Соционика: можно ли подобрать партнера или карьеру по темпераменту
Содержание
Что такое соционика
Соционика — это концепция взаимоотношений между личностями. Последователи направления считают, что людей можно разделить на 16 типов, в зависимости от того, как человек воспринимает информацию. А знание своего типа поможет лучше выстроить отношения, как личные, так и рабочие.
«Большой толковый словарь» не дает определения соционике, но упоминание концепции есть в «Словаре иностранных слов» под редакцией Комлева. Там описывают соционику как науку о межличностных отношениях. [1] Но действительно ли соционика — это наука?
Кто придумал соционику
Теория темпераментов Гиппократа-Галена
Считается, что разделить людей по типам темперамента предложил Гиппократ в книге «О природе человека» в V веке до нашей эры. Теория основывалась на представлении, что в теле текут четыре «жизненных сока» — кровь, флегма (лимфа), желчь и черная желчь. Доминирование одной из жидкостей могло вызвать болезни и влияло на характер человека. При этом комбинация соков зависит от комбинации звезд в момент рождения. [2]
Через шесть веков древнеримский медик Клавдий Гален, основываясь на учении Гиппократа, описал 13 темпераментов. А известные сегодня типы темперамента (холерик, сангвиник, флегматик и меланхолик) окончательно создал Аэций.
Карл Юнг и соционика
В ХХ веке типами темперамента занимался и психиатр Карл Юнг. В 1921 году он опубликовал книгу «Психологические типы». В этой работе впервые прозвучали термины, которые оказали влияние на многие учения о типах личности.
Юнг выделил четыре типа личности по преобладанию одной из психических функций — мышление, эмоции, сенсорика и интуиция. Карл Юнг считал, что не существует «чистых» личностей, а каждый человек бывает экстравертированным (открыт миру) или интровертированным (погружен в себя). Всего получается восемь типов личностей.
На работы Юнга опиралась Сьюзан Деллингер: она присвоила восьми юнговским типам личностей геометрический знак, расположила их на шкале и добавила еще один параметр. Она дополнительно предложила делить людей на рационалов и иррационалов. Так появилась психогеометрия с ее 16 типами.
В конце 1920-х годов Кэтрин Бриггс и ее дочь Изабель Бриггс Майерс взяли теорию Юнга и создали свою систему для оценки личности. Исследовательницы 20 лет дорабатывали типологию и представили методику тестирования, которая известна как тест Майерс-Бриггс. В этой концепции также 16 типов личности. [3]
Упрощенный вариант учения Юнга и Майерс-Бриггс в СССР адаптировала Аушра Аугустинавичюте.
Теория Аушры Аугустинавичюте
В 1960-х годах советская и польская исследовательница Аушра Аугустинавичюте изучала работы Фрейда, Юнга, Кемпинского. К тому времени Майерс и Бриггс уже создали свою классификацию. На базе этих теорий Аугустинавичюте пишет очерк «Дуальная природа человека». Считается, что это одна из первых публикаций по соционике. Очерк начинается с рассуждения о том, что существуют люди, которые не подходят друг другу. И по сути, вся дальнейшая классификация типов — помощь для выбора подходящего партнера. [4]
Аушра Аугустинавичюте изменила юнговские определения, обосновав это тем, что названия Юнга «нам не совсем подходят». Так «мышление» Юнга стало «логикой», «эмоции» — «этикой».
В основе соционики лежит мысль, что различия между типами личности — это различия в обмене информационного сигнала с окружением. И хотя мнение Аугустинавичюте, что все люди по-разному воспринимают и передают информацию, не было новым, именно с него началась соционика в СССР.
Соционика и 16 типов личности
Влияние на работы Аугустинавичюте оказал польский психолог Антон Кемпинский. Он, так же как и Бриггс и Майерс, выделял 16 типов личности и записывал их с помощью буквенного кода. Например, ИЛЭ — интуит, логик, экстраверт.
Аугустинавичюте предложила альтернативную запись и назвала 16 типов личности именами исторических и литературных персонажей. Так появились «Дон Кихоты», «Дюма», «Гамлеты» и прочие. Для каждого есть описание основных моделей поведения и черт характера.
