Не следует законами достигать того что можно достигнуть улучшением нравов смысл

Не следует законами достигать того, что можно достигнуть улучшением нравов (Шарль Монтескье)

Известный философ-просветитель рассуждает в данном высказывании о роли морального и нравственного преображения в жизни человеческого общества. По мысли Монтескье, оно может принести лучшие плоды, чем ужесточение либо иное изменение законов.

Я полностью согласен с этим мудрым изречением Монтескье. Действительно, в том обществе, где есть твёрдые моральные устои; которое состоит из личностей образованных и высоконравственных, более значительную роль играют не законы, напечатанные на бумаге, а те неписаные правила, что сложились в сознании людей.

Обратимся к теоретической составляющей данного высказывания. Закон – это государственный нормативный правовой акт, который содержит общеобязательные правила для всех граждан. Право – это совокупность таких общеобязательных правил (норм), охраняемых силой государства. На протяжении всей истории человеческой цивилизации законы играют значительную роль в жизни общества, выполняя следующие функции: регулятивную (установление общественных отношений и моделей поведения всех их участников) и охранительную (защиту интересов граждан и государства, с установлением юридической ответственности к нарушителям). Нравы – это обычаи, имеющие нравственное значение для какого-либо общества или отдельной социальной группы. Они являются отражением моральных ценностей общества, его нравственного уровня. Различие между нравами и законами состоят в том, что законы определяют преимущественно действия гражданина государства, а нра­вы – действия личности; человека – полноправного члена общества. Законы составляются и устанавливается законодательными органами власти, а нравы и обычаи – жизненным опытом народа. Общественные нормы служат эталоном, образцом поведения, помогая сохранять порядок и стабильность в обществе. Улучшать нравы – это значит способствовать тому, чтобы человек руководствовался моральными нравами и принципами в поведении. Человек, который сознательно следует нравственным нормам, стремится к справедливым и честным поступкам во всех сферах своей жизни. В древности и средневековье практически все законы были негативным и запретительным; а по мере развития цивилизации они становятся всё более позитивными и директивными. Законы служат ограничительными мерами, чтобы участники правоотношений не выходили за рамки установленных порядков. Но если в обществе будут преобладать добрые нравы, то ограничительные меры законов в принципе не понадобятся.

Например, законы Петра I, обязывавший граждан брить бороду и укорачи­вать одежду, были порождением тирании, не находили понимания в обществе и проводились в жизнь строгими репрессивными мерами. Пётр I насильственно вводил в России европейские нравы и обычаи, встречая сопротивление народа. Лишь нерушимый авторитет самодержавия и страх наказания заставляли людей исполнять эти законы. Но царь-реформатор был нетерпелив и не желал ждать, пока более передовые традиции сами войдут в обиход, а народ освободится от пережитков прошлого.

В качестве примера из современной жизни, хотелось бы вспомнить законы, призванные способствовать распространению здорового образа жизни в обществе: ограничения на продажу алкоголя и сигарет, запреты на рекламу пива и на курение в общественных местах. Безусловно, они играют благотворную роль. Но ещё большую роль играют настроения в обществе, побуждающие людей посвящать свой досуг занятиям спортом, а не распитию спиртных напитков. Эти настроения формируются под влиянием пропаганды здорового образа жизни – когда все видят, какими успешными, красивыми, полными жизненных сил становятся те, кто его ведёт, и стремятся подражать им.

Подытожить свои рассуждения хотелось бы следующим выводом. Если бы изначально все люди воспитывались в обстановке высокой морали и духовности, то ограничительных и карающих мер закона и не требовалось бы: люди просто по своей воле всегда поступали бы хорошо. Но это утопия. Тем не менее, нужно, прежде всего, пропагандировать добрые нравы и здоровые отношения, а не устрашать людей строгими и репрессивными законами.

Источник

Не следует законами достигать того что можно достигнуть улучшением нравов смысл

При выполнении заданий с кратким ответом впишите в поле для ответа цифру, которая соответствует номеру правильного ответа, или число, слово, последовательность букв (слов) или цифр. Ответ следует записывать без пробелов и каких-либо дополнительных символов.

