что говорит библия о гадании на картах
О «святочных гаданиях» и картах
Святки — время между Рождеством и Крещением, — по духу и смыслу Церковного устава должны быть посвящены молитве и литургии, сорадованию родившемуся Христу и ожиданию Его Богоявления. В эти дни не совершаются браки именно потому, что верующий человек каждый день должен быть на богослужении. К сожалению, в дореволюционной России в нецерковной и неблагочестивой среде святки становились временем разгула, пьянства, обжорства. А еще — гадания.
Раз в Крещенский вечерок
Девушки гадали…
А еще у Пушкина в «Онегине:
Настали святки. То-то радость!
Гадает ветреная младость,
Которой ничего не жаль,
Перед которой жизни даль
Лежит светла, необозрима;
Гадает старость сквозь очки
У гробовой своей доски,
Все потеряв невозвратимо;
И все равно: надежда им
Лжет детским лепетом своим.
Может и бессознательно, но Александр Сергеевич уловил главное — лживую детскость гаданий. А образ старости, все потерявшей, но еще гадающей у гробовой своей доски, напоминает проигравшегося игрока у рулетки, который ставит последний золотой на «зеро», и, разумеется, проигрывает.
Почему нельзя гадать? Вопрос детский и смешной для верующего человека, но, увы, актуальный, для полуверующего или вообще неверующего. А вот почему. Многие, наверное, помнят рассказ М.А. Булгакова «Собачье сердце» и замечательную фразу профессора Преображенского: «Вот, доктор, что получается, когда исследователь, вместо того, чтобы идти параллельно и ощупью с природой, форсирует вопрос и приподымает завесу: на, получай Шарикова и ешь его с кашей». То же и в жизни каждого человека, когда он, вместо того, чтобы идти параллельно и ощупью с Промыслом Божиим (или для не понимающих этого языка — со своею судьбой), приподымает завесу над будущим: тогда он получает своего человеко-пса, своего Анубиса в виде своей исковерканной, изуродованной судьбы — сбывшихся страхов и реализованных фантомов или напротив — обломков своих несбывшихся надежд.
Неслучайно вскоре карты стали подвергаться запретам и преследованию в силу их явной связи с кощунством и нечистой силой. Сами оккультисты признают как оккультный характер т. н. карт таро, или египетских карт, так и связь с ними карт обычных. Вот лишь некоторые красноречивые цитаты с оккультистских сайтов:
«Историю происхождения игральных карт часто рассматривают вместе с историей колоды Таро (или Тарот).
Таро представляет собой колоду из 78 карт с разнообразными рисунками на них. Колода разделена на 2 части, большая из которых состоит за 56 карт, называемых малыми картами, и другая часть – из 22 карт, называемых главными (или старшими) картами, а также – Арканами.
Малые карты в количестве 56 делятся на четыре масти, каждая из которых состоит из 14 карт, весьма похожих на современные игральные карты.
Четыре масти – Скипетры (палки, жезлы), Мечи, Чаши и Пентакли (Монеты, Динарии). Тарологи обычны приводят следующее соответствие этих мастей мастям игральных карт. Скипетры – крести, Мечи – пики, Чаши – черви, Монеты – бубны.
Каждая масть состоит из десяти карт от единицы (Туза) до десятки, а также четырех ролевых карт – Короля, Королевы, Рыцаря и Пажа.
“Масти игральных карт, а также ролевые карты можно найти в теориях Г.И.Гурджиева. Примечательно, что самый загадочный исследователь Востока (главным образом, суфийских традиций, религиозно-мистического течения ислама), принесший многие тайны восточной мудрости на Запад, использует игральные карты для описания своей системы, которую он назвал “Модель судьбы”. Согласно Г.И.Гурджиеву, человек состоит из трёх Центров. Это Интеллектуальный центр (ум, интеллект, мышление) – ему соответствует масть бубен, Эмоциональный центр (эмоции, настроение, сердце) – ему соответствует масть черви, Физический центр (тело) – ему соответствуют масть пики (движение тела) и масть треф (инстинкты, рефлексы тела).