К примеру, тип личности «Дон Кихот» (интуитивно-логический экстраверт) характеризуется мечтательностью, увлеченностью своими идеями. Такой человек может болезненно воспринимать, если его не поддерживают; его раздражают приземленные реалисты.
Описания типов по Аугустинавичюте затрагивают не только основные черты личности, но и внешность. Например, для «Дон Кихотов» характерен скошенный подбородок, высокий рост. Для «Дюма» — округлость линий, полнота.
Аугустинавичюте считала, что только противоположности будут счастливы и гармоничны в любовных отношениях, так как они дополняют друг друга: «Экстраверт настоящую женственность видит в интровертной девушке, интроверт — в экстравертной». [5]
Почему соционика — это лженаука
Соционики утверждают, что с помощью их учения можно классифицировать людей, предсказать их поведение, сильные и слабые стороны. Насколько теория Аугустинавичюте научна, РБК Трендам прокомментировали в комиссии РАН по борьбе с лженаукой.
Лженаукой или псевдонаукой называют деятельность или учение, которые ошибочно считают основанными на научном методе. [6] Лженаука притворяется наукой, но на самом деле таковой не является. Одна из самых популярных лженаук — гомеопатия. И хотя многочисленные независимые исследования подтвердили неэффективность метода, в гомеопатию продолжают верить многие люди. [7]
Александр Сергеев, член комиссии РАН по борьбе с лженаукой:
«Лженаука в первом приближении — это любая деятельность, не являющаяся научной (по тематике, целям, методологии, качеству, признанию коллегами и так далее), но навязчиво выдаваемая за научную, поскольку это выгодно (приносит внимание, уважение, влияние, деньги).
Четких формальных критериев у лженауки нет, поскольку и сама наука, и особенно ее имитации весьма динамичны. Скорее можно говорить о признаках лженауки. Их много разных. Но, в первую очередь, это попытки добиться научного признания вне научной среды, а также противопоставление своих идей научному сообществу, попытки отделиться от него и создать свою отдельную научность, не связанную с прочей».
Александр Панчин, старший научный сотрудник ИППИ РАН, лауреат премии «Просветитель», проанализировал для РБК Трендов соционику на признаки лженауки.
Использование наукообразной терминологии и слов-маркеров
Социологи в своей работе пользуются такими словосочетаниями как «энергетический заряд и импульс» и «информационный метаболизм». Но что на самом деле значат эти специфичные термины?
Александр Панчин:
«Основательница соционики Аушра Аугустинавичюте писала: «В мозге при его функционировании происходит перемещение энергетических зарядов. Образуются два кольца информационного метаболизма (ИМ)». Это бессмысленный набор слов. Нет никаких колец информационного метаболизма.
Рассмотрим употребление термина энергетических зарядов. Это неправильное использование научного термина. В действительности энергетический заряд — это физическая скалярная величина, определяющая способность тел быть источником электромагнитных полей и принимать участие в электромагнитном взаимодействии». [8]
Отсутствие научных исследований по соционике
Научных статей по соционике нет в международных базах данных PubMed, Scopus, Web of Science.
Александр Панчин:
«Я бы сказал, что подавляющее большинство людей, утверждающих, что занимаются соционикой или придумали по ней оригинальные тесты или курсы, не проводили никаких исследований, которые хотя бы по форме напоминали научные. Я знаю только пару человек, которые пытались что-то исследовать на больших выборках, правда, у меня серьезные вопросы к их методам, и признания их труды не нашли».
Один из главных современных социоников Александр Букалов выложил в открытый доступ почти 400 статей. Некоторые из них даже попали в базу Российского индекса цитирования (РИНЦ), но треть его публикаций вышла в собственном журнале «Соционика, ментология и психология личности». [9]
Замалчивание фактов, противоречащих теории
Научно подтвердить зависимость темперамента человека от его физиологии пытался Иван Павлов. Однако его эксперименты не дали подтверждения гипотезе. [10]
Специалисты медицинского факультета Университета Южной Каролины в 2015 году исследовали взаимосвязь между приписываемым типом личности и реальным поведением человека. Они провели исследование в 46 американских школах и не нашли взаимосвязи. [11]
Александр Панчин:
«Если посмотреть исходное выделение 16 типов и его обоснование, то оно, по сути, взято из головы, а не получено каким-либо эмпирическим путем. Вот обоснование создательницы соционики: «В связи с тем, что энергетический импульс может иметь одно из двух направлений, а активным кольцом бывают оба кольца, становится понятным, почему типов личности шестнадцать: 4×2×2 = 16». Это не объяснение, а бессмысленный набор слов.
