Небесный иерусалим что это такое

Небесный Иерусалим

Небесный Иерусалим (Новый Иерусалим) — согласно христианскому учению, небесный град, сходящий на Землю в конце истории.

Ветхозаветные упоминания Нового Иерусалима

В ветхозаветных пророчествах имеется упоминания о небесном граде, называемом буквально Новый (Юный) Иерусалим, проводятся аналогии с отроком.

Новый Иерусалим в Новом завете

По сути, проповедь Иисуса Христа — воззвание, призванное подготовить людей к пришествию Небесного Града.

Город описывается в форме некой цельной геометрической фигуры с одинаковой длиной, шириной и высотой («…длина его как ширина, высота его равна ширине»), длина сторон которого равна 12.000 стадий (12.000*185=2220 километров) каждая. С четырех сторон в город ведут 12 ворот, каждые из которых подобны жемчужине. Стены города имеют 12 оснований, каждое из которых выполнено из какого-либо драгоценного камня. Город не имеет нужды в солнечном или искусственном освещении так как Сам Бог источник его мощного и одновременно нежного света. Его окружает стена из драгоценнейшего камня — ясписа (возм. бриллиант) толщиной в 144 локтя (144*0.48=69.12 метров). Апостол постоянно подчеркивает металлическую (чистейшее золото) и кристаллическую природу города («…сиянием город подобен кристаллу»). Через весь город проходит улица состоящая из золота настолько очищенного, что Иоанн сравнил его с прозрачным стеклом. От престола Божьего исходит чистая река воды жизни светлая как кристалл, а посреди улицы и по ту и по другую сторону реки Дерево жизни 12 раз в год приносящее плоды. Интересно замечание Апостола: …а храма я не видел в нем — Бог и Агнец святыня его, что перекликается со словом Ветхозаветного пророка о будущем небесном царствии и новом храме в Иерусалиме: «…Дух господень твердыня его».

Иоанн постоянно подчеркивает красоту города: «…новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего».

Интересна фраза Иоанна о Небесном граде: «…скиния Бога и людей», позволяющая предполагать, что Новый Иерусалим будет вечным домом искупленного человечества.

Источник

Небесный Иерусалим

Небе́сный Иерусали́м — 1) Град Бога Живого, место оби­та­ния святых Божьих угод­ни­ков, удо­сто­ив­шихся радо­сти бого­об­ще­ния, веч­ного сча­стья, бла­жен­ства; место, где отсут­ствует грех, скорбь и печаль; 2) ико­но­гра­фи­че­ский символ, пред­став­ля­ю­щий Небес­ное Цар­ство; пер­во­об­раз зем­ного Иеру­са­лима.

Много ли людей удо­сто­ятся веч­ного пре­бы­ва­ния в Небес­ном Иеру­са­лиме?

Кто именно достиг­нет Небес­ного Иеру­са­лима, знает Гос­подь. На иконах Страш­ного Суда граж­дане этого Города эмбле­ма­тично пред­став­лены два­дца­тью четырьмя ликами святых. Однако это число сим­во­ли­че­ское, число пол­ноты, под­ра­зу­ме­ва­ю­щее сонм вет­хо­за­вет­ных и ново­за­вет­ных святых. Согласно сви­де­тель­ству Откро­ве­ния Еван­ге­ли­ста Иоанна Бого­слова, во свете Небес­ного Иеру­са­лима будут ходить не отдель­ные малые группы, а «спа­сен­ные народы» ( Откр.21:24 ), что гово­рит само за себя и ука­зы­вает на огром­ное мно­же­ство име­ю­щих удо­сто­иться, по бла­го­сти, правде и мило­сер­дию Божьему, славы жите­лей этого Города. На то же ука­зы­вает и обшир­ность его тер­ри­то­рии ( Откр.21:6 ), и коли­че­ство врат, числом две­на­дцать, ори­ен­ти­ро­ван­ных на все четыре сто­роны света ( Откр.21:12-13 ).