Думаю, для читателя достаточно, чтобы понять: игральные карты неразрывно связаны с оккультизмом и всякой бесовщиной.
Из русских законодательных памятников о картах впервые упоминает Уложение 1649 года, которое предписывает с игроками в карты поступать, «как писано о татях» (ворах), т.е. бить немилосердно, отсекать пальцы и руки. Указом 1696 года введено было обыскивать всех заподозренных в желании играть в карты, «и у кого карты вынут, бить кнутом». В 1717 году игра в карты воспрещается под угрозой денежного штрафа. В 1733 году для рецидивистов определена тюрьма или батоги. К сожалению, при Екатерине ΙΙ карты практически прижились в России. С соответственными последствиями — бесчисленными низостями помещиков по отношению к крепостным (проигрыши в карты живых людей и целых семей), разорениями и самоубийствами.
Поэтому, дорогие читатели, если вам предложат погадать в карты, остановитесь и подумайте: с кем Вы — со Христом или с сатаной.
[2] J. В. Thiers. Traité des jeux. Paris, 1686.
О гадании в Библии, магии, знахарях и колдунах
Казалось бы в наш продвинутый век, век высоких технологий, огромного количества научных открытый человек не должен уже гадать, верить в магию и прочее. Но как показывает практика, на деле совершенно наоборот. В плане технологий человек, конечно, шагнул далеко, но в плане духовном останавливается, заблуждаются.
С каждым новым днем мы все больше и чаще думаем о себе, работе, каких-то проблемах, деньгах, даже не о семье. Нас беспокоят какие-то мелочи, но при этом упускаем главное.
Язычество, оккультизм, как ни когда раньше начал свой рассвет в XXI веке, как в древние далекие времена. Он становится все более и более популярнее.
В каждой, или практически каждой газете можно обнаружить рекламу, в которой говориться об услугах магии, целительстве, колдовстве, спиритизме и прочем, все сми просто кишат подобными услугами, продвигают лжепророков. «Помогу снять порчу с вас и вашей семьи», «Легко приворожу любимую/любимого не дорого!» открывая газету читаем. Так же можно увидеть объявления, вроде того, что люди ищут «помощника» поговорить с умершими. Прискорбно, но многие верующие порой прибегают к подобному виду услуг. Есть и другие верующие, которые как говорят, занимаются «белой» магией. Магия она и есть магия, и ни в «цвете» разница. Всякого рода магия омерзительна Богу.
Как же случается, что верующие, причисляющие себя ко Христу, осознанно или неосознанно прибегают к различному роду магии, ища какого-нибудь колдуна, который снимет с них порчу?
Такие верующие создают себе проблемы, усугубляют свое положение, обманываются, соблазняются грехом, подвергая себя вечному осуждению вместе с дьяволом: «Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный дьяволу и ангелам его» (Откр 21:8, Мтф 25:41).
Как находим в словарях, слово « порча » поясняется как – суеверие, причиняющие вред здоровью, нанесенного не физическим путем. Ворожба осуществляется по средством контакта с силами зла, враждебными с Богом.
Что говорит Библия на счет ворожбы, гадании и порчи?
Господь категорически против, Он осуждает подобную практику, все это является грехом и мерзостью в Божьих глазах:
«Не должен находиться у тебя … прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых. Ибо мерзок пред Господом делающий это» (Второзаконие 18:9-13)
«Не ворожите и не гадайте» (Лев.19:26)
Кто же тогда защитит от порчи, сглаза и прочей магии?
«Дана Мне всякая власть на небе и на земле» (Мтф 28:18) – сказал Христос.
Этими словами, Иисус дал понять нам очень многое. «всякая власть на небе и на земле» — Его власть распространяется и на дьявола. Бог дал нам свободу, свободу выбора. За человек стоит выбор кому доверять, и от этого решения стоит судьба. Доверять судьбу Всевышнему или падшему ангелу. В этом заключается вся суть.