Если вариант задан учителем, вы можете вписать или загрузить в систему ответы к заданиям с развернутым ответом. Учитель увидит результаты выполнения заданий с кратким ответом и сможет оценить загруженные ответы к заданиям с развернутым ответом. Выставленные учителем баллы отобразятся в вашей статистике.

В ст. 29 Конституции РФ записано:

1. Объясните, как Вы понимаете смысл фразы: «Каждому гарантируется свобода мысли и слова».

2. Составьте рассказ о способах поиска, получения и распространения информации, используя следующий план:

1) Какими способами Вы ищите и получаете необходимую информацию? Для чего Вы ее получаете?

2) В каких способах распространения информации Вы могли бы участвовать или участвовали?

В чём Вы видите пользу такого участия для себя и своих сверстников?

Выберите верные суждения и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Общество — это совокупность природных и социальных сил.

2) Всем факторам производства свойственна ограниченность.

3) В демократическом государстве граждане имеют право участвовать в решении государственных дел.

4) Мужчины, женщины, дети, молодёжь – это общности, выделяемые по этническому признаку.

5) По степени общественной опасности правонарушения делятся на проступки и преступления.

Социологическая служба страны Z проводила опрос совершеннолетних жителей с целью установить, гарантия каких из перечисленных прав человека наиболее значима для граждан.

Результаты опроса (в % от числа отвечавших) представлены в графическом виде.

1. Как ответила наибольшая доля опрошенных? Предположите почему.

2. Одна группа опрошенных считает, что важна гарантия бесплатного образования, а другая — права на труд. Кого среди опрошенных больше? Объясните возможную причину.

3. Какой ответ на вопрос дали бы Вы, если бы участвовали в опросе? Почему?

Установите соответствие между видами издержек и статьями затрат фирмы за краткосрочный период: к каждой позиции, данной в первом столбце, подберите соответствующую позицию из второго столбца.

А) арендная плата за здание

Б) транспортные расходы

В) сдельная зарплата рабочих

Г) плата за электроэнергию

Д) оплата труда управляющих

1) постоянные издержки

2) переменные издержки

Запишите в ответ цифры, расположив их в порядке, соответствующем буквам:

Великому русскому писателю Л. Н. Толстому принадлежит следующее высказывание: «Не следует законами достигать того, что можно достигнуть улучшением нравов».

1. Как Вы понимаете смысл словосочетания «улучшение нравов»?

2. Дайте своё объяснение смысла высказывания.

3. Как Вы думаете, для чего нужны общественные нормы?

Надежда и Вадим решили вступить в брак. Какие условия обязательны для заключения брака в РФ? Запишите цифры, под которыми указаны соответствующие условия.

1) наличие у жениха и невесты постоянного источника доходов

2) наличие у жениха и невесты профессионального образования

3) владение жениха и невесты русским языком

4) проживание жениха или невесты отдельно от родителей

5) достижение женихом и невестой брачного возраста

6) добровольное согласие жениха и невесты

Одним из объектов собственности являются деньги (см. фотографию).

1. Как Вы думаете: а) что такое деньги; б) какие существуют виды денег (назовите два вида)?

2. Какие функции денег Вы знаете? (Назовите две такие функции.)

Обучающиеся 7 класса посетили Государственную Третьяковскую галерею. К какой сфере общественной жизни относят музеи, художественные выставки и т. п.?

Привлекая обществоведческие знания, составьте краткое (из 5–7 предложений) сообщение о деньгах, используя все приведённые ниже понятия.

Деньги; мера стоимости; средство платежа; средство обращения; бартер; валюта.

Источник

Не следует законами достигать того что можно достигнуть улучшением нравов смысл

Карина, сразу скажем, тема сложная, и эссе не очень получилось.
Критерий 1:
Автор считает, что если твои пожелания вписываются в рамки законодательства, соответственно ограничить тебя в них никто не может.
Сразу скажем, что и цитата, да и сама тема носит сложный философский характер. Поэтому, сразу вызывает сомнение подобное достаточно «детское» объяснение «…. твои пожелания вписываются в рамки законодательства… ограничить тебя в них никто не может».
Очень спорно, не учтенными тогда остаются нормы морали, этики, религии, здравового смысла, в конце, концов. Сразу на ум приходят абсурдные примеры, вроде как нет законов против самоубийц, клятвопреступников, обжор. Но, разве это имел ввиду великий Вольтер?