Как ска­зано в Свя­щен­ном Писа­нии, в Небес­ный Иеру­са­лим «не войдет ничто нечи­стое и никто пре­дан­ный мер­зо­сти и лжи» ( Откр.21:27 ). Его уна­сле­дуют лишь те люди, чьи имена впи­саны в Книгу жизни Агнца ( Откр.21:27 ). А это суть те, кто, живя земной жизнью, по воз­мож­но­сти упо­треб­ляет необ­хо­ди­мые ста­ра­ния и бла­го­дат­ные сред­ства для еди­не­ния с Богом и его свя­тыми; те, кто соблю­дают запо­веди, ( Откр.22:14 ), ощу­щают себя на земле стран­ни­ками и при­шель­цами, созна­вая, что их истин­ное Оте­че­ство — на Небе­сах ( 1Пет.2:11 ).

По боль­шому счёту неко­то­рой при­част­но­стью Небес­ному Иеру­са­лиму обла­дают даже и те веру­ю­щие, кото­рые пока ещё живут земной жизнью и ещё не удо­сто­ены Небес­ных венцов ( Евр.12:22 ).

Разу­ме­ется, помимо Бога и людей оби­та­те­лями Небес­ного Иеру­са­лима будут ангель­ские силы.

Надо ли пола­гать, что поскольку Иеру­са­лим назван Небес­ным, он всегда будет рас­по­ла­гаться на Небе, и нико­гда — на земле?

Еван­ге­лист Иоанн Бого­слов видел Небес­ный Иеру­са­лим спус­кав­шимся с горних вершин именно на землю. Однако, то была не про­кля­тая Богом и не изуро­до­ван­ная злом, а совер­шенно новая земля ( Откр.21:1 ).

Согласно виде­нию Гри­го­рия, уче­ника пре­по­доб­ного Васи­лия Нового Царе­град­ского, земля окрест Небес­ного Иеру­са­лима будет насе­лена теми, кто не удо­сто­ится высшей Боже­ствен­ной славы, однако же, мило­стью Божьей будет избав­лен от веч­ного пре­бы­ва­ния в адских без­днах и про­па­стях.

Источник

Небесный Иерусалим: каков он?

Под небом голубым есть

город золотой,
С прозрачными воротами и
яркою звездой,
А в городе том сад,
все травы да цветы,
Гуляют там животные
невиданной красы…
Анри Волохонский

Что же ждет нас после смерти? Каждый получает по вере, говорит Писание. Христиане верят, что человек при жизнивыбирает, где он окажется: в вечных мучениях в аду, или в вечном блаженстве Царства Небесного. Все зависит от того, веришь в Иисуса Христа или нет.

Как выглядит ад, мы примерно представляем: и кинорежиссеры, и писатели нередко брались за создание его картин. Но что такое рай? Или что такое Новый Иерусалим?

Кто-то скажет, что не верит в рай, уж слишком сказочно выглядит все, что довелось услышать об этом месте! Но не торопитесь утверждать подобное. Как-то к одному пастору подошел парень и сказал, что не верит в Бога, на что пастор ответил: «Расскажи мне, в какого Бога ты не веришь, может быть и я не верю в ТАКОГО Бога». О том, что произойдет с нами после смерти, можно сказать так же: «Расскажи, в какой рай ты не веришь, может быть в такой рай вообще не стоит верить?»

ТРИ НЕБА

Почему, когда говорим о рае, употребляем слово «небеса»? Потому что многие теологи считают, что именно там он и находится. Но где именно? В настоящее время, когда человеку кажется, что он освоил космос и теперь знает об этой Вселенной все, так трудно признать, что есть еще множество тайн, разгадка которых не в нашей власти.

ЧТО БУДЕТ, КОГДА ПРИДЕТ КОНЕЦ ВРЕМЕН?

О конце времен есть много точек зрения, потому что Библия в Откровении Иоанна описывает его аллегорически. Представляем вашему вниманию одну из богословских версий.

К концу времен наступит «великая скорбь», то есть на земле будет дана власть антихристу (Откр. 16:17). Но рожденные свыше верные Богу люди не будут проходить через это. Господь заберет их из среды людей к Себе: «Тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется; две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется. Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет» (Матф.24:40-43). После вознесения Церкви на небо, по окончании великой скорби, они вернутся на землю вместе с Иисусом, сразятся с дьяволом в Армагеддонской битве, сатана будет связан, и наступит тысячелетнее царство на земле (Откр. 17:20).