Человек, обратившийся за помощью к Богу становится под Его покровительство: «Имя Господа – крепкая башня: убегает в нее праведник и безопасен» (Пр 18:10).
Библия заверяет нас: « … незаслуженное проклятие не сбудется» (Пр 26:2).
Нам не стоит бояться, если мы с Богом!
Но нам нужно быть предельно внимательными.
«Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским.»(1 Тим.4:1).
«Здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые бы льстили слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням.»(2 Тим.4:3-4).
«Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! Не от Твоего ли имени мы пророчествовали? И не Твоим ли именем бесов изгоняли? И не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие (Мф.7:22-23)».
Библия о магии, гадании, суевериях
Библия о магии, гадании, суевериях
Ветхий Завет
Давайте обратимся у истории еврейского народа.
На протяжении нескольких сотен лет Бог посылал своему народа пророков, чтобы спасти и уберечь. Пророки были голосом Бога.
В статье «Пророки Ветхого Завета» представлена схема временного промежутка отдельных эпох еврейского народа. В ней можно увидеть некую закономерность. Вся история еврейского народа похожа на горки: вверх, вниз. Период сопротивления воли Бога, рабства сменяется годами следования Заповедям и мира. Но, как видно из схемы превалирует чаще война и рабство.
Еврейский народ, как любой того времени, хотел быть независимым и свободным, но по причине греха, постоянно склонял голову под завоевателями. Ветхий Завет учит, что цари не слушали пророков своего времени. Именно непослушание было причиной войн и бедствий для всего еврейского народа.
Краткий пример ситуации, которая повторялась.
Цари Израиля обращались к пророкам, чтобы узнать волю Бога и получить помощь. Приходил, например, Исайя или Иеремия — передавал волю Всемогущего. Когда царь следовал за словами пророка — мир ходил по дорогам города. И наоборот, когда надеялся на мудрость советчиков, к воротам города приближался враг.
Саул, царь, который не послушался Бога. Под страхом нападения он обращается сначала к Богу, а когда не дожидается ответа, к женщине. Царь хочет узнать будущее и просит вызвать умершего пророка. Из отрывка видно, что в итоге происходит с Саулом.
16 Народ перестал следовать всем заповедям Господа, Бога своего. Они сделали себе золотые изображения двух тельцов и столб Ашеры. Они поклонялись всем звёздам небесным и служили Ваалу. 17 Они приносили на огне в жертву своих сыновей и дочерей. Они занимались гаданием и колдовством. Они предавались тому, что Господь считал злом. Они делали это, чтобы гневить Господа. … 20 Поэтому Господь отверг весь израильский народ. Он принёс им много бед. Он отдавал их в руки грабителям и, наконец, отверг их от Себя с глаз долой. … 23 пока Господь не отверг их от Себя, как предупреждал через слуг Своих, пророков. И были израильтяне переселены из своей земли в Ассирию, где они и находятся до сегодняшнего дня. (4Цар.17:16-23)
6 Манассия также сжёг своих собственных детей, принеся их в жертву в долине Бен-Енома. Манассия также занимался предсказыванием будущего, гаданием и колдовством. Он говорил с прорицателями и с людьми, которые вызывали духи умерших. Манассия делал много такого, что Господь считал злом. Грехи Манассии прогневили Господа. (2Пар.33:6)
Из приведенных отрывков прослеживается правило: гадания, колдовство, предсказание будущего — грех в Библии.
В Ветхом Завете Бог обращался к царям через пророков, воля Всевышнего передают избранные люди. Царь выступает в роли капитана корабля и направляет его на свое усмотрение. По этому процветание народа зависело напрямую от послушания царем слов пророка.
В Ветхом Завете Бог считает злом: гадания, колдовство, предсказание будущего!
Новый Завет
Что же изменилось с приходом Христа? Новый Завет показывает, как Апостолы противостояли гадателям и чародеям.