Возьмем более-менее любое свойство личности, которое можно как-то количественно измерить: IQ, степень экстраверсии, склонность к аналитическому мышлению, сознательность, открытость и так далее. По любому из них мы видим нормальное распределение людей: то есть, большинство из нас по этим признакам «середняки», и чем дальше мы уходим в любую из крайностей, тем меньше там людей. Это противоречит идее, что люди делятся на отчетливые типы».
Заинтересованность в заработке
По мнению Панчина, типичный метод вовлечения людей в соционику — предложение пройти тест личности и оценить полученное описание. Такой прием основан на эффекте Барнума, когда люди легко находят себя в достаточно размытых описаниях. Это не научный подход. Такой же прием используют астрологи.
При этом обучающие курсы, семинары и мастер-классы по соционике стоят довольно дорого. Например, за двухдневное обучение в так называемом «НИИ Соционики» нужно заплатить ₽20 тыс.
Почему люди увлекаются соционикой
Несмотря на доказательства псевдонаучности соционики, в теорию деления людей на типы продолжают верить. Концепция даже «проникла» в некоторые учебные программы вузов: по теме делают доклады, проводят тестирования студентов на определение типа личности, преподаватели рекомендуют литературу.
«Международный институт соционики» бережно сохраняет любое упоминание своего направления в образовании. [12] Так, в 2003 году Санкт-Петербургский государственный университет в рамках дисциплины «Социология конфликта» рекомендовал к прочтению минимум две книги по соционике. [13]
Объяснить веру в псевдонаучную концепцию можно тем, что человек подвержен когнитивным искажениям. Одно из них — предвзятость подтверждения или склонность к подтверждению своей точки зрения. [14] Человеческое сознание устроено так, что будет искать информацию, которая подтвердит, а не опровергнет данные. Эта эволюционная уловка помогает избежать стресса, делает мир более понятным и предсказуемым.
Алена Голзицкая, научный сотрудник Психологического института РАО, психотерапевт, специалист сервиса по подбору психологов Alter:
«Люди тяготеют к разного рода типологизациям для упрощения восприятия реальности. Соционика предлагает один из тысяч вариантов психологических классификаций. Как и любым способом деления людей на типы, подобным подходом не стоит злоупотреблять — ведь всегда найдутся те, кто не укладывается в описание.
Классификации в психологии довольно распространены, достаточно вспомнить хотя бы классификацию типов темпераментов. Но у данного подхода есть один существенный минус — они базируются на усреднении черт, что всегда приводит к потере нюансов значений».
17 примеров того, что всех людей можно разделить на два лагеря
При всём разнообразии человеческих характеров, взглядов и предпочтений, в мире есть множество вещей, по которым можно отследить, что люди делятся ровно на два лагеря. И речь здесь вовсе не про интровертов и экстравертов, или оптимистов и пессимистов, а о простых мелочах, которым есть место в жизни каждого из нас. Так что скорее смотрите эту подборку и выясняйте, на какой стороне вы!
Вылезти из бассейна можно двумя способами
Кто-то облизывает крышку йогурта, а кто-то нет
А как вы держите мышку?
