всем видно было, что они очень торопятся управиться в срок с новым нарядом короля. Они делали вид, будто снимают ткань со станков, они резали воздух большими ножницами, они шили иглой без нитки и наконец сказали:
Ну вот, наряд и готов!
Король вошел к ним со своими самыми знатными придворными, и обманщики, высоко поднимая руку, как будто держали в ней что-то, говорили:
Вот панталоны! Вот камзол! Вот мантия! — И так далее. — Все легкое, как паутинка! Впору подумать, будто на теле и нет ничего, но в этом-то и вся хитрость!
Да, да! — говорили придворные, хотя они ровно ничего не видели, потому что и видеть-то было нечего.
А теперь, ваше королевское величество, соблаговолите снять ваше платье! — сказали обманщики. — Мы оденем вас в новое, вот тут, перед большим зеркалом!
Король разделся, и обманщики сделали вид, будто надевают на него одну часть новой одежды за другой. Они обхватили его за талию и сделали вид, будто прикрепляют чтото — это был шлейф, и король закрутился-завертелся перед зеркалом.
Ах, как идет! Ах, как дивно сидит! — в голос говорили придворные. — Какой узор, какие краски! Слов нет, роскошное платье!
Балдахин ждет, ваше величество! — доложил оберцеремониймейстер. — Его понесут над вами в процессии.
Я готов, — сказал король. — Хорошо ли сидит платье?
И он еще раз повернулся перед зеркалом, ведь надо было показать, что он внимательно рассматривает наряд.
Камергеры, которым полагалось нести шлейф, пошарили руками по полу и притворились, будто приподнимают шлейф, а затем пошли с вытянутыми руками — они не смели и виду подать, что нести-то нечего.
Так и пошел король во главе процессии под роскошным балдахином, и все люди на улице и в окнах говорили:
Ах, новый наряд короля бесподобен! А шлейф-то какой красивый! А камзол-то как чудно сидит!
Ни один человек не хотел признаться, что он ничего не видит, ведь это означало бы, что он либо глуп, либо не на своем месте сидит. Ни одно платье короля не вызывало еще такого восторга.
Господи боже, послушайте-ка, что говорит невинный младенец! — сказал его отец.
И все стали шепотом передавать друг другу слова ребенка.
И королю стало не по себе: ему казалось, что люди правы, но он думал про себя: «Надо же выдержать процессию до конца».
И он выступал еще величавее, а камергеры шли за ним, неся шлейф, которого не было.
Король ничего не любил так, как наряды и все деньги тратил только на них. ОН постоянно менял одежду и красовался перед всеми подданными. Однажды в его государство явились два обманщика, которые сказали, что могут изготовить чудесную, обладающую волшебными свойствами, ткань. Увидеть волшебный наряд, сшитый из такой ткани, сможет только умный, соответствующий своему месту, человек.
Король обрадовался и дал ткачам много денег, и те притворились, что стали работать. Они сидели перед пустыми станками, но притворялись, что работают. Придворные ходили и смотрели на их изделие, увидеть его не могли, но говорили, что ткань великолепна. Затем на короля примеряли штаны, жилет и камзол, которых на самом деле не было, но все восхищались их красотой.
Другие пересказы для читательского дневника
Сказка Новое платье короля наполнена глубоким философским смыслом. Она актуальна в наш век манипуляторов, мошенников и лицемеров, когда сплошь и рядом происходят случаи, описанные великим сказочником. Непременно прочитайте сказку онлайн и обсудите ее с ребенком.
Краткое содержание Андерсен Новое платье короля
Одним королевством правил король, который очень любил новые модные наряды и не жалел денег на их приобретение. На каждое новое мероприятие он одевал новый наряд.
Однажды, в королевстве появляются двое проходимцев, которые выдают себя за ткачей и обещают королю сшить платье из такой тонкой ткани, что она будет практически невидима для глупых людей. А умные увидят всё великолепие ткани. Король этому обрадовался, так как решил узнать, кто в королевстве умён, а кто глуп.
Пословицы, поговорки и выражения сказки
Король ничего не любил так, как наряды и все деньги тратил только на них. ОН постоянно менял одежду и красовался перед всеми подданными. Однажды в его государство явились два обманщика, которые сказали, что могут изготовить чудесную, обладающую волшебными свойствами, ткань. Увидеть волшебный наряд, сшитый из такой ткани, сможет только умный, соответствующий своему месту, человек.