Далее, явно не верно сформулирована проблема, поднятая Вольтером в высказывании.
«Проблема поднятая автором, состоит в том что, поистине свободный человек тот, чьи потребности не выходят за рамки закона. То есть тебе не нужно переступать закон, чтобы сделать то, что угодно твоей душе».

Это не проблема, естественно. Проблема высказывания это ее основной теоретический аспект. Здесь — соотношения свободы и ответственности индивида перед законом.
В общем, у эксперта уже вызывает сомнения выполнение определяющего Критерия 1, от которого зависит вообще дальнейшая проверка эссе.

Рекомендовал бы здесь раскрывать смысл цитаты так:

«Автор считает, что свободный человек независим в своем поведении и его действия ограничивают только нормы права».

Далее дается определение трех ключевых понятий данной темы, с этим не поспоришь (закон, свобода и ответственность). Последующие два примера из литературы (сами по себе претендующие на 1 балл, так как они одноплановые), не несут содержательной составляющей применительно к теме, проблеме. Просто констатируется, что Базаров считал, что он свободен, но был несчастным при этом (роль закона. ), а жителей государств из романа «1984» ограничили в свободе. Как ограничили, не очень понятно. Здесь требуется хоть минимальная конкретика, особенно при таких расплывчатых формулировках.

Конечно, эссе портят также многочисленные лексические неточности, на грани грубых ошибок (… начался тоталитаризм). Тоталитаризм не может начаться (в отличие от террора, к примеру), этот политический режим может быть установлен государством.

В общем, склоняюсь к тому, чтобы выставить за данное эссе 0 баллов.

Если даже эксперты были бы благосклонны, они могли бы выставить 1-1-0 (не более).

В любом случае, можно только сказать спасибо за попытку написать эссе по столь сложной теме, ведь при подготовке к ЕГЭ по обществознанию, конечно, лучше учиться на своих ошибках, чем на чужих!
Удачи Вам на при подготовке к ЕГЭ-2017, готовьтесь с нами на http://egewin.ru/!

Оцените, пожалуйста, желательно с указанием на ошибочки

«За дверью счастливого человека должен стоять кто-нибудь с молоточком, постоянно стучать и напоминать, что есть несчастные и что после непродолжительного счастья наступает несчастье.»
А. П. Чехов

Смысл данного высказывания известного русского писателя, прозаика и драматурга Антона Павловича Чехова мне видится в том, что любой человек, будучи счастливым в какой-то промежуток времени, не должен забывать о важности уважения, доброты и помощи другим людям, которые, к сожалению, остались несчастны. Как ни печально, многие люди забывают об этом, так как в своей жизни достигли определённых высот, которые их вполне устраивают. Автор поднимает такие актуальные проблемы, как проблема социального неравенства, проблема нравственности, ценностных приоритетов, равнодушности и смысла человеческой жизни. Я полностью согласна с его мнением, так как считаю, что любому обществу, претендующему на развитие, необходим высокий уровень морального сознания людей, который как раз выражается в способности человека совершать добро, заботиться не только о личном, но и общественном благе.

Данное высказывание Антона Павловича взято из его рассказа «Крыжовник», который полностью отражает смысл самого изречения. В этом рассказе читатель узнает о человеке, который, казалось бы, добился своей цели, основой которой было удовлетворение его материальных потребностей (посадить крыжовник на собственном участке), что стало смыслом его жизни. В итоге в ходе всего этого герой, хоть и остался доволен собой, потерял достоинство. Своим рассказом автор говорит, что смысл жизни в том, чтобы делать добро, а иначе она утратит свою значимость.

К слову, в русской литературе существует множество доказательств того, как важно делать это добро. Так, например, во всем известном романе-эпопее «Война и мир» Толстого описывается эпизод, где одна из главных героинь романа, Наташа Ростова, будучи дочерью графа, занимающая высокое положение в обществе при переезде семьи из Москвы узнает, что раненые остаются там, так как для них нет подводов. После чего девушка «как буря» требует освободить подводы и принимается сама руководить процессом. Это и является примером настоящего доброго поступка, который показывает тот самый уровень духовности. Не зря именно Наташа стала воплощением нравственного идеала Л.Н. Толстого.