Девушки делятся на два типа
Любители кетчупа бывают двух видов
Либо так, либо иначе
Когда летом жара, и вас просят надеть бахилы
Что можно разделить с человеком
1. Самое очевидное — свои чувства. Если отбросить всю чушь про долженствования, нет ничего более живого, чем знать, что твое бытие в мире вызывает у кого-то сильные чувства, а когда я испытываю и проявляю свои переживания, я соединяясь с жизнью и глубиной в себе. Так что рискуем, открываем другому всю свою бурную динамику восприятия
2. Неочевидное — свои страхи и заморочки. Не для того, чтобы он кинулся нас спасать, а как раз наоборот: проявить свое и оставить себе, освободив второго от тревоги отвечать за нас и быть причиной наших реакций. Так появляется свобода в отношениях ( и ответственность)
3. Важное — свои импульсы, свою энергию и авторство. Смысл встречи двух людей — взаимная трансформация, взаимовлияние. Наше проявление меняет мир и другого, дает ему возможность движения в себе и вовне, энергию стать большим, чем раньше, новым собой. И какое счастье ощущать свою сопричастность к этому живому и сакральному движению!
4. Слабое — свое смущение, уязвимость, стыд. Встречаясь с трепетом человеческого, с несовершенством и робостью, в себе и в другом, мы получаем шанс на невероятную степень близости, на принятие, на признание равенства — мы оба просто люди, мы можем быть вместе ( пишу и улыбаюсь как дурочка, пытаюсь спрятаться за сильными словами, беспокоюсь о непонятости, трепещу)
5. Высокое — ценность второго, восхищение и благодарность. Только в контакте мы получаем переживание своей важности и ценности для другого и мира. Только в зеркале любящих глаз ( повторяющих важный опыт первичного отзеркаливания младенца матерью) мы находим и утверждается в своей значимости. И тогда можем вернуть миру сторицей. Ценя себя, мы отдаем ценное и принимаем с благодарностью
7. Свои ожидания. Озвучивание желаемого, помогает перевести этот план из деструктивной игры в договоренности, где партнер может радостно согласиться делать это для нас или свободно и без ужасных последствий отказаться. Взрослый контекст получается, и безопасный
8. Мечты ( отличаются от ожиданий необязательностью исполнения, прекрасны процессом). Это романтические облака на голубом небе духовной жизни, в своих мечтах мы переходим грань невозможного, превращаемся в лучшего себя, открываемся волшебству и чуду. И в это чарующее путешествие мы приглашаем любимого, открывая для него в своих мечтах пространство Эдема ( опять важно не путать с долженствованиями)
9. Глубинное, значимое, знаковое, трансцендентное. Из этого плодородного слоя психики произрастает « высокий сон отношений», переживание не случайности, судьбоносность встречи и контакта, особого мира, созданного только для двоих, уникальности союза. Эти разделенные переживания создают то, что становится смыслом отношений для двоих, предопределенность и глубину связи. В снах, особых состояниях, в самой глубине себя мы снова и снова встречаемся с Ним, сплетая нити наших судеб в одну, соединяясь в сущностном. Нереально круто! ( Это чтобы пафос сбить)
10. Свои истории. Не бойтесь делиться с партнером моментами своего опыта, раскрывайте прошлые любови, важные события и сложные перипетии своей жизни. Мы все родом из своего прошлого, ничего и никто не может в один момент оторваться от себя и стать другим, даже если хочется. Если ты выбираешь меня, тебе легко принять все и всех, кто сделал меня именно такой. Даже боль, даже страшное, даже грязь. И все бриллианты, собранные ранее. Как говориться, с приданым.
Непочтение к жизненной истории человека выдает наивное желание жить с виртуальным партнером, у которого всё так, как мне нравится, будто он родился вчера, чтобы увидеть меня и быть со мной. Это не так в реальности, все мы часть большого жизненного пути для другого, и хорошо, если лучшая и запоминающаяся его часть. Открывая же себя для второго в объеме всей своей жизни, мы расширяем наш контакт до этого масштаба.
Встретившись вчера, мы ощущаем, что прожили вместе жизнь, наш любимый будто сопровождал нас все эти годы незримо. И сегодняшние отношения из незначительного эпизода превращаются в ключевую историю. А если мы просто молчим о прошлом « до тебя все было неважно», создается вакуум, который может быть населен демонами или нарушается баланс, как если бы зрелый человек с историей встретил новорожденного или потерявшего память. Так что есть чем занять долгие зимние вечера у камина — рассказывайте сказки своей жизни!