Вот цитаты из Библии:
9 Находился же в городе некоторый муж, именем Симон, который перед тем волхвовал и изумлял народ Самарийский, выдавая себя за кого-то великого. 10 Ему внимали все, от малого до большого, говоря: сей есть великая сила Божия. 11 А внимали ему потому, что он немалое время изумлял их волхвованиями. 12 Но, когда поверили Филиппу, благовествующему о Царствии Божием и о имени Иисуса Христа, то крестились и мужчины и женщины. 13 Уверовал и сам Симон и, крестившись, не отходил от Филиппа; и, видя совершающиеся великие силы и знамения, изумлялся. 14 Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна, 15 которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святаго. 16 Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса. 17 Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святаго. 18 Симон же, увидев, что через возложение рук Апостольских подается Дух Святый, принес им деньги, 19 говоря: дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святаго. 20 Но Петр сказал ему: серебро твое да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги. 21 Нет тебе в сем части и жребия, ибо сердце твое неправо пред Богом. 22 Итак покайся в сем грехе твоем, и молись Богу: может быть, опустится тебе помысел сердца твоего; 23 ибо вижу тебя исполненного горькой желчи и в узах неправды. 24 Симон же сказал в ответ: помолитесь вы за меня Господу, дабы не постигло меня ничто из сказанного вами. (Деян.8:9-24)
16 Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка, одержимая духом прорицательным, которая через прорицание доставляла большой доход господам своим. 17 Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: сии человеки — рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения. 18 Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее. И [дух] вышел в тот же час. (Деян.16:16-18)
Обратите внимание на то, что волшебники не наследуют Царство Бога:
Сегодня уже нет пророков или Апостолов, которые могли бы лично передать волю Бога. Но логично предположить, что и сегодня человек ищет Истину. Но, где же найти тех, пророков, которые были голосом Бога в Ветхом Завете или в начале первого века?
Бог упростил зависимость народа от царя. Теперь не нужен пророк или Апостол, вся воля Бога записана в Библии.
34 И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: «познайте Господа», ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более. (Иер.31:34)
Библия — стала универсальным вариантом, чтобы сообщить каждому человеку волю Бога и открыть планы Всемогущего.
В Ветхом Завете мы бы с вами искали пророка, сегодня проще — нужно найти Библию.
Как в Ветхом Завете у нас есть выбор: последовать за Писанием, то есть изучить письмо Бога к нам или обратится к гаданиям.
Опасность в гаданиях сегодня также актуальна. Мы попадем в рабство не других народов, как было с Израилем, а в рабство греха, что намного страшнее.
В Новом Завете Бог считает грехом: гадания, колдовство, предсказание будущего!
Главная задача сатаны
Главная задача сатаны, чтобы человек не стал читать Библию, а следовательно понимать Бога и следовать за ним. Так человек не получит спасение. Для этого дьявол использует соблазнительные варианты, как для отчаянных сердец, так и для людей с острым умом.
Магия, гадания и суеверия одни из красивых фантиков, где начинка грех.
Как искать Бога сегодня?
Вот, что просит искать Бог сегодня своих учеников:
22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, 23 кротость, воздержание. На таковых нет закона. (Гал.5:22,23)
Ищите Иисуса! Только в Нем мы обретем покой и научимся мудрости Божьей. И будем иметь жизнь!
39 Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. 40 Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь. (Иоан.5:39,40)
Исследуйте, изучайте Библию — в ней спасение!
Выводы
Бог отрицательно относиться к магии, гаданиям, суевериям!
Как в Ветхом Завете, так и в Новом нам объясняют, что это грех. Более того, нас предостерегают заниматься этим, так как волшебство или гадание причина не пустить человека в Царство Божие. Волшебники, чародеи, гадатели — стоят в одном ряду с убийцами.
Подумайте перед тем, когда захотите, например, узнать свою будущее у «эксперта».
Святые отцы о ворожбе, гадании, заговорах, чародеях
Мнения святых отцов Церкви о ворожбе, гадании, заговорах и чародеях.
 |
Преподобный Ефрем Сирин: «Остерегайтесь составлять зелия, ворожить, гадать, делать хранилища (талисманы) или носить сделанные другими: это не хранилища, но узы».