В конце тысячелетнего царства дьявол будет выпущен на время и выйдет обольщать народы: “И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное (Откр. 20:7).

Но после этого сатана будет свержен в озеро огненное, и состоится суд для тех, кого он смог обольстить.

И сотворит Бог новые небеса и новую землю. Новый Иерусалим сойдет с неба на новую землю. Мы не знаем, будет ли новая земля того же размера, как и настоящая. Известно одно: на новом небе не останется ни солнца, ни луны, ни звезд. «И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его — Агнец» (Откр.21:23). Иисус станет и физическим и духовным светом в новом мире.

Библия не сообщает о форме Нового Иерусалима, но некоторые богословы считают, что он будет многоуровневым в форме куба или пирамиды, на вершине которой будет восседать Бог.

Сам город слишком прекрасен, чтобы описать его. Ни один глаз не видел его! Ни одно ухо не слышало о нем все! Человек может представить себе только то, что когда-либо видел, вот почему наше воображение ограничено, и мы не можем даже осознать, какую великую красоту способен создать Бог!

На земле улицы делают из бетона, асфальта. В Новом Иерусалиме мы сможем ходить по улицам из золота. Вероятнее всего, и о золоте здесь сказано иносказательно, но по восприятию оно будет для всех именно золотом.

Богатство, до которого люди никак не могли дотянуться на земле, окажется у них под ногами. Сейчас люди радуются жемчужине или бриллианту, и им трудно себе представить целый город, сделанный из золота. Но можете не сомневаться: чтобы создать землю, Бог достал из кармана всего лишь мелочь. Все лучшее Он приберег для Нового Иерусалима.

ГОРОД БЕЗ БОЛЕЗНЕЙ

В этом городе нет не только слез и скорби, но и болезни! Посреди него течет река с водой жизни, а по обеим сторонам от нее растут деревья для исцеления народов. Мы будем есть их плоды не для того, чтобы вылечиться, а для того, чтобы оставаться здоровыми. Плоды этих деревьев помогут нам не забывать, что наша жизнь и здоровье зависят от Бога. Даже в вечности Бог напоминает нам, что всякий добрый дар исходит от Него.

ГОРОД ДЛЯ СВЯТЫХ

Новый Иерусалим Господь сравнивает с чистой, непорочной невестой потому, что его населяют святые люди! Святой город предназначен для тех, кто живет по духу, а не по плоти. Колдуны, знахари и заклинатели принимают решение сотрудничать с сатаной – они не смогут жить в святом городе. Ни один лжец не войдет туда. Если мы станем судить себя, то не будем судимы. Очень важно жить достойно Нового Иерусалима. И важно всегда быть готовым к встрече с Иисусом.

ГОРОД СОВЕРШЕННОГО ОБЩЕНИЯ

Вы когда-нибудь оказывались в Божьем присутствии и желали, чтобы это никогда не прекращалось? Близится то время, когда нам не нужно будет расставаться с Ним. В Новом Иерусалиме не останется прощаний, ночи и никакой тьмы.

Люди живут в больших домах, куда приезжают их дети. Новый Иерусалим – большой дом Бога. Иисус назвал его «домом Отца Моего».

Бог не случайно построил такой большой дом. Он хочет, чтобы все Его дети вернулись и жили вместе с Ним. Многим это покажется слишком дорогим подарком. Но у богатых царей принято дарить дорогие подарки. Побеждающие наследуют Дом Бога! Иисус говорит: «Придите». Так что каждый может сделать выбор, где ему проводить вечность.

Некоторые скажут, что все, описанное здесь, похоже на сказку. Не стоит торопиться с выводами. Если мы чего-то не видели, не значит, что этого нет. Бог действительно обещал нам «сказочную» вечность! Иисус говорил: “Не видел того глаз, не слышало ухо и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Господь любящим Его” (1Кор 2:9)!

Подготовила Ирина ШИЛИНА
Использованы материалы книг:
“За наградами в вечности” Джозеф Л. Уолл;
“Откровение Иоанна Богослова”, учебн. пособие

ПРИТЧА

Однажды умер великий царь. Ангел повел его в долгий путь. Наконец они остановились перед воротами на небеса. Ангел спросил царя:

ВОПРОСЫ-ОТВЕТЫ

Сохранятся ли на небе между нами те отношения, какие есть у нас сейчас, например, брак и материнство? Узнаем ли мы боль разлуки с любимыми людьми, которые не познали спасительной силы Иисуса?