11. Планы на будущее. В отношениях двоих равных все держится на выборе, никогда нет определенности. В этом уникальность, ценность, но и сложность. Тяжело быть только здесь и сейчас, без всяких гарантий на завтра. Поэтому совместные планы и включение второго в них дают нам и ему опору и устойчивость сегодня. Никто не знает, что будет. Но так приятно, когда в ваших планах на заслуженный отдых на пенсии, есть место для него и ваших внуков ( снова не пугаться обязательств!, желания налогом не облагаются). Имеющая историю и простирающаяся в далекое будущее связь, становится нарративом, предпочитаемой историей, а не эпизодом, прямо сейчас. Не надо ждать старости, чтобы это проверить!
12. Реальность своей жизни. Своих друзей, свое дело, свои увлечения. Своих родных и своих врагов. Свои путешествия и свои походы в магазин. Уборки и праздники, редкое и ежедневное. Он сам разберется, в чем участвовать, к чему присоединиться, а что он на дух не выносит. Но попробовать стоит обязательно!
Людей соединяет не только сила переживаний, но и количество совместной деятельности. Только романтическими свиданиями действительно живое и глубокое не произрастает. И через двадцать лет ваша самоотверженная совместная борьба с краном в ванной или с продавцом в магазине превратится в семейную легенду
13. Контексты. Это уникальное сочетание вас, как вы есть, обстоятельств, второго и связи между вами. Это миротворчество. Вы создаете своим вниманием и энергией контакта особое переживание момента. Такого никогда не было и не будет! Это только ваше! Например:
— Новый год, мы в последний момент послали всех важных родных и никуда не поехали, в пустой квартире без елки, с одной только бутылкой шампанского, мы валяемся прямо на полу и больше ничего не нужно, мы есть друг у друга, и приходит новое время
— мы смотрим фильм о любви и становимся главными героями в нем, переносим в свою реальность сюжет и воплощаем его сразу в свою жизнь, и реальности перемешиваются, и все возможно
— мы залезли на гору встречать рассвет, перед нами весь мир и он только для нас
— я читаю свои любимые стихи тебе, пока ты делаешь что-то руками. Мы читаем одну книгу на двоих и спорим до хрипоты. Ты рассказываешь мне свои новости, а я их видела во сне, все соединено в наших душах
— мы заходим нагие как Адам и Ева в воду, держась за руки, в небе радуга и ангелы
— я иду в магазин, чтобы порадовать тебя за ужином тем, что ты любишь, а ты приходишь с работы, у тебя в руках еда для меня, и это тоже самое, это излишество заботы
— мы решили расстаться навсегда, я иду танцевать в незнакомое место, первого встречаю там опять тебя и мы танцуем снова только вдвоем, и реальность оборачивается
— и еще миллион волшебных моментов созданных двоими и только для них
— и все в моей жизни получает объем и свет, когда я разделяю ее с тобой
И пункт без номера. Потому что он везде, и без него все остальное бессмысленно. Все, что стоит разделить с собой, другим и миром собирается вместе и выражается во всей полноте и живет, и дышит, и действует из Любви ( не могла и я без этого слова).
Но, я рада, что обошлась без слов о тантрическом сексе, борще и «я отдала тебе лучшие годы своей жизни». Первое и второе может быть захватывающим и прикольным, а время нашей жизни принадлежит только нам и инвестируем его мы в лучшее для себя в каждый момент своей жизни. Я счастлива это сейчас написать.
«Разделить с партнером жизнь». Что именно можно разделить?
Ася искала мужчину, с которым можно «разделить жизнь», как она выражалась.
Как-то за одну неделю она познакомилась с двумя мужчинами на сайте знакомств. Они были одного возраста – 35 лет, оба были симпатичными и умными и понравились ей, оба работали в сфере IT и хорошо зарабатывали, оба были разведены. Однако вели очень разный образ жизни.