Святитель Иоанн Златоуст: «Пусть будем мы больны, лучше остаться больными, чем для освобождения от болезни впасть в нечестие (прибегая к заговорам). Демон, если и уврачует, больше повредит, чем принесет пользы. Доставит пользу телу, которое спустя немного непременно умрет и сгниет, а повредит бессмертной душе. Если иногда по попущению Божию и исцеляют демоны (через ворожбу), то такое исцеление бывает для испытания верных, не потому чтобы Бог не знал их, но чтобы научились не принимать от демонов даже исцеления».
Святитель Иоанн Златоуст: «Как торговцы невольниками, предлагая малым детям пирожки, сладкие фрукты и тому подобное, часто уловляют их такими приманками и лишают свободы и даже самой жизни, так точно и чародеи, обещая вылечить болезнь, лишают человека спасения души».
Святитель Василий Великий: «Не любопытствуй о будущем, но с пользой располагай настоящим. Ибо какая тебе выгода предвосхитить веление? Если будущее принесет тебе нечто доброе, то оно придет, хотя ты и не знал заранее. А если оно скорбно, зачем до срока томиться скорбью? Хочешь ли удостовериться в будущем? Исполняй предписанное Евангельским Законом и ожидай наслаждения благами».
Святитель Григорий Нисский: «У плотолюбца в настоящей жизни есть желание заглянуть в будущее, чтобы избежать бед или достигнуть желаемого. Потому, чтобы люди не обращали взор к Богу, исполненное обмана демонское естество изобрело многие способы узнать будущее: например, гадание, толкование знамений, прорицания, вызывание мертвых, исступления, наития божеств, вдохновения, карты и многое другое. И если какой-нибудь род предвидения, вследствие какого-либо обмана, признан истинным, демон представляет его обольщенному в оправдание лживого предложения. И на всякую ложную примету демонское ухищрение указывает обольщаемым, чтобы люди, отступив от Бога, обратились к служению демонам. Одним из видов обмана был и обман чревовещателей, в которых верили, что их чародейство может души умерших снова привлекать в здешнюю жизнь».
Святитель Иоанн Златоуст: «Добровольно не прибегайте к гадателям, но если вас привлекают к этому другие, и тогда не соглашайтесь. Человек всегда желает знать невидимое, особенно желает заранее знать о своих несчастьях, чтобы вследствие неожиданности не впасть в замешательство. Но если вы будете внимать гаданиям, будете недостойны расположения и милости Божией, и этим приготовите для себя многочисленные бедствия».
Лавсаик: «Один египтянин предался страсти к благородной женщине, которая была замужем. Не сумев обольстить ее, египтянин пришел к чародею и говорит ему: «Или заставь ее любить меня, или сделай так, чтобы муж ее бросил». Чародей взял с него хорошую плату и употребил все свои чары и заклинания. Но, не сумев возбудить любви в ее сердце, он сделал так, что всем, кто смотрел на нее, она казалась лошадью. Муж ее, придя домой, ужаснулся и повел жену к святому Макарию Египетскому. Авва Макарий благословил воду, облил ею женщину с головы до ног и чары тотчас разрушились. Святой Макарий сказал ей: «Никогда не уклоняйся от приобщения Христовых Таин. Несчастие случилось с тобой оттого, что ты уже пять недель не приступаешь к пречистым Тайнам Спасителя нашего»».