Король обрадовался и дал ткачам много денег, и те притворились, что стали работать. Они сидели перед пустыми станками, но притворялись, что работают. Придворные ходили и смотрели на их изделие, увидеть его не могли, но говорили, что ткань великолепна. Затем на короля примеряли штаны, жилет и камзол, которых на самом деле не было, но все восхищались их красотой.
Краткое содержание для читательского дневника.
Смысл сказки «Новое платье короля»
Сказка «Новое платье короля» принадлежит перу известного датского писателя Ганса Христиана Андерсена и является довольно известной у российского читателя. Интересно, что сюжет для своего произведения Андерсен черпал из более ранних творений других авторов: тема человеческих слабостей всегда была актуальна. Так, похожая история встречается в голландском фольклоре, а сам писатель ориентировался на новеллу Хуана Мануэля.
Сказка в весьма простой и доступной форме высмеивает человеческие слабости: гордыню, тщеславие, боязнь идти против толпы под воздействием группового давления. Последний феномен носит специальное название-конформизм или конформность. Известный немецкий социолог Эрих Фромм определял его как защитную форму поведения. Таким образом человек испытывает чувство причастности к определенной социальной группе и общности, не испытывает тревогу и стыд, но при этом теряет часть своей индивидуальной личности.
Какие же моменты могут определять конформное поведение? Многое зависит от личности человека. Люди с низкой самооценкой, которым легко навязать чужое мнение, будут склонны к конформизму. Степень развития интеллекта, в том числе и эмоционального, способность к внушаемости и повышенная тревожность так же определяют подобное поведение. Играет роль и разновидность социума, в котором разворачиваются определенные события, и уровень его значимости для человека, а также какое положение он в нем занимает. Бывают и какие-то факультативные ситуации, в котором человек вынужден принимать приспособительную позицию.
Любопытно, что огромное влияние накладывает культура народа, к которому относится индивид. Так, в западных странах культивируется идея индивидуализма и свободомыслия, и конформизм имеет скорее негативный контекст как синоним бесхарактерности, мягкотелости и раболепия, в то время как в культурах Востока, где очень чутко и трепетно относятся к личных границам и пространству других людей, гибкость по отношению к позиции большинства интерпретируется как вежливость, тактичность и уважение, как общечеловеческая ценность, к которой должно стремиться общество.
Противоположностью конформизма является вовсе не нон-конформизм, как можно подумать. Нон-конформизм-это по сути тот же конформизм, только здесь давление группы идет на подчинение ценности негативизма и отрицания. Более того, учёные подчеркивают, что обе формы поведения присущи социальным группам с низким культурно-психологическим развитием.
Многие исследователи противопоставляют конформности такой социально-психологический термин, как коллективизм. Суть его заключается в том, что человек определяет свою личность через призму коллективности, самостоятельно определяя, какие ценности, мысли, взгляды определенного социума ему подходят, а от каких он предпочтет воздержаться. Таким образом индивид не теряет связи с коллективом, не встает в оппозицию по отношению к нему и не теряет свое индивидуальное Я в угоду другим.
Данный подход представляется наиболее рациональным и отвечающим требованиям здравого смысла. Небольшая сказка датского автора пробудила важные вопросы подчинения общественного мнения и смелости противостоять давлению. Так, благодаря развитому самосознанию маленького ребенка мошенников разоблачили, а короля с его гордостью и тщеславием выставили на посмешище. Гордыня-распространенный человеческий порок, который может доводить вплоть до того, что человек становится жертвой хитрых аферистов. Это было и будет актуально во все времена.
Вывод (мое мнение)
Люди часто боятся показаться глупыми и необразованными, или не соответствующими своему положению и из-за этого попадают в смешное положение.
Жил был на свете один король. Любил он разные наряды. Все свое время проводил он в гардеробе. На каждый день, на каждый час у него был разный наряд. Лучшие ткани, лучшие платья, мантии принадлежали этому королю.
И вот, как-то раз в это государство прибыло двое обманщиков. Эти люди сказали, что являются лучшими ткачами и могут изготовить прекрасную, необычную ткань. Эта ткань обладает чудесным свойством: человек, который глуп или находится не на своем месте, не может видеть эту ткань.
Король дал ткачам много золота за их работу. Обманщики брали у короля много денег, а сами просиживали целыми днями за пустыми ткацкими станками, делая вид, что работают. Желая увидеть результат, король посылает своего верного министра, чтобы тот посмотрел на чудо ткань. Министр неглупый, честный человек приходит, но понимает, что ничего не видит. Испугавшись, что он может быть глупым, министр говорит, что ткань чудесна. Так же поступает и другой сановник.
Сказка высмеивает самолюбие, глупость, лицемерие и излишнее доверие.
Источник
|---|