Костя после развода, вот уже три года как, заполнял активностью каждую минуту своего времени. Спортзал четыре раза в неделю, два раза в неделю хастл, походы или спортивное ориентирование на выходных, киноклуб с друзьями по пятницам, участие в волонтерском проекте – помощь хоспису, а также развитие своего IT-проекта, который приносил неплохой дополнительный доход. Еще Костя увлекался психологией и духовными практиками. Ася удивилась «Как он все это успевает?». Сначала она порадовалась «Какой активный и деятельный мужчина!». А потом задумалась «А где место для меня в его жизни? Что он может со мной разделить?». Хотя какими-то активностями можно было заниматься вместе, у Аси сложилось ощущение, что втиснуться в «ураган жизни» Кости просто не представляется возможным. Казалось, подобно урагану, он кружится в своем собственном вихре и не подпускает к себе.
Миша после развода, вот уже три года как, страдал избытком свободного времени. Он приходил с работы и не знал, чем себя занять. Компьютерные игры после ужина и до ночи. Пиво по пятницам. Долгий сон по выходным, чтение ленты новостей на пикабу и снова компьютерные игры. Иногда бытовые дела. Миша надеялся, что когда он встретит девушку, они будут проводить время вместе и его жизнь заполнится чем-то радостным. Однако Ася подумала «А что он может со мной разделить? Где место для меня в его жизни?». Заполнять радостью его черную дыру тоски и уныния у нее не было никакого желания.
Ася задумалась. Вот двое мужчин ищут отношения, но один не может ничего внести в отношения, потому что у него ничего нет, а другой – потому что у него всего слишком много.
Ася посмотрела на своих незамужних подруг. Светка носилась как угорелая между спортом, танцами, йогой, кулинарными курсами, курсами массажа, постоянным повышением квалификации и только одной ей понятным чем-то еще. Катя же приходила с работы, скидывала ненавистные туфли, блузку и лифчик, пинком ноги включала комп, наливала себе бокал вина и плакала под очередную мелодраму, где «они встретились и любили друг друга». В субботу она пила кофе, стоя у окна, страдала, что рядом нет «Его», и ехала гулять по торговому центру, а воскресенье посвящала бытовым делам.
Ася посмотрела на себя. Её жизнь была не так пустынна, как у Кати, и не так перегружена, как у Светки. Однако за два года после развода и за пять лет брака с человеком, который всегда был занят и недоступен для нее, Ася привыкла к таким занятиям, которыми она могла заниматься одна или с подружками: книги, театры, прогулки, астрология и кружок витражной росписи. В её жизни тоже не было места мужчине. Она могла сама себя развлечь и увлечь и разделять что-то с мужчиной – не было необходимости.
Ася задумалась, а что она вообще хочет, когда говорит «разделить с мужчиной жизнь»? Чем заполнена её жизнь? Что из этого только её личное? Что она хочет разделить с партнером? Что просто «желательно» делать вместе? А что для неё имеет такую важность, что без этой совместности она не готова строить отношения? Что из жизни партнера она хотела бы разделить, а что – оставить его личным? Что приемлет, а что нет?
Какие занятия приносят ей радость? Что из этого можно делать вместе? К каким занятиям в жизни партнера она готова присоединиться, а к каким – не готова? Что не готова разделить, но принимает, а что не принимает вовсе? Какие мысли и чувства она хотела бы оставить только себе, а что – разделить с любимым? Какой круг общения – только её личный? В какой свой круг она готова и хотела бы пригласить партнера? Какие круги общения мужчины она хотела бы разделить, какие готова оставить его личным, а что она вообще не приемлет? Что есть в её жизни такого, что она не готова менять и хотела бы сохранить, когда у нее появится мужчина? А что она готова поменять и от чего она готова отказаться, чтобы впустить в жизнь партнера?
Ася догадывалась, что реальность всё расставит по своим местам. Когда она встретит мужчину и влюбится, уже будет не до составленных схем, ведь отношения – живые и развиваются. Тем не менее, она аккуратно записала ответы на все вопросы. Это помогло ей увидеть – кто она и какая она. И увидеть – какого мужчину она хочет встретить. Также Ася начала искать то, что увлекало бы её саму и это хотелось бы делать вместе с любимым. Ася взяла пробное занятие на скалодроме и записалась в роллер-школу. Вскоре её пригласил на свидание Никита – он заметил её в ролл-холле и предложил свою помощь в освоении роликов.
Автор: Иванова Елена Вячеславовна (grizzly_orange)