Пролог в поучениях: «Жил в Царьграде вельможа, имевший единственную дочь, которую хотел посвятить служению Богу. Диавол же возбудил в одном из слуг страсть к ней. Слуга, желая жениться на ней, пришел к чародею просить совета. Чародей свел его с сатаной, который спросил: «Веруешь ли в меня, отрекаешься ли от Господа Христа?» И получив положительный ответ, приказал юноше написать отречение на бумаге. Юноша исполнил повеление. А сатана возбудил в девице страсть к юноше. Девица вынудила отца выдать ее замуж за этого слугу. Когда же ей стала известна причина ее страсти, она ужаснулась и убедила мужа пойти к святому Василию Великому. Святой, получив полное признание от юноши, удалил его в одну из келлий и заповедовал ему молитву и пост. И сам стал молиться за юношу. Прошло несколько дней. Святой Василий спросил его, как он себя чувствует. «Нахожусь в великой беде, отче, ответил юноша, бесы совершенно не дают мне покоя!». Святой ободрил несчастного, перекрестил его и оставил одного. Прошло сорок дней, юноша сказал: «Слава Богу, отче, ныне я видел себя победившим диавола». После этого святой Василий собрал весь клир церковный и множество христиан и провел с ними всю ночь на молитве. На другой день юношу привели в церковь с пением псалмов. Тут диавол со страшной силой напал на него, и он стал кричать: «Святитель Христов, помоги мне!». Святитель сказал диаволу: «Неужели тебе недостаточно твоей погибели, еще и других мучаешь!». Диавол ответил: «Обижаешь меня, Василий! Не я пришел к нему, а он ко мне. И его отречение, которое у меня в руке, я покажу общему Судие!». Святой Василий сказал: «Благословен Господь мой! Не сведут к земле все эти люди простертых к небу рук до тех пор, пока не возвратишь мне рукописи юноши!». И, обратившись к народу, повелел поднять руки к небу и молить со слезами: «Господи, помилуй!». Народ исполнил повеление Святителя. И вдруг, к изумлению всех, из-под церковного купола слетело рукописание грехов юноши. Святой Василий взял его и спросил юношу, его ли это отречение. И, уверившись в этом, разорвал рукописание, ввел юношу в церковь и причастил его».
Гадание по Библии — это грех или нет в христианстве?
Что говорит Библия о гадании? Гадание по Библии это грех или нет? Есть довольно мало ссылок на гадания в Ветхом Завете. Насколько я понимаю, что для народа Божьего было не позволительно практиковать что-нибудь с вовлечением духовной силы не от Бога.
Бытие, однако, утверждает, что у Иосифа была чаша, которую он использовал для гадания, а затем Иосиф сам предполагает, что он мог бы использовать данный способ, чтобы выяснить, кто обокрал его. Нет четкого указания на то, что Иосиф практиковал гадание, поэтому следует ли нам считать, что это была часть представления для его братьев — или, может быть, что это не было проблемой, пока Бог не запретил это в Левите?
Как только они вышли из города, Иосиф сказал своему слуге: «Отправляйся вслед за этими людьми, останови их и скажи: «Мы отнеслись к вам по-хорошему, почему же вы отплатили нам злом? Почему украли серебряную чашу моего господина? Мой господин пьёт из этой чаши и с её помощью узнаёт разные тайны. Плохо вы поступили!»» (Бытие 44:4,5)
Гадание и предсказания согласно Библии
Это интересно! Да, кажется Иосиф «играет» до тех пор, пока он чувствует себя комфортно, доверяя себя своим прежним поработителям! Я не уверен, что мы можем утверждать, что он на самом деле позволял себе заниматься гаданием, — хотя у него действительно была способность к толкованию снов! И да, возможно, это было бы менее неправильно для Иосифа, если предположить, что он действительно практиковал это, так как Закон Моисея еще не был дан (таким же образом женитьба Иакова на женщине и её сестре, практически осуждаемая 4 веками позднее Законом, не была для него ошибочной).
В любом случае, гадание пытается предсказывать будущее, или выяснять волю Бога путем толкования знаков. В древности жрецы и жрицы рассматривали внутренности животных, изучали пути полетов птичьих стай, разбрасывали кости и т.д. Единственное, что близко к этому в Ветхом Завете, – это использование левитами урима и туммима.
Гадание является неправильным согласно Библии, поскольку это попытка манипулировать Богом, а манипуляция богом (богами) является сутью язычества. Оно также может связывать нас с духовными силами зла.