Говоря о важности нравственных ценностей, нельзя не вспомнить, что ещё в древности этому понятию отводили особую роль. К примеру, ещё в середине I тысячелетия до н.э. в «Махабхарате» встречается «Золотое правило» нравственности, которое не утратило своей значимости и в наши дни. Не с проста оно гласит:»Поступай по отношению к другим так, ка хочешь, чтобы поступали по отношению к тебе», подчеркивая всю важность доброжелательного отношения, помощи другим людям.

Источник

Монтескье Шарль Луи цитаты

Монтескье Шарль Луи цитаты. Французский философ, правовед, просветитель. Монтескье был известен своей защитой принципа разделения исполнительной, законодательной и судебной властей как средства обеспечения законности.

Родился в замке Лабред, имел титул барона де Лабред. Получил образование в колледже ораторианцев в Жюйи близ Парижа, затем начал изучать право в Бордоском университете и стал адвокатом в 1708 г.

Завоевав симпатии широких слоев читающей публики в 1721 г. живой сатирой на французское общество — «Персидскими письмами», в 1728 г. Монтескье был избран членом Французской Академии. В том же году отправился в путешествие по Австрии, Италии, небольшим германским княжествам вдоль Рейна, Голландии.

«Размышления о причинах величия и падения римлян» — небольшая, но очень важная для творчества Монтескье книга. «О духе законов» — труд всей жизни Монтескье, который попал в «Индекс запрещенных книг» в 1751 г. Философ выступал против абсолютизма, анализировал различные формы правления.
Похоронен в церкви Сен-Сюльпис.

* В избытке даже разум не всегда желателен, и люди почти всегда лучше приспосабливаются к середине, чем к крайностям.

* Во времена невежества люди не ведают сомнений, даже когда творят величайшее зло, а в эпоху просвещения они трепещут даже при совершении величайшего блага. Они чувствуют старое зло, видят средства к его исправлению, но вместе с тем видят и новое зло, проистекающее от этого исправления.

* Воспитание создает идеи в нас, содержит в себе такой канал, через который идей приходят в головы. Наше воспитание — мануфактура идей.

* Если характер в целом хорош, то не беда, если в нем сказываются и некоторые недостатки.

* Жестокость законов препятствует их соблюдению.

* Завистник сам себе враг, потому что страдает от зла, созданного им самим.

* Когда дикари Луизианы хотят сорвать плод с дерева, они срубают дерево под корень и срывают плод. Таково деспотическое правление.

* Лучшее средство привить детям любовь к отечеству состоит в том, чтобы эта любовь была у отцов.

* Любая величина, любая сила, любая власть относительны.

* Люди рождены добродетельными, и справедливость — качество, присущее им так же, как и самое существование.

* Мир разумных существ далеко еще не управляется с таким совершенством, как мир физический, так как, хотя у него и есть законы, по своей природе неизменные, он не следует им с тем постоянством, с которым физический мир следует своим законам.

* Надо жить в мире — таков первый естественный закон человека.

* Надо много учиться, чтобы знать хоть немного.

* Не следует законами достигать того, чего можно достигнуть улучшением нравов.

* Несправедливость, допущенная по отношению к одному — это угроза для всех.

* Праздность больше всех пороков ослабляет мужество.

* Самая жестокая тирания — та, которая выступает под сенью законности и под флагом справедливости.

* Свобода есть право делать все, что дозволено законами.

* Свобода личности и свобода гражданина не всегда совпадают.

* Существуют истины, в которых недостаточно убедить кого-либо, но которые надо дать почувствовать; именно таковы истины морали.

* У женщины есть только одна возможность быть красивой, но быть привлекательной есть сто тысяч возможностей.