Христос говорил, что на небе мы будем похожи на Ангелов небесных. “Ибо в воскресении не женятся и не выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии, на небесах” (Мф. 22:30). К тому же сказано, что Христос отрет все слезы и изгонит любую боль.

Чем мы будем заниматься на небе?

Подготовила Ирина ШИЛИНА
Использованы материалы книг:
“За наградами в вечности” Джозеф Л. Уолл;
“Откровение Иоанна Богослова”, учебн. пособие

Источник

Небесный Иерусалим. Что послужило прообразом?

«И восстану на них, говорит Господь Саваоф, и истреблю имя Вавилона и весь остаток, и сына и внука, говорит Господь.
И сделаю его владением ежей и болотом, и вымету его метлою истребительною, говорит Господь Саваоф.
С клятвою говорит Господь Саваоф: как Я помыслил, так и будет; как Я определил, так и состоится» (Ис.14:22-24)

«И поселятся там степные звери с шакалами, и будут жить на ней страусы, и не будет обитаема во веки и населяема в роды родов.
Как ниспровержены Богом Содом и Гоморра и соседние города их, говорит Господь, так [и] тут ни один человек не будет жить, и сын человеческий не будет останавливаться».(Иер.50:39-40)
Так и случилось. На месте некогда величественного города, которому не было равных по размерам и красоте, перед глазами археологов в 20 в. предстала картина в виде холмов камней и песка. Среди которых жили только совы и гиены.

А небесный Иерусалим построенный Богом и населённый праведниками будет стоять вечно!
«И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему.
И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их.
И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во веки веков».(Откр.22:3-5)
Вавилон был огромен.
Но Небесный Иерусалим превосходит его в размерах!
Вавилон украшали сады деревьев, насаженные вдоль реки и каналов.
Новый Иерусалим украшают Райские деревья жизни!
Вавилон поила река неся свои мутные воды.
Божий город-сад напояет река жизни светлыми водами!
В Вавилоне стоял огромный храм –зиккурат в котором поклонялись идолам.
А Иерусалим это город – храм, в котором живут праведники, чтущие Бога!
В Вавилон приходили пленники со всех покоренных народов. Приходили ПЛЕНЕННЫЕ цари и вельможи склонив голову перед завоевателями.
В Небесный город входят СПАСЕННЫЕ.
«Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою»(Откр.21:24)
Вавилон – город греха и разврата.
Иерусалим – город святости и чистоты!
«И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни».
(Откр.21:27)

Источник

Небесный иерусалим что это такое

Войти

Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal

Небесный Иерусалим-Асгард-Космические корабли.

Небесный Иерусалим (Новый Иерусалим) — согласно Откровению Иоанна Богослова, Небесный Город, посланный от Бога в конце истории. Нередко используется в качестве противопоставления Града Небесного (Иерусалима, Сиона) граду земному (Вавилону).

называемом буквально Новый (Юный) Иерусалим, проводятся аналогии с отроком.

Отдельно следует отметить видение, описанное в Книге пророка Иезекииля. Пророк получает откровение о городе Господа, расположенном вокруг восстановленного Храма Единого Бога. Город станет столицей Мессианского царства, местом встречи двенадцати колен Израилевых во времена грядущей Мессианской эпохи. Названо в книге и имя города — «Ягве-Шама».

Подобно Небесному Иерусалиму в скандинавской мифологии есть свой небесный город, населённый великанами асами- Асгард.

Кроме того, особое благоволение асов людям выразилось и в том, что Асгард и Мидгард связаны природным явлением — мостом радуги (Биврёст — др.-исл. «радуга»), стражем которого поставлен бог Хеймдалль. Судьба Мидгарда и Асгарда едина: им отведен один век, и когда в конце времен в ходе великой битвы богов и гримтурсенов-ётунов погибнет Мидгард, рухнет источенный клыками дракона Нидхёгга великий ясень Иггдрасиль и вместе с ним обрушится построенный вокруг его кроны Асгард, — так рассказывает поэма «Пророчество вёльвы», пересказанная Снорри Стурлусоном в XIII веке.

Источник