>> Монтескье Шарль Луи цитаты…

Arzamas + Издательство Я ндекса. Просветительский проект: ▶ Смотреть Arzamas

Источник

Не следует законами достигать того что можно достигнуть улучшением нравов смысл

«Без равенства нет брака. Жена, исключённая из всех интересов, занимающих её мужа, чуждая им, не делящая их, — наложница, экономка, нянька, но не жена в полном, в благородном значении слова.»
Александр Герцен

Я согласна с данным афоризмом русского публициста и философа А. Герцена и также считаю, что без общих интересов, взаимопонимания, единства и уважения между супругами, такого понятия, как брак, со всеми его исключительными критериями(признаками) и вовсе не может существовать.
Дабы углубиться и тщательно разобрать всю ширину мысли автора, нужно понять, чем же в действительности является семья. Семья- это главная ячейка общества, его малая социальная группа, имеющая ряд нижеперечисленных функций: репродуктивная(воспроизводство потомства), воспитательная (формирование личности ребенка), хозяйственно-экономическая( удовлетворение членами семьи своих биологических и материальных потребностей) и рекреационная(снятие стресса)
Все они крайне важны для семьи в целом, однако говоря о равенстве, хотелось бы выделить рекреационную и хозяйственно-экономическую функцию. Рекреационная функция, в моем понимании, может трактоваться и как равенство интересов. Почем же? А потому, что в общих чертах, она позволяет снимать накопленный стресс, проводить время с возлюбленным человеком, обсуждать общие интересы, будущие планы, пройденный день. А при отсутствии интереса хотя бы у одного из супругов, осуществление этой функции невозможно.
В качестве примера, проводя аналогию с реальным миром, можно увидеть многочисленные разводы, огромное количество распадающихся молодых семей. Хочется спросить почему? Зачем скреплять себя узами брака, чтобы в конечном счете подавать на развод? Ведь уже с момента регистрации молодожены дают клятву о верности, о том, что будут вместе и в богатстве и в бедности, и в болезни и в здравии. Тогда они и не задумываются о трудностях семейной жизни, о необходимости поддержания по меньшей мере общих интересов, целей. Переутомленные работой и прочими обязательствами, не остается времени друг на друга, да и ни на что, кроме сна. Недомолвки, обиды, безразличие, отсутствие равенства интересов в дальнейшем приводят к распаду брака.
Теперь же акцентируя внимание на экономической функции, я подразумеваю начилие равенства в распределении общего дохода семьи. Допустим, господин А является супругом госпожи Б. Будучи единственным кормильцем и исполнителем экономической функции, живет по принципу разделения большего количества зарабатываемого им дохода в свою сторону, игнорируя выполнение женой хозяйственно-бытовой функции. По причине неверных суждений господина А., в семье начинают возникать конфликты, в конечном итоге приводящие к распаду семьи.
Таким образом, мы не можем отрицать тот факт, что Герцен оказался абсолютно прав в своем отношении равенства в семье, и на примерах понимаем, что единство- главный ключ к прочным и длительным отношениям

«Семья-это кристалл общества.» В.Гюго

В своем высказывании В.Гюго говорит о семье, как о важном социальном институте. Рассуждая о семье, Гюго сравнивает ее с кристаллом. Кристалл-это один из прочнейших драгоценных камней. Проводя эту сравнительную грань, автор имеет в виду, что семья-крепчайшее звено, составляющее общество.
Я полностью согласна с автором. Семья играет немаловажную роль в жизни каждого человека, начиная с детства и заканчивая глубокой старостью. Какова семья-таково и общество.
Семья-это союз людей, объединенных любовью, общностью интересов, взаимовыручкой и взаимным пониманием. Подобным союз является фундаментом общества. Если между членами семьи будут самые добрые намерения, понимание, взаимное счастье и ответственность друг за друга в различных жизненных ситуациях, то с такими семьями наше общество станет сильным. Каждая семья-это маленький мир, основанный на традициях и эмоциях. Вот почему семья является ячейкой общества, играющей огромную роль в его развитии и воспроизводстве. По состоянию семьи, качеству жизни ее членов можно чудить о состоянии общества в целом. В России на данный момент насчитывается около 40 миллионов семей. Среди них есть многопоколенные, которые объединяют под одной крышей два-три поколения и нуклеарные, где семья состоит из супружеской пары и одного или двух детей. По количеству детей семьи тоже делятся на несколько видов. Так, различают бездетные, однодетные, мало- и много- детные. Все это разнообразие семейных союзов составляет наше общество.
Тема семьи стала приоритетной в нашей стране. Государство поощряет молодых родителей материнским капиталом за рождение детей. 8 июля Россия объявила днем семьи, любви и верности, а 15 мая считается международным днем семьи. Создано множество детских лагерей, куда каждый родитель может отправить своего ребенка. Там детям прививают любовь к Родине, учат доброте и помогают приобрести ценности. Ведь жизнь семьи, ее нравы и идеалы-отражение нашего общества.
Также в качестве примера хочу привести еще одну ситуацию нашего времени. По сведениям СМИ, в России много неблагополучных семей, дети которых зачастую пополняю криминогенную среду. Чтобы это предотвратить создаются приюты и центры для помощи семьям в трудной жизненной ситуации.
Так мы убедились, что семьи, охраняющие свой очаг, где царят любовь и согласие, где дети-радость, делают наше общество нравственней, чище и крепче.

Здравствуйте. Оцените, пожалуйста, эссе.

Демократия – ужасная форма правления, но все остальные еще хуже.
Автор данного высказывания своими словами имеет в виду, что демократия в сравнении с другими политическими режимами является наиболее оптимальной, так как недостатки других более серьезны.
Прежде чем начать рассуждение на заданную тему, определимся с ключевыми понятиями. Во-первых, что же такое политический режим? Это совокупность методов и способов осуществления в стране государственной власти и управления. Политический режим формируется в результате взаимодействия всех компонентов, которые принадлежат к политической системе общества, то есть государства, политических партий и движений, политических институтов. Мы с вами будем рассматривать непосредственно демократию. Итак, демократия –это способ политической организации общества, его политический режим, при котором народ или его большинство служит источником и носителем политической, государственной власти. Существуют характерные признаки этого политического режима, отличающие его от других. Среди них можно назвать следующие: народовластие, выборность и сменяемость государственных органов и политических лиц, равенство всех перед законом, разделение властей, конституционное ограничение правительства, свободная пресса. Конечно, как у любой формы правления, и здесь есть свои недостатки. Демократия предназначена для хорошо развитых стран, где довольно высок уровень образования населения, люди политически развиты и способны анализировать свои действия и результаты этих действий. В противном случае, например, процесс выборов политических партий или президента государства будет основываться на мнении необразованных и неосведомленных граждан, голосующих согласно своим примитивным представлениям о государственном устройстве. Но, согласитесь, этот недостаток не так существенен в сравнении со всеми преимуществами демократии. Да и разве можно говорить о совершенной форме правления, когда речь идет о людях, когда переплетаются и сталкиваются миллионы желаний, страстей и интересов различных слоев общества?
Главным преимуществом демократии является, конечно, приоритет прав и свобод человека, чего нельзя сказать, например, о тоталитарном режиме. Вспомним времена СССР, когда права человека повсеместно ущемлялись, люди подвергались репрессиям и ужасным пыткам, в большинстве случаев, незаслуженно. Эти события очень хорошо показаны в фильме «Тальянка». Один из персонажей фильма, вдовый отец четверых маленьких детей, стал срубать яблони у себя на участке, чтобы избежать уплаты налогов за деревья. Когда это выяснилось, мужчину посадили в тюрьму на 25 лет, а четверо детей отправились в детдом. О какой же справедливости здесь может идти речь? Разве можно сажать человека в тюрьму за то, что он срубил яблоню на собственном участке или высказал мнение, противное государственной идеологии? Ведь каждый из нас имеет на собственное мнение. Тем не менее, миллионы судеб были поломаны в то время.
Во-вторых, в условиях демократии уважаются и религиозные взгляды человека, и его национальная и этническая принадлежность, его мировоззрение. Запрещается разжигать классовую, расовую и межконфессиональную вражду. Во времена же фашистской германии была распространена теория сверхчеловека, согласно которой именно немцы являлись совершенными людьми. В результате, тысячи евреев подверглись национальному гнету, их сжигали в газовых камерах, физически и морально задавливали в концетрационных лагерях. В чем же были виновны эти люди? Разве имели нацисты право убивать людей другой национальности, причем безнаказанно? И как это было возможно внушить здоровому человеку, что убивать других людей за их национальность – это нормально? Лично для меня эти вопросы до сих пор остаются загадкой.
В-третьих, что немаловажно, демократия основана на народовластии, политические лица выбираются гражданами и являются сменяемыми. Этого нельзя сказать об авторитарном режиме, когда власть передается по наследству и править может как человек умный и образованный, так и совершенный самодур, не обладающий тала

Источник